有人说苏轼《题西林壁》是哲理诗中的精品,你是这样认为吗？ _经验知识

野狐试答
题主好。你的问题很大胆。这首诗可以说是精品。也可以说不是精品。
题西林壁苏轼
横看成岭侧成峰。
远近高低各不同。
不识庐山真面目。
只缘身在此山中。
一这是一首经典之作
庐山山岭连绵。山峰高耸。高低起伏。站在不同地方。看到不一样的庐山。在庐山中看庐山。庐山的真正面目是没法看清的。这首诗即景说理。语浅意深。含蓄隽永。读起来朗朗上口。有很强的感染力量。这首诗可以说是这里是中的精品。几十年前。我的老师是这样讲的。我也是这样接受和理解的。

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二这首诗很一般
四十岁以后。越来越觉得这首诗是盛名之下其实难符。前两句所描写的景很概括。在那座山中。谁都能看到。也都能感受得到。没什么特别的地方。后两句讲的道理。我们都懂。小时在村口的大槐树下乘凉。听大人们常说：“人在事中迷”、“当局者迷旁。观者清”此类的话。道理和老师讲的“不识庐山真面目。只缘身在此山中”基本是一样的。也没有像谁说的。揭示了非常深刻的人生道理。
【有人说苏轼《题西林壁》是哲理诗中的精品,你是这样认为吗？】唐诗主情。宋诗偏于说理。但诗歌是以抒情为上。总体而论。宋诗低于唐诗。已是共识的定论了。直接站出来说理就是其明显的弊病。唐诗也有说理的时候。但很含蓄。不像宋诗这样赤裸裸的站出来讲大道理。有强加于人的感觉。令人反感。大概宋代理学发达。说理已成习气的原因吧。唐人就不一样了。孟浩然的《春晓》也包含深刻的哲理。你感觉得到理。但不咄咄逼人。理在景和情的后面。说理也是细无声。没有强加于人的感觉。

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三这首诗很不一般
前几年看了《苏东坡转》、《东坡志林》。读了苏东坡不少诗词。对苏轼有了更多的了解。对这首诗的认识也发生了很大变化。
这首诗是苏轼从黄州贬所迁至汝州团练副使。赴任途径庐山之作。苏轼和叁廖等友人同游庐山。留下诗作数首。刚入山。僧俗皆云：“苏子瞻来矣” 。苏轼很开心。也很奇怪。遂作一绝句“芒鞋青竹杖。自挂百钱游。可怪深山里。人人识故侯。”读《东坡志林》到此处。野狐在书边批语“山中僧俗识东坡。东坡不识庐山面。”

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苏轼在庐山盘桓流连十数天。最后游了东林寺。题壁赠诗给摠长老。原诗为“横看成岭侧成峰。到处看山了不同。不识庐山真面目。只缘身在此山中。”后来第二句改成了“远近高低各不同” 。这应当是传抄过程中他人所改。这种情况古已有之。往往是改的更好。
苏轼是古今少有的全才。大才。天分极高。可他心无城府。口无遮难。不懂识人防人。一片赤子之心。复杂的人际交往中。常把自己搞得很狼狈。北宋新旧两党对立。新党打击排斥苏轼。旧党也不喜欢他。混乱复杂的政治形势。让单纯的苏轼很是蒙圈。“不识庐山真面目。只缘身在此山中”这是苏轼从惨痛的政治生活中感受出来的。是完全不同于我在大槐树下听到的道理。

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文天祥在兵败逃亡中带着《杜工部文集》。在舟中读杜甫诗。深为感叹的说：此情此景才真的理解了杜甫。此刻我也只能说更好的理解了苏轼。发现我原来觉得这首诗平平无奇。是多么愚蠢。真是应了那句话。对那句“无知无畏” 。我也有了更真切的认识。

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其他观点：
有人说苏轼《题西林壁》是哲理诗中的精品。你是这样认为吗？
这首诗。确实蕴含着很深的哲理在其中。
苏轼。是宋代著名文学家。唐宋八大家之一。有人推崇苏轼为“宋词第一人” 。不但是评价他的文采高。更是因为苏轼的诗词中蕴含着很深的哲理。
曾经看过苏东坡的三首与庐山有关的诗。。
有人说是代表苏东坡修为的三重境界。