为什么西游记中太上老君制服不了孙悟空,要如来佛才能制服？( 二 ) _经验知识

有人又说太上老君送了孙火眼金睛所以他和孙是一伙的。然而这火眼金睛就是害眼病。后来取经路上孙没少因为这个眼病吃上苦头。最有代表性的就是大战红孩儿那一回。
所以太上老君是尽心尽力为玉帝分忧。根本没有对孙放水！

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孙大闹天宫时。将太上老君捽了个倒栽葱。此后太上老君就一直忌惮孙。在孙取经救乌鸡国国王时来到兜率宫讨要丹药时。太上老君一看到他就赶紧吩咐童子们要多加防备他。
他见行者来时,即吩咐看丹的童儿:“各要仔细,偷丹的贼又来也。”
对于孙大闹天宫。沙僧的评价是【闹得太上老君害怕】。
沙僧道：“不瞒陛下说。我大师兄乃齐天大圣皈依。他曾大闹天宫。使一条金箍棒。十万天兵。无一个对手。只闹得太上老君害怕。玉皇大帝心惊。”
而土地则评价是【孙偏打老年人】。
土地道：“若去见他。他那棍子好不重。他管你好歹就打哩！”婆儿道：“他见你这等老了。那里就打你？”土地道：“他一生好吃没钱酒。偏打老年人。”
所以。孙大闹天宫捽倒太上老君凭的是真本事。并没有什么天庭放水一说。

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接下来。我们具体来分析太上老君的真实实力！
一、太上老君是开天辟地之祖
《西游记》中有出现过太上老君是开天辟地之祖。其主要是来源于以下这两段：
1.行者骂道：“这个大胆的毛团！你能有多少的年纪。敢称南山二字？【李老君乃开天辟地之祖】。尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊。还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊。亦仅呼为夫子。你这个孽畜。敢称什么南山大王。”
2.那魔不知是个见识。只道是句老实言语。就将根本从头说出道：“我这葫芦是混沌初分。【天开地辟。有一位太上老祖】。解化女娲之名。炼石补天。普救阎浮世界。补到乾宫触地。见一座昆仑山脚下。有一缕仙藤。上结着这个紫金红葫芦。却便是【老君】留下到如今者。”
这段话说出“李老君乃开天辟地之祖” 。也因此引出了“太上老君是否开天辟地”的讨论。在明代《唐僧西游记》及杨闽斋版《西游记》中并没有“孙说太上老君是开天辟地之祖”这段描写。

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百回本《西游记》公认最早的世德堂本是有这段描写的。所以我们辜且认为《西游记》中应有此段描写。即便如此。我们可以知道孙说出这“三祖”的地位实际上是为了讽刺南山大王不知天高地厚。而孙对于道祖太上老君的“开天辟地之祖”的认知正是来自于平顶山上银角大王的介绍。

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在《西游记》的开篇就提到了这天地是盘古所开。看到这些。肯定就有人抬杠。说太上老君就是盘古。可书中并没有这个设定。参考书中设定太上老君是女娲。就明确说了他【化解女娲】炼石补天。既然没有说太上老君是盘古。为什么要自己去脑补呢？
那么。太上老君是开天辟地之祖要怎么理解呢？对此我们可以参考书中对人参果树的描写！
1.这万寿山乃先天福地。五庄观乃贺洲洞天。【人参果又是天开地辟之灵根】。如何可治？无方。无方！”
2.那菩萨情知。怪道：“你这泼猴。不知好歹！【他那人参果树。乃天开地辟的灵根】。镇元子乃地仙之祖。我也让他三分。你怎么就打伤他树！”
看到没有。书中同样写出人参果树是【天开地辟之灵根】。难道人参果树开天辟地了吗？这里明显是要表达人参果树是在天地开辟时就已经存在。所以【开天辟地之祖】亦是这个意思。

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当然。肯定还有人会再杠一下。说开天辟地和天开地辟不是一个意思。对此我们来看一下《西游记》的另一个版本《西游记传》。该作品被认为是吴版《西游记》的缩写版。
菩萨骂道：“你这泼猴。【他那人参果乃开天辟地的灵根】。镇元子乃地仙之祖。你怎么毁伤他树！”
也就是说。开天辟地就是等同于天开地辟。这两个词是同一个意思。
为了进一步证明“开天辟地之什么”在古典小说中的意思。我们来看看古典作品中其它的一些相似描写：