蒙古长调怎么练
学习蒙古长调,首先要有场地的要求 。如果居住环境过于拥挤,会打扰到周围的人 。因为在学习之初,首先要学会大声唱歌 。大部分人刚开始发诺古拉音的时候,会处于高音唱歌的嘶哑状态 。在嘶哑和圆润之间,他们不断地从嘶哑到圆润,再到嘶哑 。这样,通过反复控制声音嘶哑和圆润交替的适当频率,他们就会开始接近声带Nogura 。方法:1 。首先练气,可以拖长音 。长调每一句都很长,你不呼吸 。一首歌可以用2到4句来唱,也就是3到5个音 。2.练习诺尔古拉和蒙古语元音,但是有两个和前五个差别不大,实际练习诺尔古拉五个元音是可以的 。遇到什么词都可以唱Nogula 。最简单的就是ee这个音,类似于汉语中“也”的韵母 。可以先练习羊的咩咩叫 。相当断断续续,时间很短 。这个音是练习ee结尾音的noogula 。直到我习惯了,抖浪的颤音很强很响,抖的频率是任意的 。可以练习其他元音 。比如AA,O,II,E,u,高音容易唱,低音难唱 。人在唱高音的时候,一般都能费力地嚎叫破喉咙 。只要有意使用和控制,也是一种诺古拉,不容易唱出低音 。所以要实现这种nogula是非常需要控制自己的声带的 。反之,难度更大 。所以,我们也可以从高亢的歌声中揣摩Nogura 。3.“下颌诺古拉”的意思是摇动下巴 。这种Nogura不累,但是单独用不好听,而且不是长调,所以搭配声带Nogura使用很重要 。还要求颌运动的频率应该与声音驱动的频率一致 。这种一致性是难点 。多练习 。学习如何使用它 。会让诺古拉的声带没有以前那么累,对加强诺古拉的连贯性和流畅度有很大的帮助 。4.最后,多练习,多听 。听的越多,体会和琢磨的就越多 。附在不同歌手身上的一个共同的抽象长调会有个性,而个性是很难学的,因为人的嗓音条件不一样 。多听才能抽象总结长调的共性,获得演唱技巧 。而且听的越多,看到的技巧也越多 。还有更多的技巧需要掌握 。目前诺古拉的唱法有50多种 。两者没有太大区别,无法用语言描述 。听不听全靠你了 。不如多掌握几首歌,唱出来 。
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蒙古长调怎样练
学习蒙古长调,首先要有场地的要求 。如果居住环境过于拥挤,会打扰到周围的人 。因为在学习之初,首先要学会大声唱歌 。大部分人刚开始发诺古拉音的时候,会处于高音唱歌的嘶哑状态 。在嘶哑和圆润之间,他们不断地从嘶哑到圆润,再到嘶哑 。这样,通过反复控制声音嘶哑和圆润交替的适当频率,他们就会开始接近声带Nogura 。方法:1 。首先练气,可以拖长音 。长调每一句都很长,你不呼吸 。一首歌可以用2到4句来唱,也就是3到5个音 。2.练习诺尔古拉和蒙古语元音,但是有两个和前五个差别不大,实际练习诺尔古拉五个元音是可以的 。遇到什么词都可以唱Nogula 。最简单的就是ee这个音,类似于汉语中“也”的韵母 。可以先练习羊的咩咩叫 。相当断断续续,时间很短 。这个音是练习ee结尾音的noogula 。直到我习惯了,抖浪的颤音很强很响,抖的频率是任意的 。可以练习其他元音 。比如AA,O,II,E,u,高音容易唱,低音难唱 。人在唱高音的时候,一般都能费力地嚎叫破喉咙 。只要有意使用和控制,也是一种诺古拉,不容易唱出低音 。所以要实现这种nogula是非常需要控制自己的声带的 。反之,难度更大 。所以,我们也可以从高亢的歌声中去思考诺古拉 。3.“下颌诺古拉”的意思是摇动下巴 。这种Nogura不累,但单独使用不悦耳,不长音,要和声带Nogura一起使用 。因此,声带诺古拉是重要的 。还要求颌运动的频率应与声音驱动的频率一致 。这种一致性是难点 。多练习很有必要 。学习下颌诺古拉对声带有帮助 。而且对加强诺古拉的连贯性和流畅度有很大的帮助 。4.最后,多练习,多听 。听的越多,体会和琢磨的就越多 。附在不同歌手身上的一个共同的抽象长调会有个性,但学习个性很难,因为人的嗓音条件不一样 。多听才能抽象总结长调的共性,获得演唱技巧 。而且你听得越多,你看到和掌握的技能就越多.
