《礼记·明堂位》记载：“鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊 。配以后稷 。天子之礼也 。”
鲁国大夫奚斯在写下这首诗的时候 。他的心中一定也充溢着一种崇高 。为了鲁僖公的重振雄风 。也为了鲁国显赫的过往和远高于一般诸侯的地位 。所以 。他从周之先祖开始祭起 。彰显着鲁国的与众不同 。
后稷“有稷有黍 。有稻有秬 。奄有下土 。缵禹之绪 。”他的子孙无论是太王、王季 。还是文王、武王 。目标既然确定了“翦商” 。就义无反顾前赴后继 。“敦商之旅 。克咸厥功 。”
鲁国是姬姓国 。“成王以周公为有勋劳于天下 。是以封周公于曲阜 。地方七百里 。革车千乘” 。鲁国的史诗自然更应该浓墨重彩于周公 。清末学者俞樾综合前人的疑问 。经过认真考证 。提出了这样的观点：第四章“公车千乘 。朱英绿縢 。二矛重弓 。公徒三万 。贝胄朱綅 。烝徒增增 。戎狄是膺 。荆舒是惩 。则莫我敢承！”九句当在“王曰叔父”之上 。……所谓公者 。周公也 。
因为周公才有了鲁国 。周公的长子伯禽成为鲁国的第一位君主 。他“俾侯于鲁”“为周室辅 。”
我把《閟宫》称为鲁国的史诗 。其实它还只能算是一首鲁僖公的赞美诗 。因为对于鲁国的历史诗篇不过一笔带过 。转而开始歌颂“周公之孙 。庄公之子” 。鲁僖公对于祖先的祭祀虔诚而又恭敬 。对于鲁国的贡献如龟山、蒙山般恢弘 。赞颂的文字文笔流畅 。文意简明 。
这首诗是《诗经》中篇幅最长的一首 。作者倾尽全力写下这样“孔曼且硕”的诗篇 。在我看来不是因为阿谀 。更多的是因为“万民是若” 。所以这赞美也是发自真诚 。
可惜的是如今我们再去鲁国的都城曲阜 。周公却被他的粉丝占据了大本营 。到处是孔子的身影 。游人更多的是流连一下“三孔”就打马而去 。没有谁会留意周公的庙宇 。应该给鲁国的过往留下更多的踪影 。别让一个宋国的遗民灰暗了鲁国曾经的光荣 。
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