当然 。擅长此法的也不仅是杜甫 。中国古典诗词中许多佳作都是采用了此法 。如马致远首脍炙人口的小令《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦 。小桥流水人家 。古道西风瘦马 。夕阳西下 。断肠人在天涯” 。同样是采用空间大小的比衬来达到天涯孤旅的抒情效果：倦于宦游的诗人骑着一匹瘦马在踽踽独行 。背景是西下的夕阳 。是衰草连天的西风古道 。诗人的人生疲敝感、思念亲人的孤独感被反衬得十分明晰 。诗人甚至都不如寒鸦 。寒鸦在黄昏后还有老树古藤可以栖息 。诗人却仍在天涯古道上踽踽独行 。柳永《雨霖铃》上阙的结句“念去去 。千里烟波 。暮霭沉沉楚天阔” 。也同样是把自己流浪江湖的一叶扁舟 。投放到千里烟波和沉沉暮霭之中的楚天之下 。形成强烈的空间大小比衬 。来突显自己离别情人后的孤独和伤感 。也使这几句成为千古流传的佳句 。刘熙载曾把它作为词中“点染”的典范 。王维的《送贺遂员外外甥》的前四句：“南国有归舟 。荆门溯上流 。苍茫蒹葭外 。云水共昭丘”采用的手法与柳永《雨霖铃》的“念去去”三句几乎完全相同 。
中国古代边塞诗中为了表现戍守生活的艰苦、单调 。抒发对家乡亲人的思念 。或是为国舍家的豪情 。边塞诗往往以大漠雪海来反衬戍守中的孤城 。如隋代杨素的《出塞》：“荒塞空千里 。孤城绝四邻 。树寒偏易古 。草衰恒不春” 。范仲淹的《渔家傲》：“四面边声连角起 。千嶂里 。长烟落日孤城闭”在唐代的边塞诗这更已成为一种定式 。如王之涣：凉州词》：“黄沙远上白云间 。一片孤城万仞山”；翁绶《关山月》：“笳吹远戍孤城灭 。雁下平沙万里秋”；岑参《北庭贻宗学士道别》：“”孤城倚大碛 。海气迎边空 。《首秋轮台》：“异域阴山外 。孤城雪海边”；王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山 。孤城遥望玉门关”；骆宾王《边城落日》：“紫塞流沙北 。黄图灞水东…..野昏边气合 。烽迥戍烟通…..河流控积石 。山路远崆峒”；崔湜《大漠行》：“云沙泱漭天光闭 。河塞阴沉海色凝…..火绝烟沉右西极 。谷静山空左北平”；骆宾王《夕次蒲类津》：“晚风连朔气 。新月照边秋 。灶火通军壁 。烽烟上戍楼” 。《结客少年行》：“追奔瀚海咽 。战罢阴山空” 。《雨雪曲》：“雪似胡沙暗 。冰如汉月明” 。《紫骝马》：“雪暗鸣珂重 。山长喷玉难 。不辞横绝漠 。流血几时干”；杨炯《战城南》：“寸心明白日 。千里暗黄尘”；王勃《陇上行》：“云黄知塞近 。草白见边秋”；虞世南《从军行》之一：“萧关远无极 。蒲海广难依 。沙磴离旌断 。晴川候马归”；沈佺期《塞北二首》：“海气如秋雨 。边峰似夏云” 。“紫塞金河里 。葱山铁勒隈”；袁朗《赋饮马长城窟》：“日落塞风起 。惊蓬被原隰”等皆是采用这种大小比衬之法 。
二、空间的扩展与浓缩
这是中国古典诗词中空间变化的第二种手法 。即通过空间的逐渐缩小和空间的逐渐放大来达到某种抒情效果 。它同“空间大小的比衬”区别在于前者的空间位置是固定不动的 。后者则是不断的放大或缩小；前者是静态的对比 。后者是动态的比较；前者是利用视野中的背景越是阔大 。背景下的物体就显得越是渺小这样一个视觉原理 。后者则是运用另一个视觉原理 。即：当人们的视野成倍缩小时 。视域中的物体则成倍地放大 。
首先讲空间的浓缩 。我们来看柳宗元的这首《江雪》：
千山鸟飞绝 。万径人踪灭 。
孤舟蓑笠翁 。独钓寒江雪 。
这是中唐诗人柳宗元的代表作之一 。写于永贞革新失败后贬在永州任司马期间 。柳宗元是一个富有杰出才华又颇有抱负的人物 。无论文学上还是政治上他都有革新的愿望 。文学上他反对浮艳纤巧、空洞无物、一味追求形式美的骈文 。主张回归文以载道的古文传统 。与韩愈一起发起声势浩大的古文运动 。成为著名的唐宋八大家之一和中国山水散文的开创者 。与文学上的极大成功相反 。他寄于更大希望的政治革新却失败了 。贞元二十一年 。他参与王叔文的政治革新集团 。任礼部员外郎 。与刘禹锡等八个新锐一道推行革新 。力改弊政 。反对宦官专权和藩镇割据 。但仅仅几个月时间 。这场革新就在宦官和大官僚集团的联合反对下失败 。王叔文被杀 。柳宗元和其它七位新锐一起贬到边远的荒州任司马 。这就是历史上有名的永贞革新和八司马事件 。柳宗元被贬之处是永州 。即今日的湖南零陵县 。零陵在唐代是个偏远的荒凉之地 。司马又是个定员之外的闲官 。没有任何具体职务 。柳宗元在永州司马任上一呆就是十年 。这对一个忠心谋国又想大有作为的政治家自然是一个巨大的打击 。因此他的心中充满孤愤：为什么一心为国却遭到贬斥 。为什么绝代风华却得不到任用 。在这边远的荒州 。又是一个没有任何具体职务的闲员 。能做些什么呢？诗人不被理解的孤愤 。独处荒州凄清幽冷 。通过这幅寒江独钓图含蓄地表现了出来 。其手法 。就是利用人们的视野成倍缩小时 。视域中的物体则成倍地放大这一视觉原理 。将画面成倍缩小 。让这位清高又孤独的“钓翁”在画面中不断放大 。凸显期孤高的人格 。诗人从充斥画面的“千山” 。浓缩到千山中的“万径”；再从“万径”浓缩到其中一条小径旁的江渚边 。再由江畔缩至“孤舟” 。由孤舟再缩至舟上披着蓑衣在寒江上独钓的老人 。字面上 。通过“千山鸟飞绝”的“绝” 。“万径人踪灭”的“灭” 。“孤舟蓑笠翁”的“孤” 。已充分凸显出这是一个凄清寒荒又寂寞无声的天地 。无论是人还是飞禽走兽 。都噤若寒蝉 。俱在躲避严寒 。又都患了失语症 。唯有这位老渔翁身披蓑衣 。冒着风雪在寒江独钓 。通过以上的一系列浓缩 。这里再用“独钓”二字 。将渔翁的孤傲成百倍、成千倍的放大 。韩愈在《柳子厚墓志铭》中曾称赞柳宗元“虽万受摈斥 。不更乎其内” 。这首诗就是个明证 。诗人就是要借这位“独钓寒江雪”的老渔翁形象告诉世人、也是告诉那些政敌：你可以将我放逐荒州 。可以让世人噤若寒蝉 。成为一个无声的中国 。但并不能摧毁我的素志 。更不能玷污我高洁的人格 。当然 。通过这幅图画 。也可看出诗人无人理解的落寞幽独的情怀 。不管是那种内涵 。都是通过人们的视野成倍缩小时 。视域中的物体则成倍地放大这一视觉原理 。将诗人要表达的情感成百倍地放大了 。
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