怎么练出气感如何能练气，最强练气士 _睿知

怎样才能练气
第一步，呼气，注意心窝。1.方法。准备练习，放松你的身心，集中你的思想，控制你的思想。当你呼气的时候，你的思想会移向你的心。2.时间。想要按时完成第一步的练习，在时间上一定要有一定的安排。如果条件允许，每天固定时间练习，养成习惯，对稳定心态会更有帮助。没有固定时间也没关系，抓紧时间练就好。要求每天早中晚练习三次，每次20分钟。如果你认真做，你可以在一周左右完成第一步。3.效果。刚开始的几天，由于姿势不习惯，姿势不准确，有的同志会头晕，腰酸背痛，呼吸不自然，舌尖抓不住上颚。这些都是自然现象。不用担心，只要按要求坚持锻炼，就会好起来。第二步，跟着腹部的趋势走。1.方法。每次呼气，从心窝开始。呼气时注意腹部。2.时间。按照规律每天练习三次，每次25分钟或半小时，一周左右就能沉入腹部。3.效果。因为真气经过了胃区，脾胃的功能得到了改善。真气沉入腹部后，腹部周围的内脏，如大肠、肾、膀胱等。逐渐发生生理变化，一般会感觉食欲增加；大小便异常现象也得到了不同程度的改善。第三步，集中精神调息，观察腹部。1.方法。注意腹中吐气，但切忌用力过猛向下送，以免腹部发热过度，消耗阴液。2.时间。一天三次或更多。每次半个多小时。这个时期是训练腹部力量的阶段，需要的时间比较长，一个月左右就能感觉到腹部饱满有力。3.效果。因为脉象通畅，心肾相交，气机旺盛，所以心神平和，睡眠宁静。患有心火炎、失眠多梦、心脏不健康的人正在好转。通过运动，热能不断补充到胃里，脾胃消化吸收能力增强，体重增加，精神饱满，元气充足，肾功能增强。阳痿患者有了很大的改善，女性月经不调也得到了不同程度的改善。肾水满，肝富。因此，在这个阶段，慢性肝炎和早期肝硬化患者有明显的改善。坚持锻炼，自然好。第四步，别忘了求助。1.方法。原则上应该遵循第三步。当真气沿督脉上行时，意识要跟随上行的力量。这是别忘了。如果你停在某个地方，不要用你的头脑来引导你。这不是肋骨。2.时间。每天的运动次数可以适当增加，每次运动的时间应延长到40分钟或一小时左右。每个人的情况不一样，主管的时间和力度不可能一样。有的人一瞬间就过去了，力度很猛，震动很大。有的人负责监督的时间长一点，力度也不大。大部分都是十天左右的监工。3.效果。当督后，一息真气入腹，一息真气入心，但不可刻意追求。一个呼吸和一个时刻形成督的循环，被保健界称为“周晓天” 。只有在这种情况下，才能感受到“呼吸精华，独立守灵”的实际情况。真气不断补脑，大脑皮层本能力量增强。肾精亏损、内分泌失调引起的头晕耳鸣、失眠健忘、腰腿酸痛、月经不调、精神恍惚、烦躁不安、心慌气短、性欲减退等神经官能症症状均可改善。长期坚持可以帮助你恢复。因为经络通畅，一些多年不愈的慢性病可以很快治愈，效果明显。一般都是精力充沛，身体轻盈。第五步，元神积蓄力量，孕育生机。so-c
总督之后，所有的经脉都相继被打通。如果头顶百会穴(上丹田)有活动力，也可以守护头顶。可以灵活掌握，正所谓“见物有欲，见物无欲” 。2.时间。一天三次，或者更多，每次一个小时或者更多。一般来说，时间越长越好。大概一个月左右，体内的各种摸的现象就可以逐渐消失，只剩下小腹和上腹部的力量更加集中和有力的现象。3.效果。根据身体表现，特别是头顶丹田、百会穴相互吸引的磁力，增强大脑皮层的本能力量，内分泌协调旺盛。这种力量是有形的，是丰富多彩的。功夫越深，就会越活泼，对全身的生理和生命机能调节得越好，真气就越充沛。不断补偿和增强身体的代谢功能，才能充分发挥身体的潜在力量。