我国古代六书指的是什么？为什么要学习六书？六书是我国古代文化的重要组成部分 ， 它的出现和发展 ， 对中国古代文化的形成和发展起了重要作用 。那么 ， 六书是什么么？它们有什么特点？我们应该如何学习六书呢？今天 ， 我们就来聊一聊这个话题 。下面 ， 我们就一起来看看吧 。希望对大家有所帮助 。好了 ， 话话不多说 ， 我们开始吧 。首先 ， 我们来看看六书的起源 。
《说文解字》何以成文字学千古经典
演讲人：黄德宽 演讲地点：清华大学人文清华讲坛 演讲时间：2022年6月
文字的创造和发明是人类社会发展进入文明时代的重要标志 。在世界文字发展史上 ， 只有汉字从创造之日起延续使用至今未曾发生根本性的变革 。汉字不仅是中华民族最重要的交流工具 ， 也是传承传播中华文明的重要载体 。中华文明作为世界上唯一延续至今的古典文明 ， 之所以能完好地传承 ， 汉字发挥了无以替代的巨大作用 。不仅汉字历史悠久 ， 对汉字的研究同样也起步很早 。这里要向大家介绍的《说文解字》（简称《说文》） ， 就是产生于东汉（25—220年）时期的一部文字学经典 。
文章插图
黄德宽清华大学人文讲席教授 ， 清华大学出土文献研究与保护中心主任 ， 中国文字学会会长 ， 中国文字博物馆馆长 ， 曾任安徽大学校长、党委书记 。在古文字学、出土文献与古代文明研究领域先后主持和承担国家社科基金重大招标项目“汉字发展通史”、重大委托项目“安徽大学藏战国竹简整理与研究”等 ， 出版论著多种 ， 其中《古文字谱系疏证》《古汉字发展论》两次入选国家哲学社会科学成果文库 ， 并获教育部优秀科研成果奖(社科类)一等奖 。
《说文解字》是一部怎样的书
《说文》的著者许慎 ， 字叔重 ， 是东汉著名经学家 。根据《后汉书·儒林传》记载 ， 许慎少年博学经籍 ， 时人称“五经无双许叔重” 。许慎“以《五经》传说臧否不同 ， 于是撰为《五经异义》 。又作《说文解字》十四篇 ， 皆传于世” 。许慎在经学方面有重要的影响和地位 ， 他撰著《说文》的主要目的也是服务于经学 。
西汉（前206—公元25年）武帝独尊儒术 ， 设立五经博士 ， 当时通行的五经主要是今文经 。西汉晚期刘歆领校祕书 ， 发现王庭收藏的古文经书与通行的今文经书颇有不同 ， 于是倡导设立古文经 ， 由此引发经学史上的今、古文之争 。所谓“今文经”即用通行的隶书抄写的经书 ， 隶书是汉字经历漫长的历史发展由秦篆逐步演变而来的；而“古文经”则是用先秦古文字（战国文字）抄写的 。古、今文字与文本的差异 ， 是今、古文经学争论的焦点所在 。今文经学者按照隶书来解释文字构造 ， 出现了“马头人为‘长’”“人持十为‘斗’”之类的谬说 。许慎批评今文经学家为“俗儒鄙夫 ， 玩其所习 ， 蔽所希闻 ， 不见通学 ， 未尝睹字例之条 ， 怪旧艺而善野言 ， 以其所知为秘妙” 。（《说文·叙》）因此 ， 他撰著《说文》一书 ， 为了“解谬误 ， 晓学者 ， 达神旨” ， 纠正今文经学对文字认识和解说的各种错误 。从每个字的解说到整部书的结构布局 ， 《说文》都受到当时的思想文化尤其是经学的深刻影响 。就《说文》内在的系统性及其所蕴含的丰富的思想文化内容而言 ， 我们完全可以将这部说字解经的著作当作经典来阅读理解 。
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