快与慢的平衡 如何理解快与慢,以快与慢为主题的作文题目

怎样看待快与慢
你好,主,你是一种贪得无厌的精神 。慢是一种知足的精神 。快速是一种开拓精神 。慢是一种追求休闲的精神 。快是一种力争上游的精神 。慢,是一种以穷为乐的精神 。快给人带来节奏感,压迫感,紧张感 。慢带带给人的是车内行走的简单、放松和自由 。

快与慢的平衡 如何理解快与慢,以快与慢为主题的作文题目

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小作文100字你怎么理解快与慢
【】快慢的对比与时间密切相关 。在短时间内完成任务,也就是说,要快 。【】比如走路不如跑步快;坐汽车比骑自行车快;【语速】经常提到的有:说话的速度;饱餐一顿,细嚼慢咽;汽车有快有慢;
有时候,我们需要将脚步放慢阅读中,你如何看待生活中的快和慢?
1.(4分)答题要求:内容从纯信、禅三个方面提炼,每个方面1分 。语言清晰流畅,1分 。例:这篇文章从“享受自然之美”、“潜心阅读”、“倾听别人的声音和自己灵魂的独白”三个方面告诉读者“有时候,你需要放慢一点脚步” 。2.(1) (3分)答题要求:“速食阅读”是从内容中扣除,结合文章内容和生活经历;语言清晰流畅 。内容2分,表达1分 。例子:“快餐式阅读”是指阅读报纸、杂志或小说,而不寻求解决方案 。阅读作品只停留在表面,无法在灵魂中留下积淀 。例二:“快餐式阅读”是指在阅读时,你只了解它,而无法进入作品去理解它的内涵,无法与作者对话去了解他的心思和意图 。例3:“快餐式阅读”指的是时间,用的时间很少;内容,喜欢集中阅读;方法,主要是速读和浏览 。(2)(3分)答题要求:内容突出典故作为论据证明分论点的作用,语言清晰流畅 。内容2分,语言1分 。《出埃及记》1:引用这个典故,意在说明倾听需要专注,浮躁的人是做不到的,然后告诉人们,慢慢倾听才是最好的与人交流的方式 。《出埃及记》2:《山流水》是一个广为流传的故事 。形象地表达了慢下来在人际交往乃至现代生活中的重要性,同时提升了文章的文化内涵和品位 。3.(4分)答题要求:内容要紧扣题意,观点鲜明,结合文章内容和生活感悟;语言清晰流畅 。内容2分,表达2分 。如果你笼统地离开这篇文章,你最多得2分 。《出埃及记》1:现代社会要谋求发展,必须要加速,这是毋庸置疑的,但是人的内心世界不需要这样的加速 。生活是美好的 。当你弯下腰仰望天空时,你会发现美 。这些都可以在短暂的人生里写出来,逗乐,感受,体验 。《出埃及记》2:要快,才能跟上社会的快速发展,但不能被纷繁复杂的生活所左右 。我们要学会不断调整自己的生活节奏,不要只是匆匆忙忙,在快与慢之间找到平衡,给自己的灵魂留一个空间 。《出埃及记》3:生活在快节奏的生活中,人是不会有喘息的机会的 。节奏慢会很难跟上时代的生活节奏 。所以,在生活中,快则快,慢则慢 。生活因为有快有慢的节奏而丰富多彩 。
快与慢的平衡 如何理解快与慢,以快与慢为主题的作文题目

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有关于快与慢的议论文
阅读下列材料,按要求写作 。乌龟比兔子更能讲述道路 。3354跟鹿的纪伯伦人看不到山 。3354匿名慢慢走,享受!阿尔卑斯山入口处的3354路标这是一个高速的世界 。我们出门有高速公路,吃饭有各种快餐 。我们打开书报,有各种文化快餐,还可以开几分钟电脑“上网”.但是,高速有那么好吗?品味以上三条格言,以“快与慢”为题写一篇文章 。要求:1 。自制题目,不限风格;2.字数不少于800字 。快比慢好?3 (1)郑的军事统帅有一句名言:“兵贵神速 。”正是因为红军先于敌人援军到达泸定桥,才得以攻占泸定桥 。古今有很多例子 。所以有人觉得还是快点好 。很快,真的很好 。二战时,德国之所以能在短时间内取得如此大的胜利,主要是因为他们强调了一个快字 。通过德国的快速反应装甲部队,在短短几天内攻占了大部分欧洲国家 。这一行动被统称为“闪电计划” 。这个行动创造了一个战术思想,就是依靠装甲部队出奇制胜 。我们处在一个快速发展的社会 。如果我们有速度,我们将有竞争力和更多的成功 。在学习中,通过快速预习、快速做作业、快速记忆、快速学习新事物,牢牢掌握学习的主动权 。做除了快速学习、快速吃饭、快速洗衣服等以外的事情 。可以节省我们大量的学习时间,取得更好的成绩 。在足球场上,速度快也很有用 。为什么皇马这么受欢迎?许多人喜欢看他们的比赛 。原因很简单 。由于他们的快速进攻和流畅配合,皇马可谓所向披靡 。快,压制对方,使对方的防守阵型被打乱,使对方顾此失彼,疲于应付,失去进攻的机会 。快比慢好?古人云:“欲速则不达 。”大跃进时期,正是因为盲目追求速度,中国的生产停止了,使得中国的实力比其他国家更加落后 。但是到了1978年,党的十一届三中全会以后,在邓小平的领导下,我们以“稳”字为头,循序渐进,慢慢推进改革 。才有了快速的发展速度,才有了今天的成就 。球场上有句话:“谁控制了比赛的节奏,谁就控制了整场比赛 。”节奏控制的关键在于速度的把握,快,快如闪电;缓慢的