由于生命力旺盛，抗病免疫力增强，一般致病因素可减少甚至避免，原有慢性病可得到改善或治愈。坚持锻炼，可以达到身心健康、延年益寿的效果。以上五步是运行真气法静态练习过程的基本概述。在实践中，由于每个人的体质和具体情况不同，效果和表现因人而异。有鉴于此，练习时要顺应自然，灵活运用，不能刻意扣留；符合一定的要求，耐心、毅力、不放任是成功的关键。练习姿势。初学行气法，要有正确的姿势，这是初学者的常态。练气运动有走、站、坐、卧四种形式，其中以坐为主，其他姿势为辅。为了有效促进真气运行的不断进步，除了坐位，还可以随时随地采取多种方法。1.坐着。有盘腿坐和吊腿两种姿势，主要根据个人习惯和环境条件选择。一般来说，盘腿坐太正式，容易麻木。所以一般都是垂腿坐(坐在椅子上)比较方便。(1)盘腿而坐。“双板”就是把左脚放在右大腿上，然后把右脚移到左大腿上，双手并拢放在小腹前。这种坐姿只是坐得稳，不容易晃动，但不下相当大的力气，也不容易做到。“单板”就是把右腿放在左腿上，像以前一样打手势。这比双磁盘更容易做到。“自由盘腿”是双腿相互交叉的一种坐姿，普通人使用。(2)双腿向下坐着。坐在高度合适的椅子上，大腿水平，小腿垂直，双脚与地面平行。双膝之间的距离应该是可以放下两拳的距离(拳眼相对) 。手掌向下，自然地放在大腿上。肩膀下垂，腰一定要直，不要用力，不要扶着背，把头弯在背上。下颌略微恢复，头顶悬空。以体态自然为标准。
准。2、卧式。右侧着床伸下腿屈上腿，右手曲肱将手置于头之前下侧枕上，左手放在左胯上，此式应用为坐功之辅助，或体弱不能坐者采用之图。3、站式。站式有各种姿势，在这里不一一介绍。兹介绍方便易行的一个姿势，以为坐功之辅助功。两脚并立，两手覆于丹田（左手掌心覆于丹田，右掌心覆于左手背上）。松肩垂肘，含胸拔背，虚心实腹，眼半垂廉一切要求同坐式。4、行式。行路和散步时，目视前方三五步处，意守鼻尖，神不外驰，依行路的速度，一般为三步一呼，一步一吸，四步一个呼吸。如能长期锻炼此法，对走长路很有帮助，可以久行不倦。五官要求： 1、口腔。口唇自然闭合，上下齿相对，将舌上卷约成九十度，用舌尖轻轻地抵往上腭。唾液分泌得多了，将舌放下慢慢地咽下去。2、眼睛。闭目内视，练哪一步功就内视哪一部位。如第一步注意心窝部，就内视心窝部。3、耳朵。用耳朵留意自己的呼吸，使呼吸不要发出粗糙的声音。保持从容自然，不可憋气使呼吸不畅，这是集中思想的好方法。4、呼吸。在练习真气运行法的过程中，一直是注意呼气，吸气任其自然，不加注意，自无流弊。丹田真气充实后，自然地贯通督脉。那时即感到一呼真气入丹田，一吸真气沿督脉入脑。

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怎么练气练气不能纯粹追求气流的大小长短，而是要结合“声”来完成。可以经过一些物理的方法来帮助达到一定的目的，但最终目的是找到一种正确的声气结合的“感觉” ，用这种感觉来歌唱最舒服、动听。正因为是一种“感觉”所以有的人找了许久也未能撑握，而有的人一个小时已能抓住。有的老师、讲授也知道如何运用自如，但其也不一定知道要传授给学生的是一种正确的歌唱“感觉” ，因没有人提出这个理论。但我们只要看的相关书刊或听相关的讲师讲多了就知道，对练气的方法真是五花八门，有各种各样的练习方法，其目的都一样，都可以达到想要的效果，只是时间慢了点，而我们带着要意识去找那种正确的”声气结合”的感觉当然就快多了，因为我们不是为练气而练气，而是为了寻找歌唱感觉而练气。第一步，寻找“有气”的感觉。1、行楼梯法。