怎样向上帝祈祷
1.首先,把最精彩的悼词和最美的赞美放在前面;2.把服从上帝的旨意和教会的事工放在第二位 。3.把你的祈祷和祝愿放在第三位;4.结束:以主耶稣基督的名义 。示范:宇宙的主宰,仁慈的上帝,世界的救世主 。我们感谢你,赞美你!全地都述说你的荣耀,万民都述说你的奇事 。啊!我们的救世主,你是智慧的开始 。没有你,我们什么也做不了 。你救了我们,为我们献出了生命 。你爱我们如掌上明珠,你会爱我们到底 。感谢上帝,我委托你组建唱诗班 。请为我们这样做,并指望你的兄弟姐妹对你的信任 。请坚定、保守、引领 。愿主在你的教会中运行,消除教会中的纷争 。你们的教会才是真正彼此相爱,合而为一的教会 。让我们用爱来塑造你的身体 。你是教会的领袖,我们愿意臣服在你的脚下 。愿主垂听我们的祷告,接受我们的祷告,并按你的旨意为我们成就 。我们以这种方式奉主耶稣基督的圣名祈祷 。伙计们 。
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如何向上帝祈祷
一般来说,你跪下,闭上眼睛,想说什么就说什么 。你可以感恩,赞美,祈祷,告诉他你的难处 。最后,只要说,“我以主耶稣基督的名义祈祷,阿门 。”
刚信主如何祈祷?
为了身体上的生存,我们必须吃饭喝水,为了精神上的成长,我们必须阅读和祈祷 。读书祈祷不是为了形式,是我们自己的责任 。我们必须知道我们信仰谁,他是什么样的神,以及我们如何生活才能取悦神 。这一切都依赖于祈祷和阅读 。信仰不是我们自己想象出来的,而是上帝如何通过圣经向我们启示他 。信心来自于听道,听道来自于听道 。祈祷就像和我们所爱的人交谈一样 。这不是一种形式,但你告诉上帝你的想法,并向上帝表达我们的感谢 。神很高兴我们能与他交谈,神也很高兴他的孩子能与他亲近 。祈祷后只要说“奉耶稣基督之名祈祷” 。另外,信仰是一个人和上帝的关系 。别人代替不了你 。并不是说别人和你一样 。最重要的是我们是否与耶稣基督有关系,无论是天主教还是基督教 。不是我们相信哪个宗教能导致拯救,而是我们都必须来到耶稣面前,而不是一种形式 。加入基督教或者天主教就万事大吉了 。事实并非如此 。愿上帝保佑你,指引你,帮助你,坚定你的信仰 。耶稣爱你!希望对你有一点帮助!
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怎样祈祷最灵?
祷告,不要在乎字数,也不要在乎用词的巧妙,要用心诚实的对神说话;因为上帝是一种精神,我们必须用我们的心和诚实与他和谐相处 。我们和上帝之间不应该有虚伪 。人在人前,内心往往是虚伪的,口是心非的,欺骗的 。嘴巴漂亮;但是向神祷告的时候,一定要真诚,这样我们的灵才能和神的灵相通,神才能听我们的祷告 。祷告的时候,以主耶稣,神的儿子的名义向父神祷告:本来,我们都是罪人,不能出现在至圣至洁的神面前 。要在上帝面前祷告,我们必须通过一种关系,也就是通过主耶稣 。因为只有在基督耶稣里,罪才能被神赦免和接受 。耶稣自己说:“我就是道路、真理和生命 。” 。若不借着我,没有人能到父那里去 。主耶稣来到世上,是我们和神之间的桥梁,也是神和人之间的中保 。主亲自告诉我们,你们无论向父求什么,他必因我的名赐给你们 。当我们祈祷时,我们告诉上帝我们心中的想法:我们可以告诉上帝我们的要求 。我们可以告诉上帝我们感谢什么 。我们可以告诉上帝我们心中的痛苦;我们可以告诉上帝我们在担心什么 。无论大事小事,困难或容易,你都可以把你心中的一切告诉神 。但第一步是忏悔和忏悔 。圣经上说,“什么都不要担心,只要通过祈祷、恳求和感谢告诉上帝你想要什么 。神出乎意料的平安会保守你们的心和思想在基督耶稣里 。告诉上帝我们的一切 。神保守我们的心和思想,就是在我们的心里指示我们如何行事,做一个光明圣洁的人 。祷告风格:祷告不仅是用诚实的心,也可以用任何方式 。你可以在走路、躺下或做事情的时候祈祷 。但是在条件允许的情况下,我们经常会跪下来祈祷,因为当我们跪下的时候,我们的内心变得更加虔诚和恭敬 。同时,祈祷时闭上眼睛 。你为什么闭上眼睛?为了把自己的内心和外界隔离开来,才能有一个宁静的心灵 。当我们闭上眼睛,我们的精神会立即转向上帝,我们会在一次测试后知道 。以下是新信徒的简短祷告 。我们可以看到如何祈祷:上帝!我是第一个向你祈祷的人 。我曾经离你很远,按照自己的意愿行事说话 。所以,很多事情我都对不起,也对不起你 。这些罪,有的我能记得,有的我记不起 。无论是大的还是小的,无论是明的还是暗的,请原谅我,因为主耶稣在十字架上为我流了宝贵的血,从此收我为你的儿子,使我坚定信心,使我永不再离开你 。在以后的日子里,请一步步引导我,照亮我,照顾我!我教你明白你的道理,在你面前天天向上!求祢的圣灵住在我心里,随时触摸我 。请解除我的忧虑和痛苦,解决我的负担和困难 。我以主耶稣基督的名义祈祷 。阿门!