则慢,慢得让对手心焦 。让对手跟着你的节奏打,是至关重要的 。为什么尤文图斯能取得意甲冠军,原因在于他有强大的中场,善于控制比赛的节奏,穷于应付,从而嬴得胜利 。生活中,快使人活泼、反映敏捷、做事迅速,不拖泥带水,但往往还会使人毛躁、粗心,失误连连 。慢使人沉稳、细心,做事有条不紊,但会使人死板、拖拉,错失时机 。所以我们应该懂得控制节奏,该慢的时候就要慢,该快时一定要快,这样才能在人生中游刃有余,获取更多的成功 。求快,还是求慢?三(5)班 何晓香当今社会,办什么事都讲究个速度 。出门奔高速公路,吃饭吃快餐,送信要快递……快,就一定是最好的吗?这点我不敢苟同 。俗话说得好,尺有所短,寸有所长 。慢并非是差也,慢也有其诱人的地方,我们欣赏沿途的风景得慢走,品味一篇佳作得细品,吃饭要香得细嚼慢咽……如此说来,慢,也非一无是处 。对于我们这年纪的人来说,青春是一种活力的象征,是奔跑而并非散步的年龄 。有首歌叫《加速度》,我们是翔飞于蓝天的雏鹰,只有不断飞翔,不断博击风雨,不断加速才可使我们的双翼更加丰满,更加坚韧有力 。是啊,快对我们来说更是一种企求 。进入高三,我们只有不断积累知识,不断加速学习,才能更好更快地提升自己的实力 。迎风直上,站在前列,才有可能获得胜利,慢一步,你会永远被落下;慢一拍,你就很难跟上集体的节奏 。一百一十米跨栏奥运冠军刘翔正因他快速飞跑而使外国人惊叹 。由此而言,快,确定应当为世人所亲睐,所追求的了 。诚然,快是一种挑战极限,那么慢则是一种稳抓稳打 。就拿这会来说,离考试结束也不过只剩下短短几十分钟的时间,就我所在考场中,已经有一大部分人做完了试卷,坐在座位上无所事事,甚至有的在睡觉 。相比而言,我承认他们速度比我快多了,但这样真的是好的吗?如果能做既快又好也就罢了,如果不能呢,与其错误一大堆等到后来复查,还不如做的时候细心认真呢!慢一点,你或许可以更仔细一点,避免一些无谓的失误,那样不也是赢得成功的方法之一吗!有句话叫:追着鹿的人是看不见山的 。记得一篇文章里写到一个博士生出来工作,他没有选择一步登天,直升高级职位,而是让从基层慢慢做起,让老板一步步地发现了他的超常的能力 。他也因此更加熟实业务,更加能够了解工作,使日后的管理更加得心应手,最终稳稳地坐上副总的职位 。有人喜欢骑摩托,追求风一般的感觉;有的人喜欢散步,向往安逸闲适的心境……其实,快与慢,只在于你的选择 。生活中的事情谁也说不准,当快则快,该慢则慢 。我们不可一味追求速度,却也不可以一味地散慢拖拉!我们应当拥有一个有快亦有慢,快慢适度的人生,那才是一个完美的人生 。品味人生三(4) 常小翠快速向前,一切美好消逝在身后;慢步欣赏,留一颗心结自己,一切美好铭记于心 。每个人不过是人生过客,短短数十载,又何需来也匆匆,去也匆匆?太过匆忙的步伐只会令你失去很多,不妨放慢脚步,甚至停一停,坐下来,同身边的亲人,朋友一起漫谈,品味人生的真谛 。和珅人人皆知 。他的一生总在“忙碌”着,不停地追逐名利、金钱,快速前进的步伐未曾停过,然而,他却是孤独空虚的,他没有推心置腹的朋友,没有真情至善的亲情……都是因为他过于匆忙和快速,无视身旁的一切,一生辛苦追逐,却换来后人的唾弃,千古的罪名 。一味地向前,快速向前,有时会使你失去一切 。囫囵吞枣,我们不会有所收获;含英咀华,却使我们大受禆益 。总是求快,冷却了人与人之间的热情,稀释了多少人间的温馨 。亲情也需我们慢慢品味 。小时候,路口有条小沟,那时的我是可以跃过去的,但每次哥哥总会蹲下来背我 。我并不拒绝,哥哥背着我,慢慢地跨过小沟 。经过小沟时,我都会放慢脚步,然后哥稳稳当当的背上我 。这就是亲情,包含着哥哥对小妹的疼爱,小妹对哥哥的信赖 。如果,每次我都快步走在哥哥前头,而跃过小沟,也就没有机会体会到哥哥对我的疼爱 。慢慢地体会那是一种享受 。追踪着鹿的人是看不见山的,不停地追逐的人是漠视一切的 。我们都需要停一停,无论你是多么的匆忙,注意身边曾经漠视的一切,你将会发现,原来天如此蔚蓝,树木如此苍绿,父母已如此憔悴……匆匆一生,你将后悔自己:什么也未曾带走,什么也未曾留下 。生活需要快和慢相益结合,人生更是如此 。