翻译了75部经书超过了总计100万字数
对中国的佛教事业做出了杰出的贡献
他口述的《大唐西域记》
对印度以及西域各国的历史有重要贡献
人们尊称他为三藏
唐三藏原指
对佛家经、律、论三藏经典的法师尊称
而现在 。唐三藏指的就是他!
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可惜的是后来印度被伊斯兰教入侵
曾经的佛国早就不在
而佛教的正统可以说只剩下
玄奘留下来的汉传佛教
所以
唐玄奘才不是西游记里那个怂逼
他比任何人都要硬气!
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其他观点:
说起中国历史上最著名的得道高僧恐怕非玄奘法师莫属 。然而绝大多数人是通过《西游记》了解玄奘的 。尽管《西游记》是我国伟大的古典文学作品 。但毕竟不是历史作品 。很多人记住了《西游记》里光怪陆离的情节 。却忘了玄奘法师还有一部《大唐西域记》 。可能很多人印象中的唐三藏就是《西游记》里那个虔诚善良 。但却迂腐到离了几位徒弟相助就根本寸步难行的形象 。甚至有人的印象可能还是《大话西游》中那个话唠形象 。那么真实的玄奘法师又是什么样呢?
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本名陈祎的玄奘出生于河南洛阳一个官僚读书世家 。父母早亡的陈祎从10岁时就跟随二哥到洛阳净土寺学习佛经 。然而此时的他还不算是真正的和尚 。当时很多人为逃避国家赋税而剃度出家 。然而出家后却不遵守佛家戒律 。肆意胡作非为 。朝廷为整治这种乱象实行了度牒制度——只有获得朝廷度牒的才是真正的出家人 。否则就是招摇撞骗的假和尚 。此时年纪尚幼的陈祎并未获得朝廷度牒 。因此只能算是在寺庙修行佛法 。但还不是真正的出家人 。
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公元612年朝廷派以居官简约、莅政严明而著称的大理寺卿郑善果在洛阳剃度14名僧人 。这年年仅13岁的陈祎不要说入围这14人之内 。甚至连参加考试的资格都没有 。也许是因为对这次考试极为向往 。所以陈祎一直在考场外徘徊 。主持完考试的郑善果一出考场就见到在外徘徊的陈祎 。于是问他是否想要出家为僧 。陈祎回答:”我学佛的时间尚短 。功力也浅 。所以没资格参考“ 。郑善果又问他为什么要剃度出家 。陈祎回答:”远则继承如来遗志 。近则弘扬广大佛法“ 。
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郑善果当即对同僚说:”背诵佛经的功力不过是寻常功夫 。然而风骨气度却是极其难得 。如果我们剃度了这孩子 。将来必会成为佛门中一代伟人“ 。陈祎就这样成为了法号玄奘的一名僧侣 。年纪轻轻的他很快就在洛阳佛教界里声名鹊起 。后来他又到过长安和四川 。21岁时玄奘受具足戒 。由此取得了传经授徒、独立开学的资格 。在接下来的五年时光里他”走遍燕赵 。历访周秦“ 。26岁时玄奘再次来到长安与众高僧共同切磋佛学 。
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玄奘因其学业出众而获得”佛门千里驹“的称号 。当时以为印度高僧正在长安讲经 。好学的玄奘自然不会放过这个难得的机会 。于是主动上门求教 。此时玄奘正在研究刚传入中国的瑜伽之学 。但苦于缺乏原始的梵文经本 。印度高僧告诉他:瑜伽之学最好的经本是印度那烂陀寺戒贤法师所著的《瑜伽师地论》 。可惜我没带来 。高僧的这番指点使玄奘萌生了一个念头——前往西方天竺求取真经 。
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东汉明帝时期都城洛阳诞生了中国最早的佛教寺院白马寺 。公元2至3世纪罗马、安息、贵霜和汉帝国四足鼎立、紧密联系 。使得横亘东西的丝绸之路全面繁荣起来:在这条道路上穿梭往来的不只有驮着丝绸、宝石和香料的商队 。同时还有怀着崇高信仰的僧侣 。鸠摩罗什是中国历史上所记载的率先由西域前来中原布道的佛教僧侣之一:祖籍天竺的鸠摩罗什出生于西域龟兹国(今新疆库车) 。其祖上为名门望族 。
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相传鸠摩罗什自幼天资超凡:半岁会说话 。三岁能认字 。五岁开始博览群书 。七岁跟随母亲一同出家 。曾游学天竺诸国 。遍访名师大德 。深究妙义 。他年少精进 。又博闻强记 。既通梵语 。又娴汉文 。佛学造诣极深 。博通大乘小乘 。精通经藏、律藏、论藏三藏 。并能熟练运用 。掌控自如 。乃三藏法师第一人 。与玄奘、不空、真谛并称中国佛教四大译经家 。鸠摩罗什位列四大译经家之首 。号称翻译学鼻祖、语言学大师 。
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