蒙古族长调是怎样的?
【蒙古长调唱法 如何练唱蒙古长调,经典蒙古长调】2005年11月25日,蒙古族长调民歌和中国新疆维吾尔木卡姆艺术双双被联合国教科文组织申报为第三批人类口头和非物质遗产代表作,其中蒙古族长调民歌是第一个中外就同一非物质遗产共同向联合国教科文组织申报并获得批准的项目 。长调民歌与蒙古族的草原和游牧生活密切相关,承载着蒙古族的历史 。他们高亢悠远的风格适合叙事,善于抒情,是蒙古族人民生产生活和精神性格的象征性展示 。“蒙古族长调民歌”是蒙古族民歌的一种形式,分为长调和短调 。在蒙古族形成时期,长调民歌就已经存在,以词少音长为主要特征 。一般长调是上下歌词,演唱者根据自己的生活积累和对大自然的感悟来演奏,演唱节奏不同;长调歌词大多描写草原、马匹、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江湖 。同时,蒙古族长调民歌也是一种跨界文化 。内蒙古自治区和蒙古国是蒙古族长调民歌最重要的文化分布区 。
中蒙两国联合申遗的成功,足以显现蒙古族长调民歌作为一种文化遗产其不可估量的艺术性及世界性的价值 。蒙古长调属于蒙古族的音乐,而蒙古族音乐大至可分为三个历史发展时期,即山林狩猎音乐文化时期、草原游牧音乐文化时期、亦农亦牧音乐文化时期 。在狩猎音乐文化时期,其音乐风格以短调为代表,民歌具有结构短小、音调简洁、节奏明了、词多腔少等特点 。整体音乐风格具有叙述性与歌舞性,抒情性较弱,这也是原始时期人类音乐艺术的共同特征 。从现有资料可以看到,一些明显带有这一时期音乐文化特征的蒙古族民歌,至今仍在民间流传,如《追猎斗智歌》、《白海青舞》 。伴随着狩猎生产方式向游牧生产方式的转变,第二个时期的音乐风格也发生了从短调民歌向长调民歌风格上的演变,形成了蒙古族音乐史上的草原游牧音乐文化时期 。从音乐形态学角度上看,此时期既保留发展了狩猎时期的短调音乐风格,又逐步创新形成了长调音乐风格 。就长调民歌本身而言,此时期也经历了一个漫长的由简至繁、由低至高的继承发展过程 。因此,从公元7世纪至公元17世纪的千年历史中,蒙古族民歌发展的总趋势可概括为:以短调民歌为基础,以长调民歌为创新,长调民歌逐渐占主导地位的时期,也是蒙古族整体音乐文化风格形成的重要历史时期 。大约自公元18世纪(清朝中后期)起,随着历史变革及发展,北方草原与中原内地的联系进一步增强,各民族间的融合交流步伐加快 。中原地区以农业为主的生产方式也渗透到部分北方草原,文化交流更为频繁 。在这样的历史背景下,短调叙事歌、长篇说唱歌曲等又得到了新的发展,形成了蒙古族亦农亦牧音乐文化时期 。这一时期的音乐风格特征可概括为:短调民歌重获新生快速发展,长调民歌保持特色更加成熟 。倾心听一曲长调牧歌,犹如站在苍茫草原向大自然倾诉体验 。这种艺术境界,被诸多音乐学家、歌唱家称为“天籁与心籁的完美统一” 。据了解,只要有一人领唱长调旋律,三五个人以持续低音潮尔,就会产生庄严肃穆、声势浩大、辉煌壮丽的气势;而一首马头琴民间独奏曲《走马》,就会有排山倒海之气概 。二者均能使人产生一种雄浑壮美的崇高体验 。长调牧歌的典范之作《辽阔的草原》,音乐语言、曲式结构都是简洁精练的,全曲只上下两个对偶乐句旋律,但却热情奔放,达到形象和意境、人和自然的完美统一,同样给人以辽阔、豪放的阳刚之美 。古老的宴歌《六十个美》,仅在一首单乐段淳朴的歌曲中就唱出六十个美的事物 。歌中列举了草原土地、生命青春、牛羊骏马、候鸟鸿雁、阳光云霭、明月繁星、山的景色、海的风光、怒放的鲜花、清澈的流水、弹拨的琴弦、嘹亮的歌声、父母的恩情、弟兄的情义、长者的训导、天下的太平……这种情景交融、法乎自然、天人合一的独特意境和神韵,在人类进入大工业时代,自然生态环境遭到严重破坏的今天,更为突出显示出蒙古族长调民歌高度的美学价值 。