放慢脚步,世界原来别样三(10) 孙雅婕“汽车刚驶出高速地段,车里的乘客有的无聊地听着随身听,有的不耐烦地看着报纸,有的干脆扶着前面的座位瞅着,妻子坐在我的身边,无精打采地看着地面 。我坐在窗口,突然一地鲜花映入我的眼帘,五彩缤纷,煞是好看 。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了 。刹车一拉,全车人诧异地看着我,待我从路边采来一束美丽的花给妻子时,她开心极了,他随即将它们分给车里的每一个人,顿时车里春意盎然……”这是我曾经看到的一篇文章,它给我启发很大,也因此想起了席慕容的一段话:其实,岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失,今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲,今日的拥有总也赎回不了昨日的过错 。可是,无论如何,我总是努力而认真的生活过了 。努力而认真的生活,不是走马观花,也不是浮光掠影,挤身于知识快速、信息高速,一切飞速的新时代,我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗?所以,我想在我们的时代,访放慢一些速度,有的地方也许一生只会到过一次,不慢慢欣赏周围的事物,该会是多么遗憾的事啊!纪伯伦有句名言:乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况,阿尔卑斯山口的路牌上也写道:“慢慢走,欣赏啊!”社会的竞争,生活水平的提高,总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮 。于是我们给自己一个劲儿地鼓气:快些,再快些 。如果遇到这一个时候,我建议主,让我们先暂且放一放高速,慢些,再慢些,欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴 。“花开不是为了花落,生命不是一次简单的奔赴死亡之约,侯鸟由南飞到北,又由北飞到南是为了经历四季的更替……”当一切都将变成高速,出门有高速公路,就餐有各式各样的快餐,打开书报有各式各样的文化快餐,打开电脑更可以几分钟内“网尽天下”时,请记得放慢一下脚步,那时我们就会感受到生活有多少别样的滋味 。
怎样讲解初中八年级物理《快与慢》《运动的描述》教学设计【教学目标】一、知识与技能1.知道参照物的概念 。2.知道物体的运动和静止是相对的 。二、过程与方法能够运用实例解释机械运动及其相对性 。三、情感态度与价值观1.认识运动是宇宙中的普遍现象,运动和静止是相对的,建立辩证唯物主义世界观 。2.通过教师的引导和学生的观察、想象、讨论等双边活动,激发学生的学习兴趣和探究欲望,使学生乐于探索自然现象和日常生活中涉及的物理学知识 。【教学重点】机械运动,物体运动或静止的判断 。【教学难点】参照物的概念及参照物的判断 。【教学方法】观察讨论法,实验法,演示法 。【教具准备】多媒体课件 。【课时安排】 1课时 。【教学过程】一、引入新课通过观看桃林口水库美丽风光,激发学生的注意力和学习热情,教师由人在竹排上的感觉,导入《运动的描述》课题 。二、探究新知 1.运动的普遍性(1)教师播放视频动画 。(2)师生思考生活中看似不动的物体是否也在运动,从而得出“运动是宇宙中的普遍现象” 。2.机械运动的概念(1)让学生试着说一说什么叫做运动?(2)教师进行总结,指明这里的运动,物理学上叫做“机械运动”,物理学上还有别的形式的运动 。3.参照物的概念(1)教师播放“乘客动与不动”视频,提出问题 。(2)学生讨论 。(3)师生交流,得出参照物的定义 。参照物:描述物体是运动还是静止,要看是以哪个物体做标准 。这个被选作标准的物体叫参照物 。参照物是假定不动的 。(4)学生动手实验学生活动:将课本放在课桌上,再将文具盒放在课本上,用手慢慢拉动课本,观察并思考:如果以课桌为参照物,文具盒是运动的还是静止的?如果以课本为参照物,文具盒是运动的还是静止的?(5)师生交流,总结判断物体是运动还是静止的方法 。一看选哪个物体作参照物 。二看被判断物体与参照物之间是否发生位置变化,如果发生了位置变化,那么被判断物体就是运动的;如果没有发生位置变化,那么被判断物体就是静止的 。4.运动和静止的相对性(1)教师由学生实验,分析出物体的运动与静止的相对性 。(2)学生自学教材,理解运动和静止的相对性自学课本第29页想想议议下面到30页的问题,包括四幅图片,思考物体运动或静止的相对性,然后小组互相交流,可以选取书上的一幅图片,也可以选取生活中的事例加以说明 。