你家是否住三楼以上，是，好办，你平时可以边唱歌边上楼，回到家里时候你会感到很累，很“自然地”深吸了一口气，抓住这种“感觉” ，下次深吸一口气后，发一个尽可以长的“啊…”音，寻找用气发声的“感觉” ，再下次，自然吸气后唱一句自己最喜爱的乐句，寻找用气唱歌的“感觉” 。2、长音法。吸一口气，自然地发一个“啊…” ，尽可能地延长（可以在不同音调上），你忍无可忍了，你就会停下来，接着你就会口鼻一起吸一口气，抓住这种“吸气”的“感觉” 。3、躺床法。躺在床上，双腿自然放直，双手张开放在腹上，吸一口气，发一长音，忍无可忍时你会停下来并自然鼻口一起深吸气，抓住这种吸气的“感觉” ，这时放在腹上的双手也助于你感觉到吸气入腹，然后结合发声练习；这一方法很好，特别是要学民族唱法和美声唱法者，用这一方法更好，要坚持一段时间，直到牢固。4、其他一些常用方法。其他一些练声方法中当然也不乏有很多优秀的方法，但假如单纯地把练声从声气结合中分开来练，就不在我的理论之中，不接纳，也不借鉴，如狗喘气法等。看到这里，请先别往下看，可以选择看一下电影或听听歌，放松一下，要按以上方法练习一段时间后，再学习第二步。第二步，寻找“够气”的感觉。经过第一步的学习后，有的性急的朋友就后问，怎么搞的，我不觉得唱歌有怎么不同呀，还没唱两句我就没气了，高音时更没有气，只是吸气多了点。请先别急，等学完本课后你就有一大长进了。目的“感觉”：尽可能让最少的气（气流）唱出最长最动听的乐句。1、拉橡皮条法。找一条50厘米的橡皮条，尽量要有好的弹性。自然站直，双脚分开一脚掌长，左脚稍向前，重心在左脚（座姿要座直），双手拉住橡皮条两端在面前慢慢拉开，至橡皮条将拉尽时放，再重复慢慢拉开。好了，现在来做发声练习。吸一口气，在慢慢拉开橡皮的同时，轻轻发出一个“U”（呜）音，在橡皮将要拉尽时要有气有声保持，在放回橡皮时同时吸气，重复以上练习。注意，声音要保持连惯圆滑，有保持有控制地呼出，始终保持有足够的气支持，尽量不能让肚子瘪下来。反复练习到有“感觉”时，抓住这种感觉来进行唱歌练习。2、双手插腰法。自然站直，双脚分开一脚掌长，左脚稍向前，重心在左脚（座姿要座直），双手轻插腰，张口用口鼻一起吸气，然后有控制地把气向前呼出。吸气时感觉到腹部向两边胀起，呼气时尽量还是保持腹部向两边膨胀的“感觉”（只是一种控制的想象），重复练习。现在用“U”（呜）代替呼气。注意，声音要保持连惯圆滑，有保持有控制地呼出，始终保持有足够的气支持，尽量不能让肚子瘪下来。好了，以上方法看起来简单，但要真的撑握却不容易，要坚持练习，找到正确“感觉”还要巩固，娴熟运用。注意在整个练习过程中，要用真声，声音无论大小不能“虚” ，在高音区可以，真假声结合，但始终要饱满，有力，有根（气）。先气后声，声收而气犹存，第一个音都要有气包裹着送出来。到目前，只要你真正撑握了以上学过的“二讲” ，并且你有一定的感情表现力，只要你生理发声没有问题，你就完全可以成为一名了不起的“通属”歌手了。只要你有一定的机遇还完全可以大红大紫
练气怎么练？外练筋骨皮，内练一口气，练气其实就是养生。老子曾说呼吸于踵。练气的时候应该是注重呼气，用一个恰当的比例就是呼和吸的比例应该是九比一，吸气时从鼻子开始吸到头顶，停留几秒钟再从头顶呼出到脚跟，这个过程要用意念作为导引。不要鼻吸嘴呼，要鼻吸鼻呼。吸的时候要急促，呼的时候要绵长，这才是真正的练气。

