“婚”字含义是什么？( 三 ) _经验知识

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如《毛公鼎》：「余非庸又聞（昏）。女（汝）母（毋）敢妄（荒）寍（寧）。」

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如《善夫克盨》：「隹（唯）用獻于師尹、倗（朋）友、聞（婚）遘（媾）。」「婚媾」即姻親之義。

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战国楚简有「昏」字。假借「昏」表示「闻」和「问」：

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如：
《郭店簡．老子乙》簡9：「上士昏(聞)道」。
《上博竹書二．子羔》簡9：「子羔昏(問)於孔子」。
也就是说。就是传世文献《礼经》用「昏」表示「婚姻」。那么。我们知道《礼经》是整个周代的礼仪。为什么西周文献不用「昏」这个本字。而去借用「闻」呢？
还有一个可能。「昏」就是一个假借字。不同时代借用不同的字。西周借用「闻」表示。《礼经》成书的时候借用「昏」。
也许「婚」真的跟「黄昏」没有什么关系。《礼经》中没有说「婚礼」就是「黄昏举行的仪式」。是汉人的注解这么说。
《仪礼·士昏礼》、《礼记·昏义》有「六礼」。为什么恰恰把「黄昏迎亲」的仪式为这个整个「男女结合礼仪」命名？
有可能：古汉语中有「hun」这个发音表示「婚姻」。但是意义抽象。无法具象造字。只有假借「昏」字表示。后来。专门造了一个「婚」字承担假借义。
两种说法区别在于：
主流的说法「婚」承担「昏」的引申义。
这种说法是「婚」承担「昏」的假借义。
当然。这不是结论。我只是觉得很疑惑。一种猜测。
其他观点：
以前。我曾为此写过一篇文章。现在看来。真是为了回答这个问题。
在所有的情感表现形式中。婚姻无疑是最为稳定和终级的情感。没有之一。
但有趣的是。把婚姻两字拆开。会发现。婚姻中的一切。都是女方的原因和反应：两个“女”字。重复说明婚姻中女方是绝对的决定因素；一个“昏”字。说明婚姻中女方注定要放弃很多的自我。不再可能存在独立。很有舍身取义的意思；一个“因”字。说明婚姻中的女方。才能掌握婚姻中的所有因果。
看懂这两个字。才能认识婚姻的本质。才能认识生活的本质。这其实很好理解。远没有我们想的纠结和复杂。
对于男人来说。为什么结婚？
传宗接代。让生命延续这个理由就不扯了。孤单也许是最实际的理由。父母亲人朋友都无法做到一辈子的陪伴和相守。而这个世界上。能让两个人不受任何限制的互相温暖。只有婚姻。
在婚姻之前。为此躁动的是谁？是男人。那是不是可以说。女人可以决定男人的情感？
婚姻之后。我们只关注男人的奋斗。而看不到女人为此做出的牺牲和付出。女人的昏。在婚姻中。一览无余。她同样在社会上不差分毫的努力时。还需要承担家务。还需要生育孩子。还需要照顾老人。还需要统筹家庭的一切。是女人就一定不如男人优秀吗？不。只是女人进入婚姻。就像认命一样自然的承担这一切。而男人觉得理所当然。
男人为什么要奋斗？是因为只有努力奋斗了。才能在婚姻中体现价值。如果女人去奋斗了。让男人承担家庭的一切。男人承担得了吗？所以是男人都会喊累。喊着生活太艰难。不喊的话。怎么让女人继续昏下去！
婚姻中。总有男人骄傲跋扈。以为自己就是家庭的主人。也总有男人委屈郁闷烦躁。以为女人扼杀了自己的生活。婚姻是个长久的过程。长到一辈子之久。当中。总有一些时候。觉得女人不再符合男人的想象了。觉得婚姻可以被自己掌控了。可以挣脱旧的构建新的婚姻了。心理可以理解。但除了眼前的女人。有没有男人可以确定。还有别的女人为自己心甘情愿毫无保留的发昏？
男人。永远在高估自己的智商。永远在低估自己的所得。当女人从婚姻中回归单身时。男人永远是在越来越烂的折腾。因为中间。已经没有了婚姻的包容。
婚姻的因果。只有彻底付出的那一方。才可以掌握。
女人。可不敢小看自己。