(3)小组代表发言(4)学生设计场景、表演,解释说明运动和静止的相对性 。前后桌四人为一组,讨论设计一个场景,几名同学到前面表演,一名同学进行解说,说明运动与静止的相对性 。三、生活链接1.教师出示“古诗词、歌曲”中的诗句,利用运动和静止的相对性体会意境 。(1)两岸猿生啼不住,轻舟已过万重山 。(2)小小竹排江中游,巍巍青山两岸走 。2.天体间的“运动与静止”(1)我们通常所说的“太阳东升西落”,是以谁为参照物呢?(2)地理学科中所说的“地球绕着太阳转”又是以谁为参照物呢?(3)地球同步卫星与地球一起在做同步运动,如果以地球为参照物,地球同步卫星是运动还是静止?3.趣闻轶事中的“运动与静止”第一次世界大战期间,一名法国飞行员在2000米的高空飞行的时候,发现脸旁有一个小东西,飞行员以为是昆虫,敏捷地一把抓了过来,令他吃惊的是,抓到的竟是一颗德国子弹 。这名法国飞行员怎么会有这么大的本领呢?四、当堂检测五、课堂小结:学生谈收获,教师出示课件总结 。六、课下作业1.课本第22页的“动手动脑学物理” 。2.中国飞人刘翔,跑110米栏的运动到底有多快,学生预习下节课内容,找到答案,下节课交流 。
快与慢的平衡 如何理解快与慢,以快与慢为主题的作文题目

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求作文素材:快与慢“快与慢”话题作文素材1、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快” 。武打小说中每描述高手对垒时,常有精彩的刻画,有以快制慢的,也有以慢打快的 。快在于迅雷不及掩耳,速战速决,短时间内几招便置敌于死地,痛快淋漓,不着痕迹;慢则在于控制大局,避其锋芒,冷静观察对手的弱点与不足,从而抓住战机克敌制胜 。文武之道,其实相通 。2、“快”,是在长期积累的基础上形成的 。那种拥有天生的“快”的禀赋的人是有的,但“天才”毕竟是不多见的,绝大多数还是靠后天训练、不断摸索,是辛勤耕耘、反复磨练的结果 。事实上,很多快手也是先慢后快,从慢发展而来的 。一位新闻界前辈就坦承,自己年轻时经常为写一篇千字文小稿熬上几天,硬是写不出 。也就是这样的一次次磨炼,开始由慢而快,逐渐成了人们所说的那种“快手” 。3、“快”与“慢”是对立统一的关系,是相对而言的,没有绝对的“快”,也没有绝对的“慢”,在一定的条件下也是可以相互转化的 。具体而言,二者又是可以相互借鉴、取长补短的 。4、《富尔曼诺夫的快与慢》前苏联作家富尔曼诺夫曾写过著名的《恰巴耶夫》,他写书有个特点,就是小说脱稿后送去出版时,总是很慢 。有一次,一位出版社的编辑向富尔曼诺夫约稿:富尔曼诺夫同志,你完稿的小说给我吧,我可以尽快地给您出版 。”可富尔曼诺夫却摇摇头说道:“不行,写小说的时候当然是要快,但送去出版却要慢 。”“这是为什么呀?”编辑吃惊地问,他觉得眼前的这位作家真是很特别 。富尔曼诺夫用手指敲了敲桌子,风趣地说:“你知道吗,这个小说啊就像酒一样,收藏得越久越好,只有一点是不同的,酒是放着不能动,不能总打开,这样香味酒气就会散失 。而小说却不同,它需要你常常地抚弄它,翻开看一看、摸一摸 。这样,你就会发现每一次看的时候都有你感到不满意的地方,一直等到你觉得问心无愧了,到那时候再送去出版 。”听了这番话,那位编辑打心底里敬佩起这位作家,他很想为富尔曼诺夫帮点忙,于是又说:“那,就请你需要誊清时找我 。”但令人不解的是,富尔曼诺夫又摇了摇头,用感激的目光注视着那位编辑,笑着说:“谢谢你的一番好意,我必须自己抄写 。因为这最后一遍抄写,绝不是简单的抄,而是最后加以润笔啊!”5、《快与慢》乡 下晨跑者原来住在乡下 。每天清晨他都去跑步 。乡间公路上,影影绰绰地有农人、老牛和拖拉机在晨曦中缓缓前行 。晨跑者将这些当作目标,一个个地超过,晨跑者每天享受着目标的喜悦 。城 市晨跑者现在疲于奔命 。他搬到了城里 。面对着一条繁忙的高架路,一辆辆汽车从他身边超过,绝尘而去 。晨跑者跑在路上,慌若梦游 。在城市中,晨跑者每天被超越 。太 极那个打太极拳的老者,一袭白衣,站在绿草地上 。在高架桥的拐弯处,晨跑者怔在那儿远远地看着 。那个老者凝神聚气,一招一式,举重若轻 。在高架桥上拐弯的车子就在离老者不远的地方,呼啸着盘旋而下 。老人所在的那块绿草地仿佛一个漩涡的中心,波澜不惊,异常的安详 。在高架桥的拐弯处,晨跑者停下了脚步 。影 子这个故事是那个老者说的:“有一个人非常害怕自己的影子 。他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,他的影子总是在他身后 。