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如何理解民为贵，社稷次之，君为轻的观点
“民为贵，国为次，君为轻。”这是孟子提出的一个重要思想，他说：在理想政治中，应确立以下原则：“民为贵，国为次，君为少。”“人贵”就是人的地位和权力至高无上，不可动摇。从根本上说，一切政权和政治制度都来自人民，由人民治理，都是为了人民的“第二位” 。国家在古代指的是土地神和谷神，山川河流，粮食产品，是养人立国的物质基础。当然是很重要的。后来，国家成了国家的代名词。所以也可以说“州”就是国家。作为一个国家，当然要有制度，要有宪法。但是，无论是制度还是宪法都来源于人民，还是为了人民，所以国家的地位是次于人民的。“君之轻”是指相对于人民和国家，君主的地位没有那么重要。你的地位和权力是人民赋予的。没有人民，就没有君主。你怎么能和人民相比呢？国家是一个国家存在的基础。很难想象一个国家可以既没有山川，也没有粮食和产品，更没有宪政制度。一个国家在君主死后仍可视为一个国家；如果没有国家，国家也就不存在。所以君主的地位不能和国家相提并论。只有被广大人民任命，才有资格做天子；得到天子的任命，可以做诸侯；只有被封臣任命，才能当大夫。可见，一切政权，从根本上说，都来自人民。如果君主危害了国家和国家的利益，就应该罢免他，撤换他！意思是人民第一，国家第二，君主最后。这是因为，有了人民，就要建设国家；有了一个国家，就需要一个“君主” 。国为民立，君位为国立。在这里，优先权和优先权的关系是清楚的。国政，一切以民为本。如果真的有“天子”，那么人民才是真正的“天子” 。因为天的智慧是由人的智慧表现出来的；天道的视听是靠百姓的视听来实现的。上天总是顺从人们的意愿。可见，人民是“天”的代表，是真正的“天之骄子” 。至于所谓的“君主”，是为百姓所称道的。“君主是一条船；水冶庶人。水能载舟，亦能覆舟。”人民有力量举起一个君主，他们也有力量推翻他。君主的地位是为天下人而设的，谁来当君主应该由天下人来决定。这是古往今来的普遍真理。不管这个“君主”叫国王、皇帝、总统、主席，都没有例外。人民的地位不仅在君主之上，也在国家(国家)之上。因为国家的权力也是人民赋予的，国家的利益应该代表人民的根本利益，从逻辑上讲，人民的土地必须置于国家之上。孟子强调“民为贵，国为次” 。坚持这一原则可以防止少数政客打着“国家”的幌子侵犯人民的权益。如果真的能体会到以上道理，就应该认真听取人民的意见，诚实接受人民的监督，关心民生疾苦，与人民同乐。

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怎么理解“公民”与“人民”
1怎样理解为民理念集中体现为”为人民服务
1.切实增强和践行全心全意为人民服务的宗旨意识是由党的性质决定的。是否真正坚持，关系到生死存亡。树立和践行全心全意为人民服务的理念，作为践行党的群众路线的内在要求和重要载体，体现了我们党的性质和中华人民共和国主权的形象。每个党员都必须坚持和践行宗旨意识，这不仅体现了我们党一贯的政治立场和价值追求，也体现了党对执政规律和历史发展规律的深刻认识。保持党的先进性和纯洁性，密切联系群众，克服脱离群众的最大执政危险，巩固党在新时期的执政基础和地位，是党的必然要求和根本保证。2.做到“三个坚持”，解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，得民心者得天下。这是古今通用的规律。如何赢得民心，唯一的、根本的答案就是要求每一个党员领导干部在头脑中牢固树立人民权力至上、人民利益至上、人民地位至上、人民作用强大的思想，真正把“为了谁、依靠谁、服务谁，依靠谁“从心底里，真正明确和解决谁是主人、谁是仆人、谁服务、依靠谁的原则和思想，从而真正做到” 。第一，坚持宗旨，要求我们始终把最广大人民的心民心作为一切工作的立足点。一切决策部署都要顺应民心，尊重民声，反映民声，密切联系人民群众，真正做到“民所愿聚，民所恶，不作恶”，真正体现民之所乐，民之所忧。我们想事情，做工作，想得对不对，一个根本的标尺就是人民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民高兴不高兴，人民赞成不赞成。第二，坚持宗旨，要求我们始终把人民的生产生活放在一切工作的中心。”人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标” 。要把发展民生、促进民富、让人民过上美好幸福生活作为最大的执政追求，多谋民生之利、多解民生之忧，实现好、维护好、发展好最广大人民最关心最直接最现实的利益，让人民群众学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。第三，坚持实践我们的宗旨，就必须始终坚持人民的主体地位。一切工作都要紧紧依靠人民，坚持从群众中来，到群众中去，切实问政于民，问需于民，问计于民，积极动员千千千千万万人民成为推进现代化建设的主力军。只有充分调动和发挥广大人民群众的主动性、积极性和创造性，事业才能成功。三、如何“做到三个坚持”重点在三个方面。第一，要加强学习，用正确的理想信念指导工作和生活。能够在正确的位置观察和供电。
力观、利益观、事业观、政绩观处理自我与群众、个人与集体、小我与大我的关系，自觉抵制形式主义、官僚主义、享乐主义、拜金主义、极端利己主义和奢靡之风。第二，要以最广大人民利益和民生为核心原则内容，严格建立起相应的政绩考核制度、干部选任制度、收入分配制度等一系列制度机制。坚决纠正片面追求GDP、片面为一部分人服务甚至为自己牟私利的错误做法，使那些不把自己的最大精力放在兢兢业业、全心全意为人民服务的党员干部为制度和机制所淘汰、摒弃。第三，要加强人民群众对于党员干部的有效监督。通过一系列民主政治建设，充分提高人民群众参与监督的意识和能力，有效扩大人民群众有序参与政治的渠道，加大人民群众在评议党员、选拔干部、政绩考核、决策评估、问责处理等各个环节上的参与度，真正做到对于那些不把人民群众放在心中最高位置的党员和干部，人民有充分的权利和机会否决，从而建立起始终把人民放首位的制度。四、坚持和践行宗旨重在落实行动、体现作为联系本单位实际，从班子和机关的同志来说，坚持和践行宗旨是长期课题、终身课题，要体现在言论和行为之中，贯穿于生活、工作的各个环节之中。要把服务干部职工，反映他们的呼声，维护广大干部职工的要求作为立足点、出发点，尤其要落实在以下几个方面：一是要真正诚意地听取和梳理干部职工的意见和建议，急单位之所急，想单位之所想，也要听取机关干部职工的意见，反映和维护干部职工利益方面的意见建议。二是能及时地提出各个不同发展阶段的重点和突出问题，影响和发展利益的意见建议。三是要增强自身服务能力，增强自主性，所提建议和决策能够坚持从群众中来到群众中去的科学决策程序，维护和发挥积极性。四是要严格按党纪国法和廉洁从政的制度办事。