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伤寒论条文，无方证

辨太阳病脉证并治（上）
1、太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
2、太阳病，发热汗出恶风，脉缓者，名为中风。
3、太阳病或已发热或未发热，必恶寒体痛呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。
4、伤寒一日太阳受之，脉若静者为不传，颇欲吐，若躁烦脉数急者，为传也。
【伤寒论条文，无方证】5、伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。
6、太阳病发热而渴，不恶寒者为温病。若发汗已，身灼热者，名风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者小便不利直视失溲；若被火者微发黄色，剧则如惊痫，时瘈疭；若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。
7、病有发热恶寒者，发于阳也。无热恶寒者，发于阴也。发于阳七日愈。发于阴六日愈。以阳数七阴数六故也。
8、太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明使经不传则愈。
9、太阳病欲解时从巳至未上。
10、风家表解而不了了者，十二日愈。
11、病人身大热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。
辨太阳病脉证并治（中）
47、太阳病，脉浮紧发热身无汗，自衄者愈。
48、二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表，当解之熏之。若发汗不彻，不足言，阳气怫郁不得越，当汗不汗，其人躁烦，不知痛处，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短气但坐，以汗出不彻故也，更发汗则愈。何以知汗出不彻？以脉涩故知也。
49、脉浮数者，法当汗出而愈，若下之，身重心悸者，不可发汗，当自汗出乃解。所以然者，尺中脉微，此里虚，须表里实，津液自和，便自汗出愈。
50、脉浮紧者，法当身疼痛，宜以汗解之。假令尺中迟者，不可发汗。何以知然？以荣气不足，血少故也。
58、凡病，若发汗若吐若下若亡血亡津液，阴阳自和者，必自愈。
59、大下之后复发汗，小便不利者，亡津液故也。勿治之，得小便利，必自愈。
60、下之后复发汗，必振寒脉微细。所以然者，以内外俱虚故也。
75、未持脉时，病人手叉自冒心，师因教试令咳而不咳者，此必两耳聋无闻也，所以然者，以重发汗虚故如此。发汗后饮水多必喘；以水灌之亦喘。
81、凡用栀子汤，病人旧微溏者，不可与服之。
83、咽喉干燥者，不可发汗。
84、淋家不可发汗，发汗必便血。
85、疮家虽身疼痛，不可发汗，汗出则痉。
86、衄家不可发汗，汗出必额上陷，脉急紧，直视不能眴，不得眠。
87、亡血家不可发汗，发汗则寒栗而振。
88、汗家重发汗，必恍惚心乱小便已阴疼，与禹余粮丸。
89、病人有寒复发汗，胃中冷，必吐蛔。
90、本发汗而复下之，此为逆也；若先发汗，治不为逆。本先下之而反汗之为逆；若先下之，治不为逆。
93、太阳病先下而不愈，因复发汗，以此表里俱虚，其人因致冒，冒家汗出自愈。所以然者，汗出表和故也，里未和，然后复下之。
98、得病六七日，脉迟浮弱，恶风寒，手足温，医二三下之，不能食而胁下满痛，面目及身黄，颈项强小便难者与柴胡汤，后必下重。本渴饮水而呕者，柴胡汤不中与也，食谷者哕。
101、伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具。凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却复发热汗出而解。
108、伤寒腹满谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。
109、伤寒发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门。
