“形声者 ， 以事为名 ， 取譬相成”（《说文·叙》） ， 是由一个与字义相关的形符和一个表示该字读音的声符组合成字的 ***。许慎举的例子是“江”“河” ， 二字的字义都与水有关 ， 形符为“水” ， “工”“可”分别是表示它们读音的声符 。形声字是汉字最主要的构形 *** ， 一方面形符继承了汉字以形表意的传统 ， 另一方面声符则通过记音建立起字与所记词的联系 ， 为汉字构形开辟了广阔的发展路径 。根据研究 ， 西周时期 ， 新造字80%左右为形声字 ， 到战国时期新造字99%都是形声字 。即便在今天 ， 我们要为新发现的化学元素造一个新字 ， 用形声造字法就能很便捷地实现 。形声造字法确保了汉字这一古典文字体系永葆生命之树常青 。
“会意者 ， 比类合谊 ， 以见指撝”（《说文·叙》） ， 是由两个或两个以上字符组合在一起表达一个新意的造字 ***。甲骨文等古文字中的会意字 ， 大体上可参考许慎的界定来进行分析 。如：“获取”的“取” ， 就是用象形字“又”（右手）和“耳”组成 ， 表示战争杀敌后 ， 取左耳作为请功的凭证 。《说文》分析说：“取 ， 捕取也 ， 从又从耳 。《周礼》：获者取左耳 。《司马法》曰：载献聝 。聝者 ， 耳也 。”“立” ， 《说文》：“住也 ， 从大立一之上 。”“立”表示人（大）在地（一）上驻足 。《说文》：“竝 ， 倂也 ， 从二立 。”“替 ， 废 ， 一偏下 。”“竝”“替”二字都是由两个“立”字组成 ， 差别在于“竝”为二人并立 ， “替”字一个“立”的位置“偏下” ， 表示“废替”“更替”的意思 。许慎分析字形“一偏下” ， 显然是有来历的 。
《说文》：“转注者 ， 建类一首 ， 同意相受” ， 举例是“考”“老”二字 。按照许慎的分析“考”是形声字、“老”是会意字 。对“转注”的定义理解多不相同 ， 众说纷纭 ， 未有定论 。戴震认为“转注”就是同义字相互训释 。《说文》：“假借者 ， 本无其字 ， 依声托事 。”“假借”是同音字之间的相互借用 ， 戴震称“转注”“假借”为用字之法 。
（三）所谓“14” ， 指《说文》这部书有14篇 ， 即《说文》的结构和分篇 。《说文》从“一”字开始 ， 到“亥”字结束 ， 一共收了9353个篆文作为解说对象 ， 再将这些篆文划归14篇 ， 每篇包含若干“部” ， 每部按照一定规则系联相关字 ， 这就是《说文》的基本结构 。另有第十五篇为后《叙》及许冲所上表等 ， 也合称为15篇 。
《说文》“始一终亥”有何深意？许慎说得很清楚 。《说文》“一”下说：“惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物 。”“一”是万物之初始 ， 所以《说文》从“一”开始 。为什么最后一个字是“亥”字？《说文》“亥”下说：“十月微阳起 ， 接盛阴……亥而生子 ， 复从一起 。”夏历以十一月配十二支的“子” ， 以此类推 ， 到十月就是十二支的“亥” 。因“十月（亥）微阳起 ， 接盛阴” ， 于是阴阳交替 ， 周而复始 ， 循环无已 ， 所以说“亥而生子 ， 复从一起” 。这显示《说文》的结构受到战国秦汉时期流行的阴阳学说的影响 。
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