没过多久,他竟然力竭而死了 。其实要甩掉自己的影子很容易 。”那个老者缓缓地说,“只要找片绿萌坐下来歇歇就行了 。”晨跑者听了,似乎明白了些什么 。6、古人曾说过:“玉不磨,不成器 。”玉乃天成,往往生在山中人未识,只有经过玉匠的精心打磨,方才熠熠生辉成为稀世宝物 。这生辉的过程就从慢中来,慢中见璞玉 。生活也像琢玉,慢以致远,在悠闲中才能品位生活的情趣,感悟生命的真谛 。古人好喝茶,一杯茶往往就是最好的休闲,“草草杯盘供笑语,昏昏灯火话平生”,以至于喝茶喝出了文化,茶的种类成千上万,倒茶的茶技也有门派之别,品茗也各有讲究 。以陆羽的《茶经》为脉,茶文化已经成为中华古老文化的根,这不得不得益于闲人杯中的“慢茶” 。可是,工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式,“时间就是金钱”的理念成了人们心中不落的太阳,炙烧着每个人的心 。停下手中的活,休息片刻也被认为是奢侈,快节奏的生活让我们身心疲惫,无暇他顾,如果你一旦在工作上慢上半拍,就会遭到世人冷漠的嘲讽 。每每走过城市广场的钟鼓楼,听见那古老的钟声随尘埃一起漂浮、落定,都会产生一种敬畏感,它高高在上,有俯视苍生、洞察世事的威严 。在钟声中看见匆匆的人群,不由得感叹,现代事物瞬息万变,知识在爆炸,我们的脉搏也随之牵动,在追赶时效的今日,我们赢得了时间却失去了生活 。“红笺小字,写尽平生意”的带着幽幽墨香的书信已被虚无的email取代,有了鼠标轻点的方便快捷,却失去了等信与看信时的无限韵味;清闲散步看漫道的乐趣也被飞驰的车轮碾在身后,古代商船要航行数日才能到达另一个国家,现代人出行有汽车、飞机可乘,出国也只是几个小时就可以搞定的事 。如此一来,方便是方便了,但不知那些坐在机舱中的人,是否能领略到“星垂平野阔”的古典意境 。外国哲人曾说,情感是人生最大的归宿,只有在温情中才能感到生命的存在 。如果有一天,世界上的人都匆忙地只能通过电视、网络进行速配式的恋爱,那么我想你一定会怀念青梅竹马的年代的,因为只有慢品生活,你才能尝到其中的真味 。7、《西安的快与慢》西安的快慢,大致可以梳理为两点:即老城的慢与新城的快 。是城里城外的分界 。比较有趣的现象是:老城的慢,根深蒂固如城中千年老树,有着一张变幻的脸 。而新城,作为由老城衍生、延伸的这一部分,却是站在老西安那宽厚的肩膀上,充满前所未有的朝气与活力 。这使得我们眼前的这座古城在“该死掉时又换成天真的孩儿面,象那些作陪的千年老树,春天一到,又添新绿” 。诚如《中国城市批判》一书的作者海默先生讲的:西安的慢是一种文化和历史意义上的慢;快呢,则是一种商业和经济意义上的快 。若以此扩展和延伸开来,西安老城的慢,大可以从老西安人的吃来加以概观 。试如吃牛羊肉泡,慢吧 。来西安下过泡馍馆的人都知道,吃牛羊肉泡是特别讲究形式的 。跑堂的伙计会先问你咋吃,是要自己掰馍呢,还是要现成的;是要普通的还是优质的;更不用提是干包、单走、水围城还是小炒 。我的一个同事,每隔上两天,就必下一次泡馍馆,又特别爱吃小炒,并且还常常嘱咐店小二,记住了别弄错,我要的是小炒干拌加鸡蛋 。如此繁琐的吃法,真真急煞人!外地来的游客,必不会有如此刁钻古怪的吃法,甚至也叫不出这等拐弯抹角的名词来 。可他却一幅自得满足的样子,冲我得意的笑 。这样的生活,散见于老城里的任何角落 。搞西安餐饮的老板们都知道,中午,老城传统餐馆里的翻台率最高 。可到了晚上,城外南二环的餐饮黄金主干道,则灯火辉煌,一派车水马龙的景象 。(可惜,这样的格局随着南二环高架桥的开通,也发生了很大的变化 。)这种到了晚上就“城外放羊”的生活现象,大概也可以反映出西安生活的另一个侧面 。再说说我住的那个地方,位于西安碑林博物馆的正门,叫咸宁学巷,现在是字画一条街 。夏日的早上,有人在巷子里买油茶,我站在居住的二楼上,看楼下有小脚老太巍颠颠走出来打油茶的情景,鼻尖似乎就飘荡热油茶的可口香味 。巷子的尽头,则有通宵达旦“挖坑”(纸牌的一种玩法)、打麻将的 。爷们穿大裤头,女人则裙裤花衣,没准其中还有那么个女的,嘴里大刺刺的叼着一根烟 。而搓麻的声音,又常常把我从睡梦中惊醒 。白天的咸宁学巷,也有一把藤椅,一壶茶,一卷书,晃晃悠悠一整天的闲适生活 。生出空闲的字画店的老板们,也会不失时机的当街支上一桌麻将,酣畅淋漓的搓上三五圈,全然不顾来观光的老外驻足观看,摄影留念 。在离碑林和书院门一箭之地的是著名的咖啡一条街——德福巷 。这里的一位老板曾无奈的告诉我,西安人到咖啡馆不喝咖啡者居多,一般都是点壶茶,一坐下就是“挖坑” 。短则半天,长则一天,又不好说他们,由着他们去了 。