请教各位前辈帮我理解一句话,“君子德行焉求福,仁义焉求吉”这句话您怎么看?( 二 )


六四:给小牛的角上带上桎梏 。吉祥 。
六五:被阉割的公猪嘴里的牙 。吉祥 。
上九:上天之路何等通达 。亨通顺畅 。
还是完全不明白 。是吧 。读易 。永远都不能忘了“象”的思维 。无妄和大畜互为覆卦 。它俩同出而异名 。就是莫比乌斯环看似两面 。实为一体 。如果无妄是意外 。是那难以言说的恐惧害怕 。是那永远逃不出去的地牢 。是那无法掌控的命运 。那大畜就一定会告诉我们意外的背后是什么?怎样才能做到“心无挂碍、无有恐怖”?地牢算什么 。命运又如何 。“我有明珠一颗 。久被尘劳关锁 。今朝尘尽光生 。照破山河万朵 。”(柴陵郁禅师) 。大畜就是那颗明珠 。
让我们揭开求福避祸的谜底吧:
1、何为大畜?畜中之大者 。通俗点讲:什么才是你最值得拥有的最大财富 。古今中外的圣人都给了我们同样的一个答案:德行 。这就是柴陵郁禅师在偈子中说的那颗光滑璀璨的“明珠” 。
2、无妄代表着意外 。代表着不可捉摸的未来 。代表着我们患得患失的恐惧 。想想看 。什么才是无妄不能从你身上夺走的东西 。只有“德行” 。我们赤条条来去无牵挂 。我们的确逃不出无妄的地牢 。无法确定明天一定会发生什么意外 。但意外又能把我们怎么样呢?我有“德行” 。我有“良心” 。无妄有何可怕?“你若光明 。这世界就不会黑暗 。你若心怀希望 。这世界就不会彻底绝望 。你如不屈服 。这世界又能把你怎样 。”(曼德拉)
3、什么是德行?德行就是我们体内被称为灵魂的那个真正的“我” 。我们培育自己的健全人格 。就是培育健全的灵魂 。我拥有一颗配称为“人”的心灵 。这就是我的“良心” 。这就是大畜 。那怎样做才配称为“人”的心灵呢?爱人如己、知行合一 。
现在再回到开头 。孔子所说:“君子德行焉求福 。仁义焉求吉 。” 。你还觉得是唱高调吗?孔子真的看懂了《易》的道理 。

请教各位前辈帮我理解一句话,“君子德行焉求福,仁义焉求吉”这句话您怎么看?

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其他观点:
佛家讲的六道因果轮回 不难理解其中的道理 一个人以好的德行品行处事行事 那么他得到定是好的福报 为人处世以正确的理念要求自己的言行 生活中不为一己之利的满足 召至积怨的产生 多发仁义善心 换来的必然是平安与吉祥 善因善果 真实不虚
其他观点:
人有德行是最大的福.仁义的的人不用去求誰!就是最吉祥的啦!

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