健康养生之我见 _睿知

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自古以来，国人便对养生之道厚爱有加，倾力而为。上至天子诸侯，下到平民百姓，芸芸众生，莫不如醉如痴、乐此不疲，甚至搭上性命也在所不惜。
养生大军浩浩荡荡，一路走到今天，更是如火如荼，势如卷席。从养生理论的门派而言，专业的有道、儒、佛、医等，道以治身，儒以治世，佛以治心，医治未病；业余的则有万千民众，自创自立，千奇百怪，无所不有。从养生之术的行为来说，更是五花八门，包罗万象，有采药炼丹，点石成金者；有功夫强体，气功健身派；有修身养性，天人合一宗；还有形神兼养，动静结合系。如此等等，不一而足，令人眼花缭乱，无所适从。
1、何为养生
养生又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世等。养，即保养、调养、补养的意思。生，即生命、生存、生长的意思；养生就是根据生命的发展规律，采用科学的理论和方法，实现保养生命、增强体质、健康精神、促进智慧、减少疾病，延长寿命的目的。

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《黄帝内经》是我国第一部养生宝典，也是第一部关于生命的百科全书。书中有一个非常重要的思想："不治已病治未病，不治已乱治未乱。"其中讲到了怎样治病，但更重要的是讲怎样不得病，怎样能够在不吃药的情况下健康、长寿、活到一百岁。
《黄帝内经》《上古天真论第一篇》的第五段"夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来？"当人们必须要面对造成疾病的虚火、邪气、贼风时，往往是顺之有损，逆之加害，唯有避之趋利，而避之的关健则在于择时。择时又突出在把握好四个要点，即：恬，安静平和，怡然自得；淡，淡定坦然，得失随缘；虚，虚怀若谷，海纳百川；无，无欲无求，顺其自然。做到这些，就会达到阴阳平衡，元气充盈，真气从身，如影随形的境界。如此才会有心肾相交、神志安宁、闭关锁精、气血旺盛的体质。有了好的体质就会结出百病不找、忧烦不恼、身心健康、延年益寿的硕果。

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二、养生养什么
首先养成良好生活习惯（比如戒烟限酒等）。第一，一切都以健康为主，包含身体和心理的健康。第二，务必保持充足的睡眠、合理的饮食、适度的运动、良好的心态。
其次养身先养心。养心贵在静心，静心的至高境界是乐心。养心难在养德，德高才能神凝气定。养心重在养神，神清才能净化人的心灵。通过养心使人五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，从而实现健康长寿之愿景。
谈到养生我们不能不提到乾隆皇帝，他六下江南，三上五台，游览名川大山、古刹旧寺，不少城乡印有他的足迹，杭州十景均由他御笔题碑。他多才多艺，情趣广泛，懂满、蒙、维、藏、汉五种文字；他喜诗文，据传他一生写文1300多篇，作诗4万余首，他还喜欢听戏、观灯、看杂技、滑冰等，并亲自演过戏，这些活动，对修身养性颇有裨益。他饮食多以新鲜蔬菜为主，肉类、野味少而食之，并且从不过饱。他每天日理万机，五更上早朝，夜半批奏章，国事家事担于一肩，年近九十却思路清晰，自号"十全老人" 。他在位60年，活到89岁，所有这些，都要归功于他独到的养生秘诀，即："吐纳肺腑，活动筋骨，十常四勿，（"十常"为：齿常叩，津常咽，耳常弹，鼻常揉，睛常运，面常搓，足常摩，腹常捋，肢常伸，肛常提。"四勿"为：食勿言，卧勿语，饮勿醉，色勿迷。）适时进补。"