基督徒进—初信基督如何作祷告?
【如何祷告主】耶稣,我承认我是一个有罪的人 。我相信你是上帝的儿子 。我相信你为我被钉在十字架上,并且从死里复活 。请来到我的心里,我愿意接受你做我的救主 。请赦免我的罪,洗净我所有的不义,引领我的脚步走在前面,帮助我紧紧跟随你 。以主耶稣的名义祈祷,阿门 。这是一个打开心灵的祈祷 。
告.基本上只有第一次祈祷的人,才需要这样做以后的祷告,祷告之前首先说:奉主耶稣基督的名祷告,阿门~~然后和主诉说你的心愿
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[转载]怎样祷告,用什么样的方式来祷告祈求 。王晶丽牧师下弟兄姐妹,回到我们每一个基督徒的祷告当中来讲这个例子,主耶稣就是要通过这个例子来告诉我们,你祷告能应允跟你的身份没有什么关系,你是一个什么样的身份,你信主多少年,你给主做了什么,这些事情跟你今天的祷告能不能得到应许没有什么关系 。祷告能不能得到应许最重要是你的祷告迫不迫切 。很多人因为信主了,因为给主做了什么,往往他就拿他这个身份,这个功劳来邀功 。说你看我多爱主啊,你看我为主做了多少事情啊,我都已经祷告几年了,拿这个时间,那这个功劳来要求神答应你 。这是不可能的,没有人能够在神面前邀什么功 。主要听我们的祷告,唯一要看的是我们为这件事祷告的态度 。如果我们以为我们和神有什么特殊的关系,神必须听我们的,那我们就错了 。每一个人都是神的儿女,当我们做的不好的时候,神都有权利不应许我们,都有权利让我们等候 。弟兄姐妹,如果我们情词、契而不舍的祷告,有信心的祷告的话,那么这种祷告的态度本身就能打动神 。所以今天当你来到神面前为某一件事情祷告时,你要首先了解自己,我里面祷告的态度对不对,我是不是满腹牢骚的在跟主祷告,我是不是满心不平地在要求主为我做什么,或者是我是不是满心骄傲的、自以为自己很对得起主,然后让神来给我做,如果是这样的心态,主都可以拒绝我们,但如果我们说,你爱答应不答应,不答应就算了,你不答应我再去想办法 。这叫迫切吗?这都不叫迫切 。情词迫切的直求就是不顾自己的羞耻在神面前迫切地、热切地、不断地去祷告,只有这种祷告才能够证明你在神面前的信心,才能够蒙神的喜悦 。
我又告诉你们,你们祈求就给你们 。寻找就寻见 。叩门就给你们开门 。因为凡祈求的就得着 。寻找的就寻见 。叩门的就给他开门 。
这里面有三个词,第一个是祈求,第二个是寻找,第三个是叩门 。这三个词是有渐进式关系的,祈求就是将我们的所要的告诉神,向神陈明我们的心意 。我心里面想的告诉神,我想要的告诉神,我不明白的告诉神,我想要神告诉我的,我也把我的心愿向神说明 。腓立比书4:6-7
,圣经上也告诉我们,
今天有很多基督徒,他也会告诉,但是他不是告诉神,他是告诉人 。有很多基督徒有了难处,有了问题,逮谁和谁说,说一遍不解恨,还要说两遍甚至更多遍 。我在教会工作当中,经常会遇到这样的基督徒,来找牧师说了两个钟头,他没容我说一句话,完全是他跟我说 。一件事说了一遍又一遍,说了四五遍还再说那件事 。每次遇见这样的基督徒,我就会打断她 。我说:“姊妹,你不要说了,我问你一句话,你来找我究竟是想跟我说呢,还是跟神说?如果你想要跟神说,说一遍就好了,甚至你不说神也会知道 。”而且发现有很多的基督徒,这样的祷告不叫祷告,是倾诉 。随便找一个人,跟他说五遍,然后说到心里痛快了,说够了为止 。这是不是祷告?