水镜先生司马徽 。只是个经学先生 。他怎么能够改写历史呢？
司马徽字德操生年不详 。死于公元208年 。颖川人 。为避战祸于公元198年客居荆州教学 。在颖川（河南禹州）时庞统曾去拜会他成为莫逆 。水镜先生与当时的襄阳大名士庞德公、黄承彦以及流寓到襄阳的徐庶、崔州平、石广元、孟公威、诸葛亮等均有交往 。关系密切 。
这水镜先生以教学为生 。也算一名士 。但是说他能改写历史 。有些夸大其辞 。
虽说及力推出伏龙凤雏（孔明、庞统）并将之举荐于刘备 。曰得一人可安天下 。但如果让他出世不见得能有什么建树 。况且伏龙凤雏也不可能改写历史吧 。
其他观点：
水镜先生就是因为改写不了历史 。才没有出山！
刘备投刘表后 。刘表的蔡夫人和蔡瑁要杀掉刘备 。以绝后患 。刘备在酒宴上逃跑 。马跃檀溪 。上演逃亡奇迹 。
过了檀溪 。刘备的好运就来了 。因为他走着走着 。遇到了一个牧童 。牧童就问 。你是不是破黄巾军的刘玄德？
这牧童是水镜先生的童子 。水镜先生让他来迎刘备 。是有未卜先知的能力 。而且有帮助刘备的想法 。
刘备应该是不知道水镜先生是谁 。于是问牧童 。水镜先生与谁为友 。牧童说家师是司马徽 。道号水镜先生 。与庞德公和庞统为友 。
牧童说庞德公比水镜大十岁 。庞统比水镜小五岁 。说明水镜当时年龄并不太大 。水镜不出山不是年龄问题 。
正史中庞统生于179年 。诸葛亮是181年 。而刘备投刘表时是202年 。已经是四十多岁 。按理说比水镜先生年龄还要大 。不知道是水镜先生是高人 。真实年龄无法推断 。还是牧童瞎扯 。或者是三国演义的乌龙 。总之水镜先生的年龄是有蹊跷的 。
刘备和水镜交谈中还想遮遮掩掩 。但是水镜先生对他的情况了如指掌 。
水镜先生有预知过去未来的能力 。已经知道未来的结果 。刘备没有得天下的命 。能够三分天下就已经不容易了 。水镜是道家人物 。天性恬淡 。不会做无谓的事情 。
但是三分天下还是必须的 。还是需要有人去辅佐刘备的 。所以先是徐庶 。然后诸葛亮、庞统相继辅佐刘备 。但是此三人的能力和境界是无法和水镜相比的 。
所以诸葛亮就是拼了死命 。累死在五丈原 。也没能完成匡扶汉室的心愿 。诸葛亮虽然被誉为神人 。和水镜相比依然还有不足 。最关键的是蜀汉没有统一天下的命 。
其他观点：
本来不想回答的 。但看着提问似乎逻辑不对 。
“水镜先生能改写历史 。却选择隐居 。”其中 。“改写历史”的能力和“选择隐居”的权力 。并不矛盾吧？
题主似乎是想问 。为什么他能改写历史 。却不去改写？
再说他“选择隐居”的权力 。生逢乱世 。大多数人的选择都是平平安安的过日子 。那些想着救国救民或者想着建功立业的人 。肯定是少数 。不信可以看看身边的人 。他们都是怎么想的 。
再说改写历史这个事 。我们生在当时 。谁知道历史怎么写？不知道怎么写 。又如何去改呢？穿越吗？
恐怕 。水镜先生再高明也没有穿越的本事 。
而题主问的改写历史的意思 。应该是改变当时自己觉得不公不满的现状 。投身于滚滚红尘中 。拯救万民于水火 。建立一个平安幸福和谐的社会 。
还有另一层意思 。就是他已经预知未来是什么样的 。但他对这个未来不满 。要投身其中 。加以改变 。
而这种理想 。应该是儒家所提倡的 。
而水镜先生恰恰是道家人物 。隐居 。逍遥 。顺其自然 。
【三国时期的神秘人物水镜先生明明能改写历史,为什么最后隐居山野了？】话说回来 。历史上的水镜先生是个讲授古文经学的先生 。即使他推荐了卧龙凤雏 。也只是出于自己所在的荆州士人集团内部利益考量 。
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