对梁启超给徐志摩和陆小曼的证婚词你有什么看法？是不是对今天的人们也有意义？ _经验知识

文章插图
1926年。徐志摩与陆小曼在北京举行婚礼。胡适先生主持。梁启超先生应邀证婚。作为徐志摩的恩师。学问高深的忠厚长者梁先生。在这场婚礼的祝词。非同凡响。语惊四座：

文章插图

文章插图
“悟已往之未谏。知来者之犹可追” 。前辙未远。涛声依旧。今人当自警自省！
其他观点：
天底下最难写、最复杂、最另类、最奇葩的证婚词。就是梁启超给自己的爱徒徐志摩结婚典礼写的证婚词。这个证婚词以它独特的感情和面貌。在当时一石激起千层浪。成为众口传诵的证婚词。即使是今天。人们依然对这个证婚词充满争议和好奇。

文章插图
为什么说这个证婚词最难写？因为作为徐志摩来说。他是一个再婚之夫。对于陆小曼来说。她是位再婚之妇。虽然时间已经是民国15年。公元1926年。但即便是如今。离婚再娶也不是什么值得骄傲和炫耀的事。何况遵从三从四德还是大多数中国人道德规范的当时？徐志摩和陆小曼的那些风流韵事。早在坊间传为不耻。他梁启超作为戊戌变法的君子。天下闻名的道德楷模。要为这对男女证婚。要证明什么？证明离婚有理？证明再婚可倡？那不天下大乱！
当年。泰戈尔来中国访问时。徐志摩和林徽因陪前陪后。俨然恋人。还合演泰戈尔的戏剧。泰戈尔因此称他俩是中国的金童玉女。让徐志摩和林徽因更加起劲。于是。他们的婚外恋搞得沸沸扬扬。天下皆知。如今。徐志摩又找了陆小曼这个离婚的女人。其道德口碑。与他的文名一样为人熟悉和关注。当然。文名让人钦佩。但一个有妇之夫不顾一切地追求林徽因。已是背德之举。后来又去爱朋友王赓的妻子陆小曼。无疑辱斯文。私德让人所不耻。所以。梁启超要么不接这个活。要接的话。绝对费思量。
但是。徐志摩请梁启超作证婚人。也是迫不得已。对于他和陆小曼结婚。他的父亲徐申如差点没气死。经过徐志摩铁棒磨成针的纠缠。父亲最后勉强同意。但有两个条件。那就是让徐志摩要请胡适作介绍人。梁启超为证婚人。

文章插图
胡适好说。“我的朋友胡适之”嘛。是个好作好事的谦谦君子。乐于成人之美。但梁启超爱惜自己的羽毛。开始是拒绝的。徐志摩又请胡适为他当说客。胡适第一次到清华大学去代徐志摩请梁启超作证婚人。梁启超一听就连连摆手。一口拒绝了。但胡适好人做到底。后来又去了清华。再次亲自登门请他。胡适毕竟不是一般的说客。他又说请他证婚。是徐父的条件。否则结婚不成。碍于胡适的面子。加上对徐志摩真诚的喜欢。才终于答应了。
答是答应了。然而。证婚词如何写。让这个作文无数、著作等身的人犯了难。写祝贺的话。有助纣为虐的嫌疑；但不写祝贺的话。那他来证婚不是多此一举？但梁启超到底是顶尖的作家。他以批评的外衣。包裹着关心的祝福。写出了一篇看似斥责、实则关怀的证婚词：
“我来是为了讲几句不中听的话。好让社会上知道这样的恶例不足取法。更不值得鼓励。徐志摩。你这个人性情浮躁。以至于学无所成。做学问不成。做人更是失败。你离婚再娶就是用情不专的证明……离婚再婚都是你们性格的过失所造成的。希望你们不要一错再错自误误人……我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚！这就是我对你们的祝贺！”