看来西安的慢,是与生俱来的 。这个慢,与有着5000多年的农耕文化也有着千丝万缕的联系 。而西安的街道,更能够表明这个城市的慢,慢得大有来头,慢得理直气壮 。暂撇下刚才说到的吃,西安的街道也就是与慢节奏的生活一脉相传的:象炭市街、案板街、东羊市、西木头市、竹芭市、骡马市、琉璃街、盐点街、校场门、西仓、马场子、冰窖巷、芦荡巷、大皮院、小皮院等街巷的名字,无不讲述着西安生活与现代都市生活的快相距遥远的古老故事 。十三个王朝的背影下,西安早就习惯了这种城头变幻大王旗,早上一碗羊肉泡,丢下饭碗,夹着凳子去护城河边听震耳欲聋的秦腔的生活 。在他们看来,守着老城门,看城头月升月落,才是天经地义的小民生活 。多少个帝王将相多少次血戮征战,到头来不都是黄土一抔终是了 。故妄思之,我以为老城的慢,其实也该保留下去 。甚至也不要一味的拆旧建旧,弄出许多假建筑、假风景、假古迹 。冯骥才先生一直致力于中国民间文化遗产的保护工作,他说:再不重视和保护也就完了 。鄙视和忽视老城的慢,并极力想改造这种现状的做法一直是平衡与发展的矛盾 。这使我想起了山西的平遥古城,他们在保护和发展的基础上,已为我们提供了新的思路 。我想外国人来西安,不仅仅只是看看兵马俑、帝王陵墓 。他们更愿意看到所谓的中国的真正的乡愁,从文本世界摆脱到生活现场的乡愁 。一个在书院门生活了60多年的老汉最近冲我牢骚道:“现在书院门经常为应付上级检查,常常下令不让摊贩摆放,整条大街大白天冷冷清清,有什么意思吗?老外来了还不是喜欢看看西安人最真实的生活吗?再买些盆盆罐罐、古董字画什么的” 。西安的快,总令一些老西安人无法适应 。今年的陕西电视台推出了一挡叫《都市碎戏》的本土电视短剧 。其开篇花絮就有一句“车来啦,回家喽,把人挤成肉夹馍啦”的台词 。如实形象的反映了作为西安这座国际化的大都市古典与时尚并存,新旧与交替同在的真实现状 。毕竟,新是整个社会发展的必然,但新的背后,却是永远无法割舍和丢弃的文化与历史 。这就好比一个坐着飞机逛完了世界的西安人返回原地休息时,吃一碗羊肉泡总比吃麦当劳和肯德鸡要香得多、要嘹咋乍得多 。8、快和慢,是两种速度,两种节奏,它们并不冲突,正如整齐和凌乱,感性和理性,宁静和喧嚣,妥协和抗争,主流和另类,是彼此依存的,缺少了谁都不会完美 。我们当然得有效率地办好事情,正如地铁的速度及计算 。我们有时也应该搭搭电车,慢慢看过周围的风景,才不会迷失在速度的快感,让我们以为只有一种角度一个方向一处目的地 。缓慢也是一种速度 。9、音乐节奏有快和慢,快的时候表达一种欢快喜悦激动兴奋的情感,慢的时候表达一种柔和抒情哀怨悲伤深情等等的情感 。节奏的快和慢谱写一首首美妙动听的歌曲 。10、球场上有句话:“谁控制了比赛的节奏,谁就控制了整场比赛 。”而节奏的控制关键就在速度的把握,该快则快,快如闪电;该慢则慢,慢得让对手心焦 。让对手跟着你的节奏打,是至关重要的 。为什么尤文图斯能取得意甲冠军,原因在于他有强大的中场,善于控制比赛的节奏,穷于应付,从而嬴得胜利 。11、同样是沟通,做生意的时候,我们可以选择打电话传真电子邮件,这很快,叫工作有效率,如果和家人沟通或者想爱人表达你的感情,那我们选择的是写信,虽然慢,因为写信更能够体现你的感情和真诚,更让家人回味 。快慢在时间方面有两个截然不同的成语:度日如年和度年如日 。在这里时间的快慢是一个人心态好坏的间接反映 。12、记得钱钟书在《围城》里说到:电话是懒人和文化水平低之人交际的好办法 。他说:“比起电话来,书信的好处太多了 。首先,写信阅信都安安静静,不像电话那么吵人 。其次,书信有耐性和长性,收到时不必即拆即读,以后也可以随时展阅,从容观赏,不像电话那样即呼即应,一问一答,咄咄逼人而来 。”13、武术有的招式讲究快,有的讲究慢,快慢结合,才显威力 。降龙十八掌的最后一招就是前面十七掌的综合,迅速融合前面使七掌的威力而练成,威力无比,也是因为快 。太极拳,健身养性则得宜于快慢结合,快中有慢,慢里显快 。14、小桥流水人家,这里的流水低回缓慢,富有诗情画意 。滚滚长江东逝水,浪花淘尽千古风流人物 。这里的水澎湃奔腾,犹如天上来,气势非凡,充满历史的沧桑和悲壮 。15、俗话说:兵贵神速,打仗是要讲究速度的,速度要快,否则就会贻误战机 。俗话也说:慢工出细活 。我们要小心谨慎地去做,虽然花了不少时间,但是却能够出精品,值得 。关于画画也有这样的说法一天画三幅,三年卖不出;三年画一幅,一天卖出 。这里也有快和慢的辨证 。俗话说:欲速则不达,我们不能一味求快,而忽视事物发展的规律 。成语里说:拔苗助长 。想让禾苗快快长大,结果恰好相反,禾苗死了,因为没有遵守生长规律 。