110、太阳病二日，反躁，凡熨其背而大汗出，大热入胃，胃中水竭，躁烦必发谵语；十余日，振栗自下利者，此为欲解也。故其汗从腰以下不得汗，欲小便不得，反呕欲失溲，足下恶风，大便硬，小便当数而反不数及不多；大便已头卓然而痛，其人足心必热，谷气下流故也。
111、太阳病中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度。两阳相熏灼，其身发黄，阳盛则欲衄，阴虚小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥。但头汗出，剂颈而还，腹满微喘，口干咽烂，或不大便。久则谵语，甚者至哕，手足躁扰，捻衣摸床，小便利者，其人可治。
113、形作伤寒，其脉不弦紧而弱，弱者必渴，被火必谵语，弱者发热脉浮，解之当汗出愈。
114、太阳病，以火熏之，不得汗，其人必躁。到经不解，必清血，名为火邪。
115、脉浮热甚，而反灸之，此为实。实以虚治，因火而动，必咽燥吐血。
116、微数之脉，慎不可灸。因火为邪，则为烦逆，追虚逐实，血散脉中，火气虽微，内攻有力，焦骨伤筋，血难复也。脉浮，宜以汗解，用火灸之，邪无从出，因火而盛，病从腰以下，必重而痹，名火逆也。欲自解者，必当先烦，烦乃有汗而解，何以知之？脉浮，故知汗出解。
119、太阳伤寒者，加温针，必惊也。
120、太阳病，当恶寒发热，今自汗出，反不恶寒发热，关上脉细数者，以医吐之过也。一二日吐之者，腹中饥口不能食，三四日吐之者，不喜糜粥欲食冷食，朝食暮吐，以医吐之所致也，此为小逆。
121、太阳病，吐之，但太阳病当恶寒，今反不恶寒，不欲近衣，此为吐之，内烦也。
122、病人脉数，数为热，当消谷引食，而反吐者，此以发汗，令阳气微，膈气虚，脉乃数也。数为客热，不能消谷，以胃中虚冷故吐也。
127、太阳病，小便利者，以饮水多，必心下悸；小便少者，必苦里急也。
......
辨太阳病脉证并治（下）
128、问曰：病有结胸，有藏结，其状何如？答曰：按之痛，寸脉浮关脉沉，名曰结胸也。
129、何谓藏结？答曰：如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮关脉小细沉紧，名曰藏结，舌上白胎滑者难治。
130、藏结无阳证，不往来寒热，其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。
132、结胸证，其脉浮大者不可下，下之则死。
133、结胸证悉具，烦躁者亦死。
139、太阳病二三日，不能卧，但欲起，心下必结，脉微弱者，此本有寒分也。反下之，若利止，必作结胸；未止者，四日复下之，此作协热利也。
140、太阳病下之，其脉促不结胸者，此为欲解也；脉浮者必结胸，脉紧者必咽痛；脉弦者必两胁拘急；脉细数者头痛未止；脉沉紧者必欲呕，脉沉滑者协热利；脉浮滑者必下血。
142、太阳与少阳并病，头项强痛，或眩冒时如结胸心下痞硬者，当刺大椎第一间肺俞肝俞，慎不可发汗；发汗则谵语脉弦，五日谵语不止，当刺期门。
143、妇人中风，发热恶寒，经水适来，得之七八日，热除而脉迟身凉，胸胁下满如结胸状，谵语者。此为热入血室也。当刺期门，随其实而取之。
145、妇人伤寒发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语如见鬼状者，此为热入血室。无犯胃气及上二焦，必自愈。
150、太阳少阳并病，而反下之，成结胸心下硬，下利不止水浆不下，其人心烦。
151、脉浮而紧，而复下之，紧反入里则作痞。按之自濡，但气痞耳。
153、太阳病，医发汗，遂发热恶寒，因复下之，心下痞，表里俱虚，阴阳气并竭，无阳则阴独，复加烧针，因胸烦面色青黄。肤瞤者难治。今色微黄手足温者易愈。
160、伤寒吐下后，发汗虚烦脉甚微，八九日心下痞硬，胁下痛气上冲咽喉，眩冒经脉动惕者，久而成痿。
167、病胁下素有痞连在脐旁，痛引少腹入阴筋者，此名藏结，死。
171、太阳少阳并病，心下硬颈项强而眩者，当刺大椎肺俞肝俞。慎勿下之。
178、脉按之来缓，时一止复来者，名曰结。又脉来动而中止，更来小数，中有还者反动，名曰结，阴也。脉来动而中止，不能自还，因而复动者，名曰代，阴也。得此脉者必难治。
......
