《山海经》的作者是谁,里面的内容是真实的吗？ _经验知识

喜欢神怪文化的朋友们一定对《山海经》感兴趣。其中奇特怪诞的插图。天马行空的文字描述让人脑洞大开。
让我们先看看现代的结论——
《山海经》作者是传说中治水的大禹。实际上无法考证。内容则真假参杂。虚实都有。
我们可以把《山海经》称为一部——“想象中的。以中国为中心的世界地理书” 。

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《山海经》几乎可以算是一种世界观。它记载了40多个国家。300条水道。众多的神话人物和草木鱼虫鸟兽矿产等等不一而足。像女娲补天。精卫填海。后羿射日。龙生九子以及黄帝大战蚩尤这些著名的故事都被记载其中。
其实。对《山海经》的研究早在西汉就已经开始。从那时到如今历朝历代的人们已经研究了2000多年。古人对着这部奇书的兴趣一点不比现代人少。我们如今看到的文字版本就是西汉末期所做。这是汉朝第十三位皇帝。留下了“断袖”故事的汉哀帝时代。由大文学家刘向。刘歆父子带着一大批大臣校订而成。

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作者的谜团
最早提及《山海经》的文献是司马迁的《史记》。记载“禹本纪、山（海）经所有怪物。余不敢言之也” 。就是说对于《禹本纪》《山海经》里记载的那些怪物。学识渊博的司马迁都不敢加以评论。
对当时正规的史学家们来说。研究这种“奇特”的书籍似乎不是正途。然而这本书的魅力始终吸引着人们去探求它的真相。
西汉刘歆考证说。这本书大约出自尧舜的时代。那时洪水四处泛滥。大禹和伯益因为治理洪水。到九州四方去考察。一路上大禹把见到的各处山川。草木取名。也把不同地区的奇珍异宝。特产民情记录在册。以备使用。后来就成了《山海经》一书。
但是《山海经》中出现了很多夏禹之后的历史事件和地名。所以。其他学者又继续考证。到了清朝。博学的毕沅主张其“作于禹益。述于周秦。行于汉。明于晋” 。
现代学者一般认为《山海经》并非是一时所写成。而是由不同年代。不同作者。长期共同创作的集体作品。
大约在西汉初年校订之时。《山海经》初具规模。从各个临散故事和口头传说合编在一起。

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奇妙的内容
不光是成年人。即使是小朋友翻开《山海经》也会感到新奇。

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全书还记载了40多个国家。大人国小人国。一目国。三身国。和欧洲的童话甚至有些类似。只是《山海经》还记载每个地方产什么矿产。比如金子银子满山都是。铜矿铁矿掘地可见。植物。河流之类也都有描写。有清代学者认为。本书记载的范围超出中国很远。甚至包括朝鲜。日本。俄罗斯。阿富汗等国。有人还根据全书画出了一副《山海经》地图。

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很多上古时期的祭祀书里也有描写。而且和近代考古出土的竹简记载大多对应的上。可见《山海经》是研究古代华夏人民生活的一部重要资料。
所以。《山海经》的内容有真有假。虚虚实实。就看从哪个方面来入手了。
结束语
明代人称《山海经》是“古之怪语之祖” 。清代人认为这是神话小说。茅盾也这样认为。鲁迅则说。这是“古之巫书” 。
无论怎样。学者从中找到了古人生活的线索。地理学家从中探查着古代河流山川的位置。小说家从中得到了神怪灵感。大人从中看出了华夏文化的源远流长。小朋友则喜欢稀奇古怪的走兽飞鸟。
作为一部书。为各个时代不同人们所喜爱。这不就是圆满的事情了吗？