俗话说“厅堂不放先祖像”,为何腊月很多人要摆放先祖呢?

俗话说“厅堂不放先祖像”,为何腊月很多人要摆放先祖呢?

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俗话说“厅堂不放先祖像”,为何腊月很多人要摆放先祖呢?

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俗话说“厅堂不放先祖像”,为何腊月很多人要摆放先祖呢?

开篇:爹娘恩情似海深 , 人生莫忘父母恩 , 由小变老循环理 , 皆会变成白发人 。 做人一定要孝顺 , 鸟兽尚知哺乳恩 , 父母本是自己根 , 不敬爹娘敬何人!
【俗话说“厅堂不放先祖像”,为何腊月很多人要摆放先祖呢?】
人生在世必须要懂得感恩 , 身体肤发皆源于父母 , 受父母养育才长大成人 。 因此 , 当父母在年迈之时 , 做子女的一定要尽心呵护赡养老人 , 这是一种感恩也是子女应尽的义务 。 古人云“子欲养而亲不待” , 意思就是说 , 不要等到想孝敬父母时 , 父母不在而后悔 。 赡养父母孝敬父母不能等 , 如果想等到自己发迹了再去行孝 , 父母却已不可能等到那一天了 。
然而孝归孝 , 但人的生命是有限的 , 穷也好富也罢 , 最终都会化作一缕清风消失于天地之间 , 因为这是一种自然规律 。 所能留下的也只有一座坟墓和遗像让后人去缅怀去思念 。 俗话说“厅堂不放先祖像” , 人们为何这么说呢?啥是厅堂?

厅堂之说源于我国的古老建筑的传统文化 , 在最早的时候“厅”与“堂”其实是有区别的 。 古代的“厅”其形制要求宏伟精丽 , 讲究装饰 , 实指的是议事、宴会等所用的大厅 。 而“堂”指的是官府的“正堂”、“大堂” , 由此看来 , “厅”“堂”都是指的公共场合 。 后来 , 人们便把厅和堂统称为“厅堂” 。
厅堂流传于民间 , 是因为在以前人们所居住的房子多是“坐北朝南” , 古人认为也只有这样的建筑才是最合理的居住 。 父母又称“高堂 , 因此民间又把坐北向南的房子称为“正屋”、“堂屋” 。 堂屋一般为三间正房 , 东西两间居住 , 中间一间为客厅以便招待客人 , 这也成了家庭中的共用空间 , 以此“厅堂”也就成了堂屋招待客人房间的代名词 。
按现在来说 , 厅堂也就等于说是家里的客厅 , 是人们招待客人的房间 , 客人来了 , 可以在这里畅聊、喝茶、吃饭等 。 说到这里 , 也许大家该明白为什么“厅堂不放先祖像”了 。

“先祖像”就是先人的遗像 , 在先人面前需要敬重、严肃 , 如果把先人的遗像常常放在客厅里 , 首先对于坐客来访的人来说 , 就是一种压抑 , 很自然地就会严重肃起来 , 如果随意谈笑逗乐也是对先人的一种大不敬 。 在彼此的交谈中也会减少一些幽默风趣的言词 , 很难创造出一个和谐快乐的气氛 。 人是需要彼此交流的 , 如果不能畅所欲言 , 在以后的交往中也许会造成来访的客人减少 , 久而久之影响自己的人脉和交际 , 从而影响自己的运势 。
再则说 , 客厅也是孩子们在家常玩的地方 , 如果孩子看到先人的遗像 , 口无遮拦指东画西 , 也是对先祖的大不敬 , 因此 , 也就有了“厅堂不放先祖像”的说法 。 如果按照正常的思维 , 常在厅堂放有先人的遗像也的确有些不妥 , 睹物思人都明白这个道理 , 这样很容易让人沉浸在悲观的情绪之中 , 很不利于家庭的幸福和发展 。 那么 , 到了腊月为什么民间多数的人们又把先祖的遗像放在厅堂呢?这是为何呢?

凡事没有绝对 , “厅堂不放先祖像”只是平常时事的一种说法 , 腊月厅堂放先祖像也是一种时间性的 。 腊月也就是十二月 , 是一年里最后的一个月 。 据《玉炖宝典》说:“腊者 , 祭先祖 , 腊者报百神 , 同日异祭也” 。 可见 , 腊是古代人们祭祀百神及祖先的一种活动 。 因古代腊祭多在农历十二月进行 , 因此 , 从周代开始 , 人们便把农历十二月称作腊月 。
在老一辈看来 , 腊月祭神灵是必须的事 , 当然更不能忘了自己先人的功德 。 祭神灵祈求风调雨顺五谷丰登 , 祭先人祈愿佑护后人兴旺发达 。 腊月毕竟是个祭祀的月份 , 不同于往常 , 一年都在繁忙的工作之中 , 也只有进入腊月快过年的时候才有机会细心打理一下这个家 。

腊月在厅堂供奉先人遗像这也是一种不忘先人尊重先人及孝道的体现 。 俗话说“二十四扫房子” , 一般情况下 , 在过了腊月二十四把房子打扫干净以后 , 就会把先人的遗像供奉在厅堂 , 待到过完年正月十五以后再把先人的遗像妥善地收藏起来 。 毕竟正月十五已过 , 人们又要正式的走入正常的工作之中了 , 当然 , 我国地域辽阔 , 各地有各地的习俗 , 也不可能完全一致 。 总之 , 这样的做法也体现了人们对于先人永远有着感恩不尽之心!不知您所在的地方可有这种习俗?欢迎留言分享!

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