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请问怎样练气?第一步，呼气注意心窝部。1. 方法。做好练功准备，放松身心，集中思想，精神内守，在呼气的同时，意念随呼气趋向心窝部。2. 时间。如果要如期完成第一步的练习，在时间上就要有一定的安排。假若条件许可的话，每天固定时间练功，养成习惯，对稳定思想更有帮助。没有固定的时间也不要紧，只要抽空抓紧练功就行。要求每日早、中、晚练习三次，每次二十分钟。如认真操作，一个星期左右就可完成第一步的功候。3. 效果。开始几天由于不习惯，姿势也不够准确，有的同志会感到头晕，腰背酸痛，呼吸也不自然，舌尖抵不住上腭等，这都是自然的现象。不要有顾虑，只要按要求坚持锻炼慢慢就会好了。第二步，意息相随丹田趋。1. 方法。每次呼气都从心窝部开始，呼气注意下丹田。2. 时间。每天依法练三次，每次二十五分钟或者半个小时，一星期左右就可以气沉丹田。3. 效果。由于真气已通过胃区，脾胃功能已有改善。真气沉入丹田后，丹田周围的脏器，如大小肠、肾、膀胱等都逐步发生生理上的改变，一般都会感到食欲增进；大小便异常现象也有不同程度的改善。第三步，凝神调息守丹田。1. 方法。呼气注意丹田，但要避免过份用力呼气往下送，以造成丹田发热太过，耗伤阴液。2. 时间。每天三次或者再多一些。每次半小时以上。这一段是培养丹田实力阶段，需要时间较长，一个月左右可以感到小腹充实有力。3. 效果。由于任脉通畅，心肾相交，中气旺盛，因此心神安泰，睡眠安静。凡患有心火上炎，失眠多梦，以及心脏不健康的人，都有好转。通过练功不断的给肠胃增加热能，脾胃消化吸收能力增强，体重增加，精神充沛，元气充足，肾功能增强。患有阳痿病症的大有好转，女子月经不调均有程度不同的改善。肾水旺盛，肝得滋荣。因此，在这一阶段，患有慢性肝炎和初期肝硬化的都有明显好转。坚持锻炼，自然痊愈。
怎样练好练气八法八法是智能气功专门练气的八种方法，是气功练“气”的精华和基本功，也是有助于开发超常智能的便捷功法练气八法的很多内容体现在智能气功的捧气贯顶法、形神庄、五元庄等功法中。智能气功的几大功法都有很强的整体性，练时一般都是整套练习或抽出几节练习，而“八法”则可以单独练习（吃气法除外），因而较之几大功法来说，练气八法显得更简单、更具体，便于随时锻炼练气八法中的前四法包括吃气、揉气、抻气、拉气。吃气法是通过吃气动作，把大自然界的混元气吞咽到人体里面，变外气为内气，从而强化人体功能。揉气法是配合吃气的，是使吃进体内的气真正能和人自身的气相混化，从而强化吃气的作用。抻气法的目的是使人体的内气更加通畅。拉气法可加强人体内气、外气的混化，这个混化着重在人体混元气上。前四法比较简单，无论初学者还是练功有一定基础的人都可以练，它可以使我们内气充足。后四法是内气、外气并用的，包括聚气、敛气、混气、化气。它和前四法虽是一完整体系，但按道理来说，没有很好地练五元庄，是不适合练后四法的。练后四法有许多需要注意的问题。如果没有通过五元庄把五脏脏真之气强化起来，练后四法的作用就不会很明显，假设再练得不得法，弄不好练混气和化气时就会冲得难受。因为后四法第一个就是聚气法，聚气法是往混元窍聚气的，如果混元窍在哪儿都不清楚，里面连动触的感觉都没有，就不知道把气往哪儿聚，聚气法应该起的作用就不够了。那么现在为什么要教练后四法呢？因为我们要推出智能气功的第四步功–中脉混元。练五元庄再加练练气八法的后四法，就可以为练中脉混元打基础了。必须要好好练五元庄和练气八法，只有功夫达到了一定程度才能学练中脉混元。智能功的中脉和道家、佛家的中脉不一样，与瑜珈功的中脉也不一样。智能功的中脉是混元窍开了之后，慢慢上下走，一直到胳膊、腿上去，是一个内在的真实存在。经常练五元庄开混元窍，练得好可以影响中脉。另外，练中脉还有一定的方法。