辨阳明病脉证并治
179、问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？答曰：太阳阳明者脾约是也，正阳阳明者胃家实是也；少阳阳明者发汗利小便已，胃中燥烦实大便难是也。
180、阳明之为病，胃家实是也。
181、问曰：何缘得阳明病？答曰：太阳病，若发汗若下，若利小便，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明，不更衣，内实大便难者，此名阳明也。
182、问曰：阳明病外证云何？答曰：身热汗自出不恶寒反恶热也。
183、问曰：病有得之一日，不发热而恶寒者，何也？答曰：虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。
184、问曰：恶寒何故自罢？答曰：阳明居中主土也，万物所归，无所复传，始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。
185、本太阳，初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。伤寒发热无汗，呕不能食，而反汗出濈濈然者，是转属阳明也。
186、伤寒三日，阳明脉大。
187、伤寒脉浮而缓手足自温者，是为系在太阴。太阴者，身当发黄，若小便自利者不能发黄。至七八日，大便硬者，为阳明病也。
188、伤寒转系阳明者，其人濈然微汗出也。
189、阳明中风，口苦咽干腹满微喘，发热恶寒脉浮而紧。若下之，则腹满小便难也。
190、阳明病，若能食名中风，不能食名中寒。
191、阳明病若中寒者，不能食，小便不利，手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬后溏。所以然者，以胃中冷水谷不别故也。
192、阳明病，初欲食，小便反不利，大便自调，其人骨节疼，翕翕如有热状，奄然发狂，濈然汗出而解者，此水不胜谷气，与汗共并，脉紧则愈。
193、阳明病欲解时从申至戌上。
194、阳明病，不能食，攻其热必哕。所以然者，胃中虚冷故也；以其人本虚，攻其热必哕。
195、阳明病，脉迟，食难用饱，饱则微烦头眩，必小便难，此欲作谷瘅。虽下之，腹满如故，所以然者，脉迟故也。
196、阳明病，法多汗，反无汗，其身如虫行皮中状者，此以久虚故也。
197、阳明病，反无汗而小便利，二三日呕而咳，手足厥者，必苦头痛，若不咳不呕手足不厥者，头不痛。
198、阳明病，但头眩，不恶寒，故能食而咳，其人咽必痛，若不咳者咽不痛。
199、阳明病无汗，小便不利，心中懊憹者，身必发黄。
200、阳明病被火，额上微汗出而小便不利者，必发黄。
201、阳明病，脉浮而紧者，必潮热，发作有时，但浮者，必盗汗出。
202、阳明病，口燥但欲漱水不欲咽者，此必衄。
203、阳明病，本自汗出，医更重发汗，病已差，尚微烦不了了者，此必大便硬故也。以亡津液，胃中干燥，故令大便硬。当问其小便日几行，若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出，今为小便数少，以津液当还入胃中，故知不久必大便也。
204、伤寒呕多，虽有阳明证，不可攻之。
205、阳明病，心下硬满者，不可攻之，攻之利遂不止者死，利止者愈。
206、阳明病，面合色赤，不可攻之。必发热，色黄者，小便不利也。
210、夫实则谵语，虚则郑声。郑声者，重语也。直视谵语，喘满者死，下利者亦死。
211、发汗多，若重发汗者，亡其阳，谵语，脉短者死，脉自和者不死。
212、伤寒，若吐若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状。若剧者，发则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘直视，脉弦者生，涩者死，微者，但发热谵语者，大承气汤主之。若一服利，则止后服。
218、伤寒四五日，脉沉而喘满，沉为在里。而反发其汗，津液越出，大便为难。表虚里实，久则谵语。
226、若胃中虚冷，不能食者，饮水则哕。
227、脉浮发热，口干鼻燥，能食者则衄。
232、脉但浮无余证者，与麻黄汤；若不尿，腹满加哕者，不治。
233、阳明病，自汗出，若发汗，小便自利者，此为津液内竭，虽硬不可攻下之，当须自欲大便，宜蜜煎导而通之。若土瓜根及大猪胆汁皆可为导。
239、病人不大便五六日，绕脐痛，烦躁，发作有时者，此有燥屎，故使不大便也。
245、脉阳微而汗出少者，为自和也，汗出多者为太过。阳脉实，因发其汗，出多者亦为太过。太过者，为阳绝于里，亡津液大便因硬也。
246、脉浮而芤，浮为阳，芤为阴。浮芤相抟，胃气生热，其阳则绝。
258、若脉数不解，而下不止，必协热便脓血也。
259、伤寒发汗已，身目为黄。所以然者，以寒湿在里不解故也。以为不可下也，于寒湿中求之。
......