16、生活中,快使人活泼、反映敏捷、做事迅速,不拖泥带水,但往往还会使人毛躁、粗心,失误连连 。慢使人沉稳、细心,做事有条不紊,但会使人死板、拖拉,错失时机 。所以我们应该懂得控制节奏,该慢的时候就要慢,该快时一定要快,这样才能在人生中游刃有余,获取更多的成功 。范文一:快慢 流年我不知道怎样才叫“快”,只感到耳畔刮过一阵呼啸的风 。此时的我,站在灯光明亮的站台上,面对着匆匆而过的地下铁 。灯光幻影,永恒不变 。我也不知道怎样才叫“慢”,只觉得眼前的桃红柳绿一点点地离我远去了 。此时的我,站在悠然划船的渔夫身旁,小舟底下泛着纤细荡漾的波浪 。世间千年,如我一瞬 。哪样才是我所经历的朝暮华年?似乎“快”才是现今,“慢”只是回忆 。我可以慢慢地翻看泛黄的老照片,却无法挽留时针,让它停歇 。似乎“快”就是现实,“慢”才是浪漫 。没有面包填饱肚子,饥饿便在霎时如潮水泛滥 。有了玫瑰香气四溢,甜蜜总能掩盖时光的流逝 。似乎“快”才是科学,“慢”更适合文学,机器轰隆,不断地满足人们日益增长的物质需要,磨墨挥毫,任好文章随墨香在纸上蔓延 。“快”与“慢”,其实是巴黎塞纳河的左岸和右岸 。有右岸的繁华喧闹,相对就有左岸的悠然宁静;有右岸的蓬勃奢侈,相对就有左岸的沧桑朴素;有右岸的轻盈欢快,相对就有左岸的凝重感伤 。右岸是生活的缩影,左岸是艺术的代言 。我的生活似乎也是这样,“快”与“慢”像两个互不打扰的影子,一个总在奔跑追逐,一个总是闲庭信步 。有时,我抱着课本在各个实验室中穿梭,和蜷曲的纸带、不知疲倦的电磁打点计时器、冰凉的试管、陌生的没有感情的化学试剂标签一一打交道 。有时,我扶着下巴在每页书里流连,和唐诗宋词元曲、政治经济文化哲学、三国两晋南北朝一一会面 。我拂过生活的风铃,“快”与“慢”便交互碰撞,发出悦人的清响 。“快”与“慢”的影子,像在进行一场重叠的永不停止的接力,一直到彼岸花落,再到彼岸花开 。在纷繁反复的大千世界里,一个渺小的我,竟会茫然四顾,不知所措 。我的心该放在天平的哪一边?人类一思考,上帝就发笑 。在大海一样翻滚的涛涛笑声中,我仿佛听到了答案 。生活纷杂错乱,我一样可以找到平衡点 。节奏快时,便任由它快吧,我便调整自己的步伐,尽情挥洒,让心灵彻底地狂欢一下;节奏慢时,便任由它慢吧,我便放松自己的心情,自由舒缓,让心灵舒服地休息一下 。我不必奢求什么,不必追逐什么,也不必放弃什么,我只做平凡快乐的我,我只过快慢由己的生活 。生活亦快亦慢,有快意,也有悠闲 。快,白驹过隙,惊鸿一现 。慢,行至水穷处,坐看云起时 。范文二:策马扬鞭少年狂快,是冰锋铸的剑,见血封喉;快,是悬崖边上未勒的马,双蹄驾翼,飞过深渊;快,是荆轲的建议,图穷匕见;快,是天狼星的冷光,傲视人间 。我迷恋快的感觉 。我属羊,一个与我的个性完全不符的生肖 。我厌恶羊的温驯与慢,它们的慢条斯理使它们成了我口中的肉 。我爱快,我也很快 。我像马,也像飞龙 。用风的速度奔跑,追赶那些不应该在我前面的人,骄傲地绝不回头,浅浅一笑,挑起热爱飞扬的眉毛 。奔腾的思维是我的敏捷,敏锐的眼力是通灵的犀角 。不知从什么时候起,对一件事物的认识就是那么快,越过未知的障碍,预言变化的未来,睁开眼就看到方向,思绪变成瀑布万马奔腾 。有人说我善变,当然啰,这是我的优点,没有多变的人心哪有多变的世界 。在别人还在为小事暗自忧愁时,我已将痛苦打垮,重整旗鼓,蓄势待发 。我的状态不是箭,而是弓,知道弓箭命中猎物的秘诀么?锐利的箭倒在其次,因为再好的箭手也会失误,倒是靠那一张不知疲倦的弓,快的弓必定猛,猛的弓上离弦的箭必中 。受伤的时候只埋怨自己,不埋怨世界 。我知道这世界是不能用言语斥责的,他太阴险狡诈,太深不可测了,他跑得那样快,跑去迎接敏锐的猎手,抛弃跑得慢的累赘 。不是我消极,其实是理智,无法改变的东西何必改变 。加入生活中真的有些人要为另一些人让路,我比较愿意狠狠心甩下别人跑快点,长这么大了都没学会怎么给人让路,在这方面我并不好学,铁定一辈子都不退让 。快与慢是价值的取向 。人生是不能平衡的天平,坏了的天平总是这样,所以说人生永不完美 。充实了右边,便亏空了左边 。快是一种执着,慢是一种流连 。执着等同于痛苦,流连等同于幸福 。所以,痛苦是充实天平的质量 。我宁可选择快,选择执着做我的鞭,勇敢做我的马,狂放做我的长袍,理性做我的剑 。我也曾慢过,因为自以为也是一个诗人,结果被虚无用靴子踩在地上差点咽气身亡 。从那以后更依恋快感,因为快才不会被虚无抓住,成为它的俘虏,被它凌辱至死 。我鄙视慢,鄙视那种自以为拥有很多值得珍惜的事情的慢,鄙视那种自以为爱着很多人又被很多人爱着的慢,鄙视那种太留恋春花秋月的慢 。