练功要想快点进入高境界，就要从练气八法入手，认真练、刻苦练。一、吃气法吃气可以增加人体内气。过去武术气功、硬气功里都有吃气的内容。这里所说的气主要是大自然的混元气，也包括空气。练功一般练无形的气，但吃气主要是借助吃空气，通过吃气动作把大自然的混元气吃到人体里面，从而震动整个消化道壁，使肠胃道内人体混元气的形成过程强化起来。再就是通过吃气的动作可以把人体的很多功能调动起来。吃气时要注意两点：一是意念不要放在空气上，要意想把大自然界无形无象的混元气吃进体内。二是发“喝儿食吾母”音时， “喝儿”实际应发成“喝啊儿” 。因为只发一个“喝”字，口形张开的小，再加上“啊”字，喉头那儿撑开大了，有利于把气吃进去。一张嘴吸气是个“喝” ， “啊儿”喉头张开；“食”发音在喉部，配合着头的动作（头后仰，收下颏）喉头向后拉开，口形缩小，气流涌向喉部；“吾” ，声音越来越小，会厌打开；“母”字音不发出来，口闭合同时往下咽气。一吸气发音“喝儿食吾母”（鼻子也要同时吸气），紧接着往下咽气，这是吃气发音的整体动作，是很自然地完成的。过去《文始真经》中讲：“万物付之以息。”用鼻子–中天门一吸气，把自然界万事万物的混元气吸到身体里边去，这是个调息的方法。我们练功时反复体会“食吾母”三个字，用发音法把气吃进去。平时大家一吸气吸到肺里，因为会厌把食管堵住了，发“喝儿食吾母”可以把会厌打开，使气能够透过会厌进到食管里边，再咽口唾液，连气一起送到胃里去。咽气时不是从上往下压，而是从混元窍那儿似乎有个东西往下拽，这样膈膜那儿就不容易隔住了。同时意念跟着往下想，想到命门上面来，这样气可以一下咽到肚脐里边先天肾气气场那儿。气咽下后，要憋住，停一停，意念往肚脐命门中间送，身体向后坐三次，命门向后突三次，可把一口唾液分三部分，配合三次后突分别咽下。憋不住了再慢慢把气吐出来。意念注到命门那儿，气收到命门那儿，这样气的先天性、全息性比较强，容易往周身运行。过去吃气是按天干地支来练，默念“甲子、乙丑……” ，每到“亥”时吃气，不到“亥”不吃，搞得挺神秘，其实就是为了让你集中精神，这个“亥”字应该是“喝儿” 。以前讲发“喝儿”音通关窍，但一般只知道呼气发，懂发“喝儿”音吞气的，在国内不太多。吃气时张大嘴一吸气必须是个“喝儿” ，我们有意识地发这个“喝儿”音，吃进的气量就大了，所以饿了用这个吃气法吃七到九口气就不饿了。吃气法过去称为服气法，如果经常练服气，是可以慢慢减食的。一般空腹吃气比较好，早晨起来吃几口气；身体疲乏时也可以吃吃气，把全身震动一下，就不感到累了。吃完气把肚子揉一揉，再练抻气，肩关节就不会那么疼了。另外，哪个关节比较死，吃气时用意念把气往下一咽，使之一下子冲到那个关节那儿去，反复几次，关节很快就开了。开始吃气，气到了胃里不好好呆着，一打嗝又出来了，所以吃完气之后一般要安安静静练功，通过揉气把气化开。吃完一口气后不要马上吃第二口，要做三个自然呼吸，呼气发“渊yuan” ，吸气发“奄yan” 。吐气发“渊”字音时要慢，口形张开很小，同时注意体会体内的变化，刚开始有两个地方应该有感觉：一是头顶天门，一是山根，如能体会到气向全身散就更好了。“奄”这个字过去有三种念法：按佛教正规念法念“eueng” ，佛家咒个别也有念“an”的，在中国道家咒里边念“yan” 。一吸气时默念“奄” ，发“奄”吸气的时候，要发短音的““奄、奄……” 。过去讲一个呼吸要发49个“奄” ，我们不要求那么多。发“奄”吸气时，要从子宫(子宫不是女同志的子宫，而是九宫十三门的一个宫位)把气提起来，即从会阴把气提起来。发短音默念“咽”时，气就会从会阴里面突、突、突地上来。