西游记：说破根源，释厄得长生，须菩提祖师只用了一首诗文/姜子说书《西游记》故事里

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文/姜子说书
《西游记》故事里，神课先生袁守诚可以知凶定吉，断死言生，对兴亡之事鉴若神明，对过去现在未来事观如月镜。此为道也。
而书中的如来佛祖、观音菩萨、乌巢禅师等佛菩萨都晓得过去未来之事，所谓有慧眼者也，可指示根源。此为佛也。
若用儒家的话来说，大抵便是那句：“世事洞明皆学问、人情练达即文章。 ”又如《易经》所说：道生一、一生二、二生三、三生万物，五行相生相克，一切皆可溯源，万变不离其宗。

王莽篡汉，天降神猴，是写沐猴而冠，所谓“锦衣夜行，西楚霸王” ，诗云：争名夺利几时休官居宰相望王侯。继子荫孙图富贵，更无一个肯回头!
那无缘得遇的意马心猿，纵然混迹于市尘中，学人礼，学人话，何尝修成人身了呢又要待到何年何月方能够参访仙道怎样才能释厄得大造化得长生须菩提祖师只用了一首诗!正所谓：灵根育孕源流出，心性修持大道生!且看诗来!真真是“说破根源”!

【西游记：说破根源，释厄得长生，须菩提祖师只用了一首诗】
祖师云：“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。 ”

何为显阳也!即显性基因、事物的表象、物质!显者，命也，先天至精，一气氤氲是也，命之造化系乎身，言人之生机也，指人外在的道，身体、生命、能量、命运、物质等。
何为密阴也!即隐形基因、事物的本质、精神!密者，性也，元始真如，一灵炯炯是也，性之造化系乎心，言人之灵觉也，指人内在的道，心性、思想、秉性、性格、精神等。

何为圆何为通内方外圆之圆滑乎明哲保身乎非也!本性自足也!所谓：“性中自有大光明!”
显密圆通，即性命双修，如黄老，如列庄、如远游、如悟真、如参同契，神形兼修之寓。养精、炼气、存神，是为惜修性命。正所谓：“三分气在千般用，一旦无常万事休。 ”运气在中，外养身之精，内蕴心之神。
三毒六贼为邪欲，故有人生之八难八苦，生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五阴炽盛，不得自在观，此为阴阳二气不协调之故，只看心猿孙行者所经历之事便知。

咦!大圣原来不知那宝贝根由：假若装了人，一年不语，一年荫凉，但闻得人言，就有火来烧了。大圣未曾说完，只见满瓶都是火焰。耐到半个时辰，四周围钻出四十条蛇来咬。少时间，又有三条火龙出来，把行者上下盘绕，着实难禁，自觉慌张无措道：“别事好处，这三条火龙难为。再过一会不出，弄得火气攻心，怎了”

若知阴阳二气瓶真身与缘故，方晓得“屏除邪欲得清凉”一句真谛，因着昔日那好胜心、利名心、望高心，故有猴王今日之难，正所谓“黄袍加身、继子荫孙、猴王本分!”
若能四大皆空，无眼耳鼻舌身意，打破顽空，得以悟空，便是光皎洁，清凉如明月，所谓本性圆明也!

何为“月藏玉兔”月为阴，玉兔为阳，此为阴中有阳之象。没错、玉兔、捣药杵、灵阳棒、降魔杵等物皆为阳，毛颖山与三窟才是阴。
何为“日藏乌”日为阳，光亮之意，乌为阴，阴影黑影之意，此为阳中有阴之象。太极图阴中有阳，阳中有阴，日月山川，万物皆是阴阳和合之象。
万物负阴而抱阳，《道德经》诚不欺我!掌心为阳，掌背为阴，是手有阴阳也。拇指为阳，结节为二之数，阴也，是阳中有阴;四指为阴，结节为三之数，阳也，是阴中有阳。

龟蛇相盘结，古人谓之曰玄武，北方之“真武大帝” ，象征着水神、生命、生殖繁衍。经云，土乃五行之母，水乃五行之源。无土不生，无水不长。五行相生相克，阴阳颠倒循环，是为圆也!故云：不寻是非，只问因果。
万物有规律地缠绕、运动，是生命繁衍的形式，犹如伏羲女娲交尾图一般，亦是人类DNA缠绕的形式，又云“量子纠缠” ，阴阳互补，冲气以为和，以此达到平衡态，也可以理解成通过阴阳各种纠缠变通，以此适应不同环境。
本文资料重点引自：《西游记》、《性命圭旨》、《道德经》