草树知春不久归的下一句草木知春不久归百般红紫斗芳菲杨花榆荚无才思 _经验知识

春天的脚步渐渐逼近，大地恢复了生机，万物开始展示出自己的美丽。嫩绿的叶子从枝头婆娑下垂，细嫩的花蕊渐渐绽放。仿佛时间在这一刻静止，只有花开的声音在耳边萦绕。草木知春，不久便与这美丽的季节相逢，尽情地散发出百般红紫，斗艳芳菲。杨花在飞舞，榆荚在沉静，每一朵花都没有才思，但却勾勒出了大自然的诗意。如此繁花似锦的景象，让人心生赞叹。春天是大地回归生机的季节，草木知春的景象仿佛在告诉我们：不管你是否有才思，只要敢于绽放自己，便能在这个美丽的季节里找到属于自己的精彩。
韩愈的这首诗，有袁枚《苔》的深意，又比《苔》更有情趣
春天，没有夏的酷热和浮躁；没有秋的萧瑟和寂寥；没有冬的严寒和衰败。春是草长莺飞，欣欣向荣的，它充满着希望，充满着活力。所以，每到暮春时节，多情的文人墨客都会伤感，于是就有了"子规夜半犹啼血，不信东风唤不回"和"若到江南赶上春，千万和春住"的伤春之句，寄托诗人惜春的情思和情怀。
今天我们就来欣赏"文起八代之衰，道济天下之溺"的中唐诗人——韩愈的名篇《晚春》，看看一代文豪，一位出色的政治家笔下的暮春景象及惜春感悟。

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晚春
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
暮春时分，花草树木都想法设法留住春天，一时间万紫千红，争奇斗艳。可怜的杨花和榆钱儿虽然没有姿色，却也只顾像雪花一样漫天飞舞。
这是一首描绘晚春景色的小诗。但是却一反传统的落红满地，水流花谢的迟暮伤感情调，而以万物积极参加"留春"的行动，变被动感受为主动参与，告诉人们"无才思"并不可怕，但是一定要珍惜光阴，抓住时机，不负春光不负自己。精神达观，手法新颖，构思精巧。
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。诗人是惜春的，但是，诗人却不说自己惜春，而是运用了拟人的手法——"知"、"斗"和"解"把无情的花草树木赋予了人性，赋予了情感。说它们不忍春的离去，想办法并且采取行动来挽留春光。
春是美好的，春也是短暂的。正如辛弃疾所说的"匆匆春又归去。惜春长恨春早，何况落红无数。"于是，花花木木们都使出了浑身解数，用争奇斗艳、各呈芳菲，争鸣争放欲把春留住。这两句只是为下文埋下伏笔，引出本诗的核心句：杨花柳荚无才思，惟解漫天作雪飞。
杨花就是柳絮，苏轼有"似花还似非花，也无人惜教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思" 。意思是"杨花像花，又还不像花，惜花的人也不会爱惜它，自然也就没人去扫它、葬它，都是由任它随风飘落"，这就是杨花。

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榆荚就是榆钱儿，虽也能食用。但是，没听说谁欣赏榆钱儿。万紫千红的春天，"似花非花"的杨花和榆钱是有些尴尬的。人们欣赏大好春光时，看"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"的牡丹；看"逃之夭夭，灼灼其华"的桃花，没听说谁去欣赏榆钱儿杨花，甚至粘了满身满脸的杨花榆荚，还挺令人讨厌的。
在梨花如雪、桃花如火的春季，在色彩缤纷的春季，毫无姿色的杨花和榆荚是根本没有资本来争相斗艳。但是，它们却也积极加入"留春"的队伍，没有妄自菲薄，没有自轻自贱。而是漫天飞舞，像茫茫白雪一片，弥漫着空间。
"惟解"：只顾，只知道。这是勇气。漫天是气势。虽然不是严格意义上的花，但是，却以极大的勇气和气势漫天化雪，为春增色，不负春光。