南明永历皇帝被杀前,为何竟然有满八旗清军企图营救永历皇帝？

就好像当年土木堡之变后被瓦剌俘虏的明英宗朱祁镇。虽然是个战俘。身边的蒙古人却费尽心思保护他。甚至瓦剌上层贵族与之成为好朋友。

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史书记载:满洲军中有蓝旗章京兀儿特者。见而大愤曰:“吴三桂食明厚禄。何无毫发恩乃尔。”谓其下曰:“此真天子也。可奉之为百世功。”
意思就是说满洲八旗正蓝旗中。有个叫做“兀儿特”的官吏非常看不惯忘恩负义的吴三桂。认为其背叛明朝不忠不义。而看了永历帝朱由榔的相貌之后。认为朱由榔天生有天子相貌。非常值得拥戴。而作为历史上最后一位正统汉人皇帝的朱由榔。相传其自幼英气不凡与其祖父——明神宗朱翊钧非常相似。

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而关于这群清兵为什么准备拥立朱由榔。因为朱由榔有天子之相这种说法自然太扯了。真正比较合情合理的主要有两种说法。
第一种是这群背叛满洲的清兵。属于海西女真或者叶赫部族。并非建州女真。与明帝国之间一直都有暧昧不清的纠葛。自然是希望拥护永历皇帝恢复明朝江山。
而第二种的话。就是这些清兵准备“挟天子以令诸侯” 。女真诸部也分成很多种。这群清兵如果借帮助永历帝恢复江山为名。干脆反了建州女真。最终让永历帝做个傀儡。自身就能够掌握天下大权。

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其他观点：
说到这个话题。可能很多人都觉得匪夷所思。八旗子弟居然做起了“反清复明”之事？的确。当年真的发生过这样的事情。
那么。这件事的具体经过是怎么样的呢？

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于是。兀儿特便集结了他手下的将士想要拥护朱由榔杀出重围。然后再图“反清复明”大业。不料兀儿特根本斗不过吴三桂。最终被吴三桂击败。而永历皇帝也被吴三桂杀害。
那么。究竟为什么这些八旗子弟要这么做呢？
仅仅从兀儿特一人觉得朱由榔有天子之气肯定不是不够的。毕竟当时永历皇帝已经走到了穷途末路。凭着相貌就能让人给他卖命。听起来总让人觉得匪夷所思。

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从君臣关系上来看。我国历史上发生了多少谋反之事？简直数不胜数。但是最后真正成功的并不多。君臣之间的关系不过是忠与不忠罢了。而这种关系也可以反应到兀儿特和康熙身上。
要知道。清朝的皇室都是来自建州的爱新觉罗氏。但是。以兀儿特为核心的这些人并非来自建州。之前和爱新觉罗是并无关系甚至可能是敌人。他们大多数都是来自海西的女真人。或者是来自叶赫那拉氏部落。
随着建州爱新觉罗氏统一了整个东北大地。他们这些部落也走上了被同化的道路。但是。不同部落之间的矛盾依旧得不到妥善解决。

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而他们这两个部落的人。和建州爱新觉罗氏的观点不同。对于明朝的态度一直都以较为亲近为主。并非敌对。本来他们的祖先就拥护明朝。这个时候他们站出来拯救永历皇帝也是有道理的。

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将永历皇帝挟持之后。号召其他反对爱新觉罗的女真人。推翻爱新觉罗氏朝廷。然后让永历皇帝做个傀儡。他们便可以掌握天下大权了。
所以说。这次营救永历皇帝的行动完全是女真内部矛盾的展现。但是这次造反的规模并不大。最终被吴三桂轻轻松松镇压。
只不过。经过了这次叛乱之事。吴三桂心中也非常恐惧。等不及将永历皇帝押送到北京便杀害了。
其他观点：
满洲人要“反清复明”这种事儿搁到现在绝对让人难以置信。但是要搁在大清朝。人们就不会感到任何奇怪或不理解。因为现在的“满族”基本上是以大清朝的“旗人”阶层为主。而旗人在历史上一直就是个身份。类似于周之“国人”、汉之“功臣”、元之“怯薛”、明之“勋卫” 。都属于君臣关系。是“政治概念” 。而非“民族概念” 。
好。既然是君臣关系。那按照近代以前的惯例。就要“君使臣以礼,臣事君以忠”如果 “君若无礼,则臣亦不忠也” 。也就说大家彼此之间的关系是双向的。