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蒙古族有哪些传统唱法?有拖腔式长音的唱法,诺古拉式的装饰音唱法,借鉴西洋唱法,混声唱法和独特的共鸣唱法 。接下来对此进行更加详细的介绍 。一、拖腔式长音的唱法:蒙古长调最具有草原韵味的唱法,莫过于这种唱法,这种唱法的旋律表现手法之一就是多在旋律骨干音上采用较长的拖腔来抒发感情 。当然对于这种拖腔来说,并不是不是拖得越长越好,总的来说,该唱法在每个乐句或乐节之间,都有一定的比例关系 。二、诺古拉式的装饰音唱法:诺古拉是蒙古族民歌的重要表现形式,它的特点便是一种极具装饰性的华彩音,这也是最能体现蒙古族音乐的唱法,如果想让歌曲中很多有“蒙古味道”的部分,都少不了使用诺古拉式的装饰音唱法 。三、借鉴西洋唱法:蒙古族民歌的一些唱法,在很多方面都和西洋美声唱法有着极为相似之处 。在气息控制的方面,二者都强调气息的“深”、“通”、“活”,强调腰部肌肉运动对气息控制的重要性,而在共鸣腔体打开的方面,二者都强调打开咽腔,强调咽腔在歌唱发声中的特殊共鸣作用 。四、混声唱法:要想熟练的去演唱蒙古民歌,首先必须要俱杯较好的嗓音与宽广的音域 。因此为了弥补这方面的不足,蒙古族传统演唱也使用混声方法,采用特殊的音色变化技术,将音域变宽 。不仅能够使声区、音色统,声音变得更加流畅,而且还能够加强声音的穿透力 。五、独特的共鸣唱法:共鸣对于歌唱发声来说,是格外重要的因素,同时也是歌唱艺术中的重要表现手段,它能使人的嗓音变得更清脆、明亮,具有更强的穿透力 。在演唱蒙古时所运用的共鸣唱法,就是得歌声变得更清脆、明亮,具有更强的穿透力,也因此在草原之上传播的更远了 。
蒙古族歌唱里有一种用鼻子发出低音和高音,这种唱法叫什么?具体有什么特点?这种唱法就做鼻腔共鸣 。鼻腔共鸣是声波在鼻骨上的振动,即将声音的焦点定位在鼻腔 。由于声音明亮的焦点,在鼻腔,所以也叫面罩唱法 。这样的感觉是声音的焦点靠前,声音薄而明亮,比较灵活,像民族 。随着焦点向后移动,声音越来越接近美声 。随着焦点向后向上移动声音的位置也就越高,越浑厚,越不灵活 。越美声化 。所以美声歌曲中高速吐字快速变换音高,都是极难的声乐技巧 。扩展资料:1、拖腔式长音的唱法蒙古长调具有草原韵味的旋律表现手法之一就是多在旋律骨干音上采用较长的拖腔来抒发感情 。这也是称其为蒙古长调的原因之 。但这种拖腔不是说拖得越长越好,一般的说,长调民歌的每个乐句或乐节之间,都有一定的比例关系,而不仅仅是字面上理解的长调 。2、诺古拉式的装饰音唱法诺古拉是蒙古长调的重要表现技巧,它是一种极具装饰性的华彩音(人为的颤音),最能体现蒙古族音乐的特征,歌曲中很多有“味道”的部分,都少不了使用诺古拉 。“诺古拉”,汉语可译为“波动音” 。这种“人为的颤音”可以通过三种方法获得 。3、借鉴西洋唱法蒙古族长调歌曲的一些唱法,许多方面同西洋美声唱法是异曲同工的 。比如说气息的控制,二者都强调气息的“深”、“通”、“活”,强调腰部肌肉运动对气息控制的重要性,在共鸣腔体的打开上,二者都强调打开咽腔,强调咽腔在歌唱发声中的特殊共鸣作用 。
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怎么样唱好蒙古族歌曲想想自己在浩瀚的草原上……………放纵自己的声音相信我,可能会有一点跑掉,但是绝对是好听的很重要的是,一定要自信,相信自己是最棒的自由自在地唱!!!!
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