不是,这是发泄 。因为遇到事情心里很闷,想找一个人说,你会发现不信主的人也会干这样的事情,他拿钱去找一个心理医生,然后让心理医生坐在他面前,听他说一遍、两遍甚至十遍 。这个医生因为收了他的钱必须听他说 。弟兄姐妹,在神面前不需要这样,你只需要凭着信心把你的难处向神说一次,神就已经明白了 。你要知道你说这话,是说给神听,不是说给哪一个人听 。人可能不记得你的难处,但是神不会忘记 。因为神知道,你不说神都知道,何况你已经在神面前说了,神一定会想办法帮助你 。这是一个人祷告的第一步,你要存着信心把你的难处说给神听,不是找哪一个人没完没了的说 。
祷告的第二步是寻找 。耶稣说祈求就得着,寻求就寻见 。什么叫寻找呢?寻找的意思就是指人再祷告当中寻找神的面,寻找神的旨意 。一个人祷告第一步是把自己想的、自己要的跟神说,说完以后要往下进行,要寻找神的意思,寻找神的面在自己的祷告当中 。在诗篇67篇说愿神怜悯我们、赐福与我们,用脸光照我们 。这句话什么意思啊?弟兄姐妹,当你祷告的时候,神就在你面前 。你不是祷告完了,跟他说完了转身就走 。你还要问一问我说完了以后,神啊你的意思怎么样?我祷告说主啊,我求你给我什么,说完了以后我还要问一问,神啊,那你的意思怎么样呢?你愿不愿意给我呢?是不是我这样求不对呢?是不是我所要的是你不想给我呢?你还要问神的意思 。要让神用他的脸光照你,用他的面启示你的心 。弟兄姐妹,我们用祷告来到神的面前,不光是把我们的心跟神说,更重要的是我们也想透过我们的祷告明白神的心,在祷告当中寻求神的旨意 。所以有很多人在祷告的时候很聪明,当他为一件事情祷告,心里面非常平安、稳妥的时候,他就全心全意地把这件事交给神,相信神已经答应 。当他为一件事情祷告的时候,他要求神说神啊,如果你不愿意的时候,求你也感动我,求你也告诉我 。那么当神感动他让他心里不平安,当他读经神给他话语禁止他的时候,他也就会停下,不再为这件事求 。因为他知道这件事不是神的心意,这种祷告者是聪明的 。我发现有很多基督徒是不聪明的祷告者,他只知道一味的要,要完了、说完了转身就走,神什么意思他不管,下一次还来要,要完了还走,没等神说话他已经没影了 。弟兄姐妹,这样的祷告是不聪明的 。
第三步是叩门 。弟兄姐妹,一个人在门外敲门,他的目的是让里面的人给他开门之后他能够进去 。祷告也是这样,祷告是你在叩门 。耶稣说叩门的就给他开门,当你叩门的时候,耶稣要选择一个适当的时间,把这扇门打开,你需要走进去,这个祷告才算结束 。那如果我们叩门了,耶稣在里面答应了一声说,我在里面呢,等着我来给你开门 。我们没等到他来开门我们转身就走了 。弟兄姐妹,这个祷告是不是最终达到了祷告的目的?当然没有达到 。我发现有很多基督徒做这种半途而废的祷告,祷告没祷告?祷告了,把心里面的难处祈求神了 。寻找没寻找?寻找了,也知道这件事是神应许的,神答应给我了,但是没有等神给我,我已经耐心用光转身走了 。举个例子,你到一个人家里去敲门,敲了几声,里面喊了一声,谁啊,你说是我,我来找你,我来给你送什么的 。然后屋里的人喊了一声,好,你等着,我来给你开门 。你会不会转身就走?不会,你要在这等,一直等到他把门打开,你进去 。今天有很多基督徒等不到主开门,敲了一声转身就走 。这个祷告就像敲门一样,敲了一声,不等人家听见,不等人家来开门,他已经转身了 。这种祷告是试探性的,我试一试,看好使不好使 。