我热爱快,热爱那种不管粉身碎骨都要向前进的快,热爱那种拥有无比敏锐洞察力的飞镖似的快;热爱那种决不浪费生命去探索人生、探索世界的快;热爱那种独自奋斗,单枪匹马,绝不怯弱、孤独、恐惧的狂洋恣肆的少年的快;少年有多快,生命就有多快 。人生有一个终极真理,跑在人类最前面,最快的人差不多知道了,我要去追赶他们!范文三:不能承受的心态之“快”所谓“时间就是金钱” 。又所谓“在这个世界,钱虽然不是万能的,但没有钱却是万万不能的” 。由上述可得,珍惜时间就是珍惜钱,想要赚更多的钱就必须拥有更多的时间 。——于是,在这个物欲纵横的时代,“快”便成为人们疯狂追求的对象,用瞬息万变来形容这个世界当真不错 。不知道在过去那一夜里,有多少人破产多少人暴富,有多少个生命多少个逝去 。也许只要那么一瞬,我们便恍如烂柯人 。因为快,我们进入有史以来科技发展最快的时代;因为快,有人发明出能使人连续三天工作不需休息的药;因为快,韩国首席科学家发表假论文;因为快,所以我们没有空放自己的假,不能让那张满弓暂停发箭,更不能让那颗被速度追赶得疲惫不堪的心稍作休息 。不由得想起《骗局》里美国航天局为挽回声誉,而在冰层下安放的那颗“人造陨石” 。多快呀,瞧!那本应经漫长探索后方能得到证实的猜想,在今天就能实现了 。殊不知在盲目追求速度的同时,也失去了我们人类的尊严 。古代,因为生产力水平的低下,限制了生产的速度 。因为交通工具的不便,玄奘需经历好几年漫长的步行方能到达印度;过去是“人面桃花相映红”的美好,现在只空余“桃花依旧笑春风”的落寞;隔着银河的牛郎织女只能靠鹊桥一年见面一次;杨贵妃想吃荔枝不知鞭死了多少人马 。但也因为古代的慢,造就了多少隐士诗人 。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”;孟浩然“开轩面场圃,把酒话桑麻”;辛弃疾“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬” 。这种不紧不慢的悠闲心态,现代人岂能感受得到?莫非真要“此情只能成追忆,人心当下不由己”?孔子有句话说得好——欲速则不达 。说得很明白,这“速”是 “欲”的问题 。觉得被速度压得喘不过气来,是你“欲速” 。一个全心全意追求速度的人,即便到了深山野林里,也能听见车鸣,看见在面前诱惑着他的利益,更不用说那股硝烟味了 。我并不是说反对世界的快节奏化,毕竟这是顺应时代发展潮流的 。只是,我们在这个表面追求速度,实质追求效率的世界里,行动可以被带动,但心不能!怀着“慢”的心态“快”地行动,才是我们这个时代想对人类的指示 。世事风云,我心本固 。范文四:幸福的速度我很热衷于带着我那叛逆的单车和狐朋们在马路上闲游,靠着轮子的惯性滑翔出我们欢乐的音符 。有些人匆匆地在同一条马路上来回n次,每次看见我们都忍不住提醒,“逝者如斯啊”,“日月如梭,光阴似箭”之类的 。这些人不会懂,当我们伴着幸福四处游走,当我们在用力地书写那些属于青春的故事时,幸福的时光会很慢很慢地过,甚至会在我们的人生中,留下无法消磨的印记 。现代的科技发展,最大的弊端在于:人,不像动物,倒像全方位的智能机器 。朝五晚九,是指早上九点到凌晨五点 。饿了有方便面,渴了有速溶咖啡,24小时内可以从纽约飞到巴塞罗那2次,人类的速度已经无与伦比,人类也已经完全忘了自由奔跑的滋味,时代在发展,人类在飞跃,于是,我们飞吧!带着那种令人焦头烂额的速度飞吧!每一次经过车站,总能看到一群群面无表情,眼神冷漠的人,他们大多衣着光鲜,腋下夹着公文包,低着头,匆匆忙忙,此类人的两大特征是,一手机在途中至少响两次,公务繁忙不得而知 。第二,此类人行色匆匆,经常撞到人,撞到人后脸色大变,凶神恶煞,一边抬手看表一边抱怨 。试问这样的人,速度再快又如何?唉,进化过快的人啊,太超前了,把幸福也遗忘在了起点 。汽车在车站不耐烦地等待,严厉地呜鸣一声,于是,一群人争先恐后地挤了进去 。车离开,留下滚滚烟尘,还有被现今速度一脚踹出来的幸福 。我想,我并不需要这种人生速度 。幸福是什么?幸福是不会进化的,她需要时间,需要环境,需要培养,她需要你花时间跟上塔的速度 。或许,你可以满足所有的人生必需,但没有了幸福,你的人生就不完整了 。或许,你在兵荒马乱中得到快感,但你却永远无法跟上幸福的速度 。我的愿望:在速度飞驰的现代中,踩着属 于自己生命的鼓点,在天空中,留下飞过的痕迹 。不要像那些人一样,快得,生命什么也没有留下——就飞走了 。
【快与慢的平衡 如何理解快与慢,以快与慢为主题的作文题目】

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