古代的都,城,邑,地等地名命名和划分有什么规则吗 _古代

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关于古代对行政区域划分：:
1、都：古代的大城市。《广雅.释地》中有：“八家为邻，三邻为朋，五里为邑，十邑为都。”所以在“今以秦之强而现割十五城都予赵”中的“都”应该是大城市。汉以后“都”特指首都了。
2、邑：本是一种行政区域，多指分封给诸侯的领地。“寡君闻吾子将步师出于敝邑。”就在这种用法。后来“邑”则指小城市，如“小则得邑，大则得城。”
3、城：本指城墙，后引申为城市，即城墙范围内的区域。注意和“郭”相比照（郭：内城），还有一个“池”，大家都知道指“护城河” 。后来“城郭、城池”连用成了双音词，指一般的城。如：三里之城，七里之郭：城非不高也，池非不深也。
4、墟：亦作“吁”，“墟所”指集市。我国南方农村的定期集市，叫“趁墟”、“赶墟”（即“赶场”），“墟里”“墟落”、“墟”因此成了小城镇的称谓。如：去逾四十里，之墟所卖之。
5、牙城：指的是唐朝藩镇之帅所居之地，如：帅左右登牙城拒战。后来“牙城”则泛指主将所居之城了。
6、子城：指大城所寄的小城，即内城附在城垣上的翁城或月城。

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关于古代对地名命名:
一、以方位命名的原则
就方位地名而言，甲骨文中已有完整的东、西、南、北观念，并用之于地名，卜辞中有：
东单：见《甲骨文合集》28115；
东洹：见《殷契粹编》1061；
西单：见《殷墟书契前编》7．26．3；
西鄙：见《甲骨文合集》6059；
南门：见《怀特氏等收藏甲骨文集》5；
南洮：见《殷墟书契续编》1．53．5；
北洮：见《殷墟书契续编》3．30．5；
北麓：见《甲骨文合集》29409 。
由此可见，殷商时期以东、西、南、北方位命名地名的原则已非常完善。至于殷商以前的方位地名概念，因无传世文献和地下出土文物为证，我们今天不得而知。
与东、西、南、北概念相比，“阴”、“阳”方位概念大约起源稍晚。金文中有“阴阳洛”的铭文。春秋时成书的《诗经》中，《秦风·渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳”；《采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”；《召南》：“殷其，在南山之阳”；《小雅·六月》：“侵镐及方，至于泾阳”，等等。但没发现《诗经》中带有“阴”字的地名。
1986年在甘肃天水放马滩出土的七幅战国秦时地图中，六号图上有“阳尽柏木”、“阳有蓟木”等注记。

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《尚书·禹贡》中的地名，有岳阳、峄阳、衡阳、华阳、山之阳、华阴。华阳、华阴以其位处华山的南、北而得名。战国燕置有渔阳郡。秦在统一进程中和统一後，置有南阳、广阳、山阳等郡，又有泾阳、济阳、睢阳、耒阳、颍阳、颍阴、汝阴、雕阴、山阴、漯阴等县，其中泾、济、睢、耒、颍、汝、漯均为河流名称。则知战国、秦时以山、水为参照物的阴、阳概念已最终形成。所以，西汉初年谷梁赤在写定《谷梁传》中总结了“水北为阳，山南为阳”的地名命名原则，东汉灵帝时的经学家服虔则补充说：“水南曰阴”。东汉末年的刘熙在《释名·释山篇》中提出了另一种命名原则：“山东曰朝阳，山西曰夕阳，随日所照而名之也” 。这些原则均被后世广泛袭用，并不断得到补充和完善。
另外，先秦、西汉时期东、西、南、北等方位词有时也被用作前缀，以区分或避免地名的重名；又，尽管古代产生了阴、阳方位概念上的地名，但反过来说，地名带阴、阳字者并不一定都表示方位，这是应该特别说明的。