这种敲门不是里面的人不愿意给你开门,而是你没有等到他来开门,你不知道你敲门的目的是什么?你敲门的目的是要走进去,如果门没有敲开,如果没有走进,你就不能随便走开 。有很多基督徒问我,我为一件事祷告,祷告到什么时候为止呢?我祷告了一下是不是就应该停了呢?我为我的家人祷告,求主拣选他,祷告到什么时候我可以停下来,不祷告了 。大家说说祷告到什么时候?当然是祷告他信主,祷告到耶稣把这扇门开,祷告到你走进去,你进到那个地方,你的祷告才算最终达到目的 。弟兄姐妹,今天你要谨慎在神面前祷告,你的每一个祷告要把你全部的心意清清楚楚的跟神说清楚 。第二步你要看到神的旨意如何,不要随便按照自己的旨意没完没了 。第三步当你看到神的旨意,明白了神愿意你为这件事祷告,你就要一直为这件事求,一直求到耶稣把这扇门打开,你走进来,这个祷告才真的完成 。不然的话,你在神面前的祷告统统都是半途而废的祷告 。
弟兄姐妹,我想问问你,从信主到现在,你有没有做过半途而废的祷告?很多人都做过,渐渐地就忘记这件事了,不为这件事求了 。或者是求着求着没信心觉得没希望了,停止了 。耶稣马上就要来开门了,或者说耶稣已经把门开开了,一开门发现人没了 。弟兄姐妹,求神坚固我们的信心,让我们在神面前祈求,寻找,并且叩门,一直等到耶稣打开这扇门,我们走进去,我们才能停止为这件事情的祷告 。
最后一个方面,耶稣给我们讲到的是去掉祷告的顾虑 。我知道讲到这里,有很多弟兄姐妹会说,我为什么祷告到一半停下来呢?是因为我祷告了好几年,这件事也没得到神的应允,没实现 。我心里就开始疑惑了,我这个祷告会不会祷告错了呢?是不是我祷告的是神不想给我的呢?有很多祷告半途而废都是这个原因 。他祷告了很长一段时间,没发现开门,所以他心里面就开始疑惑了 。是不是我的祷告神不喜欢,是不是我求的是妄求?所以我不要再求,可能我求错了,有很多弟兄姐妹有这样的顾虑 。所以耶稣马上讲了三个反问来提醒我们,耶稣说你们中间做父亲的,谁有儿子求饼反给他石头呢?求鱼反给他拿蛇当鱼呢?求鸡蛋反给他蝎子呢?这三句话有当时巴勒斯坦地区的背景 。圣经上耶稣说你们中间谁有儿子求饼父亲会给他石头呢?在当时的巴勒斯坦地区,人在日常生活当中吃的饼有两种,第一种就是市面上饭店里面卖的饼,很大、很薄、很松软,这种饼是外面卖的 。还有一种饼是家里面常吃的,作主食的,就像我们今天吃米饭、吃馒头一样,他们的主食是这种饼 。这种饼叫粗麦饼,是粗麦做成的,很小 。因为是粗麦,颜色很黑 。当时不像现在,白面可以加工得很白,当时的粗麦饼很小、很黑、很硬,色泽又很暗 。很像当时加利利海岸边的石头,弟兄姐妹,我问你,石头和家里面吃的粗麦馍馍再像,会不会有一天,你的儿女高高兴兴的放学回来,说肚子饿了,给我拿个饼 。会不会有一个父亲搞错了,把地上的看起来和这个饼很像的石头拿起来给儿子吃,会不会出这样的错?在座的有很多基督徒都是做父母亲的,我问你,你的孩子从小到大,这么多年你有没有搞错一次把石头当成馒头给他的?一回都没有 。为什么没有?很像啊,特别是巴勒斯坦地方的饼那么硬、那么黑和石头很像啊,怎么一回都没有出错呢?再往下看耶稣讲了第二个比喻,谁有儿女求鱼能够拿蛇给他呢?原文的这个蛇不是我们想的那种蛇,地上爬的那种长虫,不是 。这个蛇可以翻译成鳗鱼,那种圆滚滚的、没有鳞、没有刺的,在市场上卖的,据说是高营养的,后来才发现它有致癌物质 。是不好的、不可以吃的 。