紫薯和红薯的区别 紫薯和红薯的区别是什么( 二 )


一、制作方法的不同
德化瓷器一般为低温烧制,烧制速度较快,成品色泽亮丽;而景德镇瓷器一般是高温烧制 , 烧纸时间长,其成品色泽持久,少有变色,褪色情况,并且易于清洗 。
二、用料及外观的不同
表面上只是因为二者产地不同,但实际上是因为两地制造瓷器的原料不同,使得烧制的成品给人的视觉感受不同 。德化瓷器,是用传统德化粘土烧出的,其色泽白而半透明,独具特色 , 故以被誉为“中国白”的白瓷着称于世;而景德镇瓷器,其使用粘土含铁量较高,虽以景德镇传统的还原焰去烧制,但烧成以后色泽依然不是很白,而是泛着一种特别的青色,这在景德镇代表性的产品大陶瓷花瓶中可以体现 。
三、制窑炉和功能性的不同
德化瓷器所使用的窑炉,主要是民窑,生产出的瓷器往往更贴近生活需要,一般是供人们日常使用;而景德镇瓷器生产的窑炉,主要以官窑居多,其功能相对复古,主要走观赏、装饰、收藏路线 。
四、艺术性的不同
景德镇的瓷器 , 大都为手工绘制,其笔触和细致的程度令人叫绝,因此产量相对较低,也导致大多景德镇瓷器价格不菲,尤其是那些出自艺术大师之手的作品 。
德化瓷器,也有不少工艺水平优秀的作品,其多集中在人物花鸟方面,非常具有价值,但相比景德镇瓷器的细腻精致,德化瓷器则更多利用贴花的技术,将颜料做成花纸,大量量产,再直接贴在瓷器上,艺术性比起景德镇瓷器,相对还是有些差距 。
结束语:作为我国两大着名的瓷器之乡 , 德化和景德镇的瓷器作品 , 不论在国内还是国际,都受到广泛的喜爱,虽然二者在制作材料、工艺和功能性、艺术性上会有所不同 , 但不可否认的是 , 德化瓷器与景德镇瓷器 , 都是我国瓷器产业的杰出代表 。
4、茶道和茶艺的区别?精神与艺术的差异茶道如今已经是有着上千年的历史文化,同样也从最初的口感也变成了一种比赛的项目 。茶艺的意思无疑就是饮茶的艺术体现,有艺而无道节则无精、无神 , 即使相同也是有着差别 。
那么 , 本期了解茶道和茶艺的区别 。
茶艺与茶道精神,是中国茶文化的核心 。我们这里所说的‘艺’,是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术;我们这里所说的‘道’,是指艺茶过程中所贯彻的精神 。有道而无艺,那是空洞的理论;有艺而无道,节则无精、无神 。……茶艺,有名,有形 , 是茶文化的外在表现形式 。
茶道,就是精神、道理、规律、本源与本质,它经常是看不见、摸不着的,但你却完全可以通过心灵去体会 。茶艺与茶道结合,艺中有道 , 道中有艺,是物质与精神高度统一的结果 。蔡荣章先生也认为:“如要强调有形的动作部分,则使用‘茶艺’ , 强调茶引发的思想与美感境界 , 则使用‘茶道’ 。指导‘茶艺’的理念,就是‘茶道’ 。”
中国茶道有三义:饮茶之道、饮茶修道、饮茶即道 。饮茶之道是饮茶的艺术,且是一门综合性的艺术;它与诗文、书画、建筑、自然环境相结合,把饮茶从日常的物质生活上升到精神文化层次;饮茶修道是把修行落实于饮茶的艺术形式之中 , 重在修炼身心、了悟大道 。
饮茶即道是中国茶道的最高追求和最高境界 , 煮水烹茶,无上妙道 。
在中国茶道中 , 饮茶之道是基?。栊薜朗悄康? ,饮茶即道是根本 。饮茶之道,重在审美艺术性;饮茶修道 , 重在道德实践性;饮茶即道 , 重在宗教哲理性 。
中国茶道集宗教、哲学、美学、道德、艺术于一体,是艺术、修行、达道的结合 。在茶道中,饮茶的艺术形式的设定是以修行得道为目的的,饮茶艺术与修道合二而一,不知艺之为道,道之为艺 。
中国茶道既是饮茶的艺术,也是生活的艺术 , 更是人生的艺术 。
茶艺即饮茶艺术,是艺术性的饮茶,是饮茶生活艺术化 。中国是茶艺的发源地,目前世界上许多国家、民族具有自己的茶艺 。中华茶艺是指中华民族发明创造的具有民族特色的饮茶艺术,主要包括备器、择水、取火、候汤、习茶的技艺以及品茗环境、仪容仪态、奉茶礼节、品饮情趣等 。
“茶艺”一词是台湾茶人在二十世纪七十年代后期提出的,现已被海峡两岸茶文化界所认同、接受,然而对茶艺概念的理解却存在一定程度的混乱 , 可谓众说纷坛,莫衷一是 。

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