辨少阳病脉证并治
263、少阳之为病，口苦咽干目眩也。
264、少阳中风，两耳无所闻，目赤胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。
265、伤寒脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则谵语。此属胃，胃和则愈，胃不和烦而悸。
267、若已吐下发汗温针，谵语，柴胡汤证罢，此为坏病。知犯何逆，以法治之。
268、三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。
269、伤寒六七日，无大热，其人躁烦者，此为阳去入阴故也。
270、伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪，其人反能食而不呕，此为三阴不受邪也。
271、伤寒三日，少阳脉小者，欲已也。
272、少阳病欲解时从寅至辰上。
......
辨太阴病脉证并治
273、太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之必胸下结硬。
274、太阴中风，四肢烦疼，阳微阴涩而长者，为欲愈。
275、太阴病欲解时从亥至丑上。
278、伤寒脉浮而缓，手足自温者，系在太阴。太阴当发身黄，若小便自利者不能发黄。至七八日，虽暴烦下利日十余行，必自止，以脾家实，腐秽当去故也。
280、太阴为病脉弱，其人续自便利，设当行大黄芍药者，宜减之。以其人胃气弱，易动故也。
......
辨少阴病脉证并治
281、少阴之为病，脉微细但欲寐也。
282、少阴病，欲吐不吐，心烦但欲寐，五六日自利而渴者，属少阴也，虚故引水自救；若小便色白者，少阴病形悉具，小便白者，以下焦虚有寒不能制水，故令色白也。
283、病人脉阴阳俱紧，反汗出者，亡阳也，此属少阴，法当咽痛而复吐利。
284、少阴病，咳而下利，谵语者，被火气劫故也；小便必难，以强责少阴汗也。
285、少阴病脉细沉数，病为在里，不可发汗。
286、少阴病脉微，不可发汗，亡阳故也，阳已虚，尺脉弱涩者，复不可下之。
287、少阴病脉紧至七八日，自下利，脉暴微，手足反温，脉紧反去者，为欲解也，虽烦下利必自愈。
288、少阴病下利，若利自止，恶寒而踡卧，手足温者，可治。
289、少阴病，恶寒而踡，时自烦欲去衣被者，可治。
290、少阴中风，脉阳微阴浮者，为欲愈。
291、少阴病欲解时从子至寅上。
292、少阴病，吐利，手足不逆冷，反发热者，不死。脉不至者灸少阴七壮。
293、少阴病，八九日，一身手足尽热者，以热在膀胱，必便血也。
294、少阴病，但厥无汗，而强发之，必动其血。未知从何道出，或从口鼻或从目出者，是名下厥上竭，为难治。
295、少阴病，恶寒身踡而利，手足逆冷者，不治。
296、少阴病，吐利躁烦四逆者，死。
297、少阴病，下利止而头眩，时时自冒者，死。
298、少阴病，四逆，恶寒而身踡，脉不至，不烦而躁者，死。
299、少阴病，六七日，息高者，死。
300、少阴病，脉微细沉，但欲卧，汗出不烦，自欲吐。至五六日，自利，复烦躁不得卧寐者，死。
308、少阴病，下利便脓血者，可刺。
325、少阴病，下利，脉微涩，呕而汗出，必数更衣，反少者，当温其上，灸之。
......