那种鳗鱼在当时巴勒斯坦地区,在以色列人的信仰当中,是神律法当中规定的不洁的东西,不可以吃,吃了要沾染不洁,神要怪呢 。当时神给以色列人规定,各种各样的食物,什么样的可吃,什么样的不可吃,关于鱼类,什么东西可吃,什么东西不可吃,旧约时代神规定的是,如果一种鱼没有鳞、没有刺,长得像蛇那样就不可以吃 。吃了以后你要在信仰上沾染污秽,所以不准吃 。如果儿女吃了,不是中毒,不是生病,而是你在信仰上不洁了,得最神了,神就不喜悦了 。弟兄姐妹,我们在信仰当中也是这样,如果你的儿女在信仰中不明白,说爸爸妈妈你信上帝了,那我想问问你,如果我今天做一件得罪上帝的事,行不行呢?比如说我们基督教不允许烧纸烧香,死去的亲人我们可以缅怀,但是不可以烧纸,不可以烧香,不可以跪拜,不可以敬拜他,因为他不是神明,真正的神只有一位 。死去的人只是我们的亲人,只是我们的亲人,我们可以纪念、可以缅怀,但是不可以把他当成神来拜 。如果你的儿女不懂,来问你,说我的父亲或母亲去世了,问另一个人,可不可以给烧周年?这件事得不得罪神?你会不会马马虎虎的搞错了说好像可以吧,烧吧 。弟兄姐妹,你会不会?当然不会 。因为你知道这是得罪神的大事,在信仰上我可千万不能让我的儿女犯错误 。犯错误会受神的惩罚 。我到神那里在天堂里享受福气,我的儿女因为我告诉他错了,走到沉沦里去被神惩罚,这哪行 。你会不会搞错?会不会忘了说错了,不会 。以色列人也是这样,耶稣也举这样一个例子,你的儿女回来要吃鱼,你会不会搞错了,说算了,都一样是鱼,就吃那个鳗鱼算了 。虽然神不喜欢,但是没关系,马马虎虎吃吧 。不会 。你在信仰上会很认真,一点不会错 。所以有很多基督徒,可能他给别人传福音没有下什么功夫,但是为自己的儿女痛哭流涕的祷告,祷告一年、两年甚至更长,他祷告时间最长的就是他的儿子或者女儿了 。
第三个例子,耶稣说你们中间谁要鸡蛋给他蝎子呢?鸡蛋这个词是我们中文的翻译,愿意这个词不是鸡蛋,就是蛋 。谁有孩子求蛋给他蝎子呢?这个蛋指的不是鸡蛋,指的是一种鸟蛋 。巴勒斯坦地区有一种蝎子是肉色的,这个蝎子长得很小 。当它把毒钩盘在头上,卷成一圈的时候,他的形状和鸟蛋很像 。蝎子和鸡蛋放在一起,谁有孩子求蛋会把蝎子给他呢?我们读这段圣经的时候,觉得不可能啊,蝎子和鸡蛋一点都不像 。这里所说的蛋不是鸡蛋,是一种鸟蛋,那个蝎子是当地的一种特殊的蝎子 。一般蝎子是黑的、灰的,那种蝎子是肉色的,跟鸟蛋的颜色很像 。当它把毒钩盘起来的时候,样子跟鸟蛋很像 。会不会有一个父母亲搞错了,当他的儿女要蛋吃,它把那个蝎子拿起来给他的儿女 。现在有很多父母亲在给儿女买东西的时候,包括买菜他都要挑一挑,哪些菜是有营养的给儿女,哪些菜是没营养的不要给他吃,垃圾食品不要吃 。弟兄姐妹,父母亲会不会把很像鸡蛋的蝎子弄错了给儿女?一次都不会 。耶稣讲这三个例子什么意思呢?儿女求饼你不能给他很像的石头,儿女求鱼你不能把也是鱼的但是神不允许吃的鳗鱼给他,儿女求蛋你不能把有毒的很像的蝎子给他 。就算这三样东西都很像,你都不会搞错 。那么耶稣举着三个例子就是要告诉每一个基督徒一句话,祷告的时候你不需要害怕,就算你求的跟神所要给的很像,但是不是,你也不用担心 。因为即或你有求错的时候,神也绝对没有给错的时候 。这就是神的意思 。他再像父母亲都不会搞错,同样我们所需要的和这个世界所能给我们的再相,神也不会搞错 。神必定会把最正确的、最对的、对我们最有好处的东西留给我们 。所以弟兄姐妹,祷告的时候不需要有人格的惧怕 。