吸气时是鼻子和口同时吸，不是只用嘴，也不是只用鼻子。气从会阴提起来，能够一直提到头顶。发“奄”时不是一个长音的“奄–” ，而是很短促地发“奄、奄、奄……” ，发“奄”字音时口、鼻同时吸气的，一吸气意念从会阴把气提起来。吃气之后发“渊”、“奄” ，声音要细、要柔、要小，自己能听到就可以了；会阴要微微上提，这样把下边的气闭住，不让它跑了；而且意念活动要往后收，不要腆着肚子，腰向后放松，方法是咽气时命门往后突。这个动作可以起到松腰作用。站着命门能往后突了，腰就松得比较好了。一般吃完气以后呼气发“渊” ，吸气发“奄” ，这样三呼三吸，最后呼气发“渊” ，再吃气。这就等于四个呼吸为一个周期。自然呼吸是让气平稳一下，把吃进的气消化、消化，如果连着吃气，胃口那儿要发胀。如果吃进体内的气还没有平稳，一个周期五个呼吸也可以。吃气是把气吃到胃里边，但发“食”、“吾”时喉咙那儿一振动，能够从喉头、会厌振动到食道的管壁，这个气机振动就会顺着食道管壁向下一直传到小肠、大肠，甚至将来有的人连肛门都有感觉。这就是说吃气发音可以对整个消化道内壁气的传导起强化作用。发“渊”音时，要注意体会身上两点变化：一是注意头顶百会、天门那个地方，一是注意山根那个地方。一般来讲这两个地方有感觉、有变化。如果能体会到全身气往外一散，那就更好。身上无感觉就注意那两个地方。只要加个意念，肯定有感觉。练吃气法是为了添气的。练功一般练的是无形无象的混元气，但我们可以借助吃空气(意念不要放在吃空气上)来震动整个消化道内壁，使人体里边的混元气强化起来。“喝儿食吾母” ，气往下咽，意念气往肚脐丹田那儿咽；再从肚脐丹田那儿往后送，送到命门那儿。在命门那儿坐一坐，可以坐一次，也可以坐三次；用意念把气收到命门那儿去。命门那儿的气全息性比较强，气聚集多了也就强化了人的生命功能。另外，还可以使气往周天走。吃气还能加强腹膜的锻炼。气吃进去后到了混元窍，从五脏里边的膜往外面充。练武功的人吃气后肚皮马上就胀起来，用手摸摸肚子，硬了。这是少林武功“神勇余力”的练法。吃气后加上揉气，很快就会先从腹里边把内气壮起来。腹肌本是一块一块的，吃气后就不是一块一块的了，而是整个的一个大饼子。一揉，腹肌当中一个腱环一个腱环的膜就起来了；不揉，当中的膜就起不来。运动员的腹肌是一块一块的，而练武术气功的人就不是这样，它的膜是腾起来了的。吃气还可以通关窍。吃气对全身的震动很大。哪个关节比较死，要开关节，一吃气， “喝儿食吾母”；一咽气，意念一下子把气充到哪个关节上去。反复三次，很快就可以把关节冲开了。像劈叉，年岁大的同志照样可以搞劈叉；一组场，加个意念，吃气后往往当场就可以劈下去。劈立叉一般都能劈下去，劈横叉也行。有的人说年岁大了劈不了叉了，其实不是那回事；六七十岁的人都可以劈下去，掌握了吃气开关这一窍门就行
【怎么练出气感如何能练气，最强练气士】

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唱歌怎么练气呀？1．深呼吸三次，保证呼，吸两个动作都要充分，并且均为5秒，找到气息的节奏2．深呼吸三次，保证呼，吸两个动作都要充分，但呼还是5秒，吸就越短越好3．将2的动作重复三次，只是不呼不吸，屏住一口气（此时气息不动，只有肌肉工作）4．将2 ， 3动作中的呼、吸肌肉动作颠倒（关键）再开始深呼吸三次。呼是10秒，吸越短越好5．保持4的动作，将呼慢慢延长10～30秒，吸还是越短越好，并呼时推动声带发元音（a,e,i,o,u,这是拼音）6．保持5的动作，慢慢将元音变为歌词，保持发声及气息动作位置来唱歌