“人到六十,三钱不花,三地不去,三亲不走”,啥意思?有道理吗

“人到六十,三钱不花,三地不去,三亲不走”,啥意思?有道理吗

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“人到六十,三钱不花,三地不去,三亲不走”,啥意思?有道理吗

人生就好比是在爬山 , 每爬一段路程 , 所看到的风景也是不一样的 , 每个年龄段都有每个年龄段应该做的事情 。 古人云“三十而立 , 四十而不惑 , 五十而知天命 , 六十而耳顺 , 七十从心所欲 , 而不逾矩 。 ”那么 , 农村俗语“人到六十 , 三钱不花 , 三地不去 , 三亲不走” , 啥意思?有道理吗?

人到六十 , 三钱不花
在古代 , 人到六十岁被称为“花甲之年” 。 人们到了这个年龄 , 一般家里都是子孙满堂 , 日常做人做事都要有所顾忌 , 要给子孙做个好的表率 。 才能使整个家族人丁兴旺 , 繁荣昌盛 。 因此 , 在古人看来 , 人一旦到了六十岁 , 比如 , 在花钱方面 , 有些事情是不能做的 。
来路不明的钱财不能花 。 来路不明的钱财 , 我们也将其称为“不义之财” , 尤其是到了六十岁 , 耳顺之年 , 人生已经过了大半 , 对于钱财都已经是看得很清楚 , 对于那些来路不明的钱财是不能要的 , 也是不能花的 , 以避免给自己带来是非官司 , 从而使自己的晚年不能善终 , 身后留下诸多骂名 。

不是自己的钱财不能花 。 这个就不难理解的 , 就像是生活中不是自己的东西不能拿一样 , 况且不是自己的钱财就更不能拿来花了 。
明日的钱财不能花 。 在古人的传统观念里 , 是没有超前消费的观念的 。 受中华传统文化观念的影响 , 人们都有未雨绸缪的储蓄习惯 , 理由是为了应对未来的不时之需 。
【“人到六十,三钱不花,三地不去,三亲不走”,啥意思?有道理吗】人到六十 , 三地不去
在古代 , 受环境的影响 , 人活到六十岁 , 是非常不易的 。 所以 , 要且行且珍惜 。 农村俗语说“人到六十 , 三地不去” , 究竟是哪三地不能去呢?
赌博的地方不能去 。 提起赌博 , 人们向来都是嗤之以鼻的 。 在农村 , 因赌博而导致人财两空 , 家破人亡的悲剧例子 , 可谓是数不胜数的 。 因此 , 不论活到什么年龄段 , 人们大都不提倡去沾染赌博的恶习的 。
风花雪月的地方不能去 。 六十岁已经是耳顺之年 , 人世间该经历的事情大多都经历过了 。 至于风花雪月之地 , 过去大都是年轻人光顾的地方 。 若是 , 到了六十岁的年纪 , 还经常出入这样的场所 , 就会被认为此人日常生活不检点 , 且品行不端 , 还会在人背后被议论 。

是非之地不能去 。 常言道“有人的地方 , 就有江湖 。 ”那么 , 存在是非之地 , 也必然有是非之人的存在 。 所以 , 在古人看来 , 存在是非的地方 , 日常就不要去 , 否则 , 会招致是非 , 给自己带来不必要的麻烦 。
人到六十 , 三亲不走
自古以来 , 中国就是一个人情社会 , 一个家庭常常会将有一定血缘关系的亲戚 , 建立起亲情关系的纽带 。 我们常说的“娘舅、七大姑、八大姨”等 , 构成了我们的亲情脉络 。 但是 , 人世间 , 每个年龄段 , 在处理亲戚关系上 , 也是不尽相同的 , 比方说人到了六十岁 , 有三亲是不走的 。
爱谈论是非的亲戚不走 。 常言道“物以类聚人以群分” 。 人与人之间的交往 , 也存在着这样那样的关系 。 跟正能量的人在一起相处 , 在增进感情的同时 , 还能共同进步 。 但是 , 与爱谈论是非的亲戚在一起相处 , 非但不能带来正向反馈 , 而且 , 对自身精神层面也是一种无尽的消耗 。 因此 , 爱谈论是非的亲戚 , 是不能长期交往的 。
势力的亲戚不走 。 在农村 , 部分人的身上都存在有一种“嫌贫爱富”的观念 。 他们在日常生活中 , 在处理亲戚的关系时 , 也是有差别的 。 往往对于富裕的亲戚 , 要好于贫穷的亲戚 。 正所谓“穷在闹市无人问 , 富在深山有远亲 。 ”所以 , 这样势力的亲戚就没必要走了 。
没有人情味的亲戚不走 。 在传统社会中 , 都有礼尚往来的传统习惯 。 可是 , 现实中 , 不是所有人都遵循这个交往规则 , 有时候 , 你善意的帮助落难的亲戚 , 等日后自己落难了 , 他不仅不帮忙还会落井下石 。 所以 , 这样没有人情味的亲戚就不能够长期交往了 。
农村俗语“人到六十 , 三钱不花 , 三地不去 , 三亲不走” , 是古人对过往为人处世的经验智慧总结 。 在今天看来 , 依然对我们有着学习和借鉴的意义 。 它不仅教我们后人为人处世的道理 , 还让我们避免了不必要的麻烦 。 人生苦短 , 关键还是要活在当下 , 活好当下 。 因此 , 愿我们每一个人 , 在此后生活中都能轻装前进 , 面对苦难都能笑脸以对 , 把自己的生活过好 , 使自己的人生不留遗憾 。

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