我曾经遇到过这样一个弟兄来找我,说的好像很有道理 。他说王牧师啊,我在单位里面工作,我跟领导说话,他就会给我小鞋穿 。这还只是跟人说,他说神是万王之王,万主之主,如果我在他面前说错一句话,求错一件事,万一我求错了,神一不高兴,那我不完蛋了 。所以他告诉我说他不祷告,他怕他说错 。我在教会里头一回遇到这样的人,不是因为懒,是因为不敢祷告 。我就把这段经文告诉他,神已经答应我们了,就算我们说错了、求错了,我们不知道是好是坏,我们随便说 。那个儿女回来就要饼吃,那个儿女回来就要鱼吃,那个儿女回来就要饭吃,就算你不知道分辨,你们家的这两样东西很近、很像,但是你的父母亲也绝不会给你给错 。基督徒也是这样,大胆的求,不要担心 。你说万一求错了怎么办?万一我妄求怎么办?不要紧,即或你有求错的时候,神也绝不会给错 。圣经最后一句话说,
不管你求什么,你是求恩典,是求能力,是求信心,不管你求什么,神都要先给你一样最好的,是圣灵,圣灵住到你里面去之后,他会教你祷告,他会帮你祷告 。如果你没说出来的,他会在神面前为你代求代祷,天父是这样对我们的 。我们跪在他面前祷告,只要我们诚心诚意,恒切的恳求,他第一步先把圣灵给我们,圣灵住到我们里面以后帮我们祷告,下面我们的的祷告如果有不对的,如果有没求到的,圣灵会替我们加以补充 。弟兄姐妹,从你信主到现在,你没有遇到过这种情况,就是你有难处、你有需要、或者是你有某种疾病,你都还没来得及求,神就给你医治了,你都还没来得及要神就已经解决这个问题了 。有一个老姊妹,有一天找我说神怎么这么好呢?我信主之前满身是病,信主之后我就为我那些主要的病祷告祈求,有一些不主要的病我没想得起来的就没祷告,还没来得及要神就给我解决了,结果不知不觉已经好了 。你有没有遇到这样的时候?为什么?那就是因为你祷告得到神的应允,你的问题得到神的解决,不完全是看你祷告得好不好,不完全是看你求的对不对,不完全是看你说的美不美,而是圣灵已经在你里面用说不出来的叹息,为你每天在代祷代求,不管你会不会说,不管你说得好不好,圣灵都已经在神面前为你献上了完全的代祷 。弟兄姐妹,放心大胆的求,你即或有求错的,神不会给错,因为他是我们在天上的父亲 。我愿意每一位弟兄姐妹把你们心中所想的坦白的告诉神,认真地寻求神的面,神的心意,最后坚固你们的信心,大胆的依靠神,相信神永远都会把最好的放在我们里面 。祷告:谢谢亲爱的天父,在祷告良晨把这样的道理放在我们每一个人里面 。求主让我们把你的话记在颈项上,刻在心板上,做我们下一步追求、祷告的力量 。在我们信仰当中,有很多事情我们祷告的半途而废,有很多的事情我们存着疑惑在祷告,也有一些事情我们本着自己的私欲在祈求 。主你今天用话语光照我们,求主去掉我们的私欲,去掉我们的疑惑,去掉我们的半途而废,让我们恒切的、锲而不舍的在你面前不懈的祈求 。求主也成就我们所符合你心意的祷告,让我们看到祷告的力量,让我们相信祷告能够给我们带来信仰的复兴 。我们也愿意为这一间教会向你祈求祷告,亲爱的天父啊,今天早上来的时候哦,我看到这间教会有这么多弟兄姐妹来聚会,看到有很多弟兄姐妹坐在院子里面顶着太阳在聚会 。亲爱的主啊,我相信你会带给这间教会复兴,我也相信你会解决这间教会的难处,我相信你会因着我们的祷告祈求给我们建造更
大的礼拜堂 。奉主的名祷告 。阿们!
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