辨厥阴病脉证并治
326、厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔。下之，利不止。
327、厥阴中风，脉微浮为欲愈，不浮为未愈。
328、厥阴病欲解时从丑至卯上。
329、厥阴病，渴欲饮水者，少少与之愈。
330、诸四逆厥者，不可下之，虚家亦然。
331、伤寒先厥后发热而利者，必自止，见厥复利。
332、伤寒始发热六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能食。今反能食者，恐为除中。食以索饼，不发热者，知胃气尚在，必愈。恐暴热来出而复去也，后日脉之，其热续在者，期之旦日夜半愈。所以然者，本发热六日，厥反九日，复发热三日，并前六日，亦为九日，与厥相应。故期之旦日夜半愈。后三日脉之而脉数，其热不罢者，此为热气有余，必发痈脓也。
333、伤寒脉迟六七日，而反与黄芩汤彻其热。脉迟为寒，今与黄芩汤复除其热，腹中应冷，当不能食，今反能食，此名除中。必死。
334、伤寒先厥后发热，下利必自止，而反汗出，咽中痛者，其喉为痹。发热无汗，而利必自止，若不止，必便脓血，便脓血者，其喉不痹。
335、伤寒一二日至四五日厥者，必发热，前热者后必厥，厥深者热亦深，厥微者热亦微。厥应下之，而反发汗者，必口伤烂赤。
336、伤寒病，厥五日，热亦五日。设六日，当复厥，不厥者自愈。厥终不过五日，以热五日，故知自愈。
337、凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷者是也。
339、伤寒热少微厥，指头寒，嘿嘿不欲食，烦躁。数日，小便利色白者，此热除也，欲得食，其病为愈；若厥而呕，胸胁烦满者，其后必便血。
340、病者手足厥冷，言我不结胸，小腹满，按之痛者，此冷结在膀胱关元也。
341、伤寒发热四日，厥反三日，复热四日，厥少热多者，其病当愈；四日至七日，热不除者，必便脓血。
342、伤寒厥四日，热反三日，复厥五日，其病为进。寒多热少，阳气退，故为进也。
343、伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦躁，灸厥阴，厥不还者，死。
344、伤寒发热，下利厥逆，躁不得卧者，死。
345、伤寒发热，下利至甚，厥不止者，死。
346、伤寒六七日不利，便发热而利，其人汗出不止者，死，有阴无阳故也。
347、伤寒五六日，不结胸，腹濡，脉虚复厥者，不可下。此亡血，下之，死。
348、发热而厥，七日下利者，为难治。
349、伤寒脉促，手足厥逆，可灸之。
356、伤寒厥而心下悸，宜先治水，当服茯苓甘草汤，却治其厥。不尔，水渍入胃，必作利也。
358、伤寒四五日，腹中痛，若转气下趣少腹者，此欲自利也。
360、下利，有微热而渴，脉弱者，今自愈。
361、下利，脉数，有微热汗出，今自愈；设复紧，为未解。
362、下利，手足厥冷，无脉者，灸之不温，若脉不还，反微喘者，死；少阴负趺阳者为顺也。
363、下利，寸脉反浮数，尺中自涩者，必清脓血。
364、下利清谷，不可攻表，汗出必胀满。
365、下利，脉沉弦者，下重也；脉大者，为未止；脉微弱数者，为欲自止，虽发热，不死。
366、下利，脉沉而迟，其人面少赤，身有微热，下利清谷者，必郁冒汗出而解，病人必微厥。所以然者，其面戴阳，下虚故也。
367、下利，脉数而渴者，今自愈。设不差，必清脓血，以有热故也。
368、下利后脉绝，手足厥冷，晬时脉还，手足温者生，脉不还者死。
369、伤寒下利，日十余行，脉反实者，死。
376、呕家有痈脓者不可治呕，脓尽自愈。
380、伤寒大吐大下之，极虚复极汗者，其人外气怫郁，复与之水，以发其汗，因得哕。所以然者，胃中寒冷故也。
381、伤寒，哕而腹满，视其前后，知何部不利，利之则愈。
......
辨霍乱病脉证并治
382、问曰，病有霍乱者何？答曰：呕吐而利，此名霍乱。
383、问曰：病发热，头痛身疼，恶寒，吐利者，此属何病？答曰。此名霍乱。霍乱自吐下，又利止，复更发热也。
384、伤寒其脉微涩者，本是霍乱，今是伤寒，却四五日，至阴经，上转入阴必利，本呕下利者，不可治也。欲似大便，而反失气，仍不利者，此属阳明也，便必硬，十三日愈。所以然者，经尽故也。下利后，当便硬，硬则能食者愈。今反不能食，到后经中，颇能食，复过一经能食，过之一日当愈，不愈者，不属阳明也。
391、吐利发汗，脉平小烦者，以新虚不胜谷气故也。
......
辨阴阳易差后劳复病脉证并治
398、病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱不能消谷，故令微烦。损谷则愈。

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