渭城朝雨浥轻尘是哪个城市被唐诗捧红的千年古城：阳关 _经验知识

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阳关。一座被流沙掩埋的古城。一座被历代文人墨客吟唱的古城。
被唐诗捧红的地方很多。但从来没有一个地方像阳关这样：
老早老早就湮没废弃了。却突然在唐诗里“复活” 。随后经过历代吟咏传唱。未曾间断。迄今仍是旅游打卡胜地。
这一切。要归功于诗人王维的经典送别诗《送元二使安西》：
渭城朝雨浥轻尘。客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒。西出阳关无故人。
明朝人评论这首诗说。“唐人别诗。此为绝唱” 。
临别时。王维瞧了瞧客舍窗外青青的柳色。看了看友人打点好的行囊。微笑着举起了酒壶。“再来一杯吧” 。别后就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。这杯酒。友人一定是毫不推却。一饮而尽的。
这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹。执袂劝阻。他们的目光放得很远。他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的。步履是放达的。
而这首经典之作的诞生。可能源于一个“错误” 。

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阳关故址图源/摄图网
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从古到今。到阳关的路都是一样的寂寞荒凉。这个著名的关隘。位于如今的敦煌市西南70公里处。每年吸引很多人去寻访汉唐时光。
当然。历史的痕迹已经很少了。但大漠荒沙还能感受到。仅有的历史遗迹。是一座汉代的烽燧遗址。耸立在墩墩山上。最晚在清代雍正年间。这座残存的烽火台便被迁居到此的移民称为“墩墩儿” 。山因此才被叫做“墩墩山” 。
1944年。著名考古学家向达到阳关访古。将这座烽火台形容为“阳关眼目” 。

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汉代烽燧遗迹图源：摄图网
那里。还有一个被当地人称为“古董滩”的地方。据说在古董滩沙丘之间。散布着许多古代的钱币、陶片、兵器等遗物。随手可捡。所以当地人说“进了古董滩。空手不回还” 。
1972年。文物普查队曾对古董滩进行考古勘察。发现了大片版筑土墙遗址。经过挖掘。挖出了排列整齐的房屋基础。以及城墙基础。从遗址、文物分布判断。考古学家认为。古董滩就是古代阳关的关城所在地。曾经是一座繁华边城。
但阳关古城是什么时候湮没的。迄今没有定论。众说纷纭。
一般认为。阳关古城是唐代后期湮没的。从大趋势来看。由于唐宋海上丝绸之路的兴起。陆上丝绸之路不再是东西交往的唯一通道。阳关作为关隘的重要性日益下降。但更重要的是。安史之乱后。吐蕃崛起。并占据了河西走廊。这条传统的交通要道就此被切断。阳关此后被彻底废弃。
但从历史文献来看。阳关的废弃可能发生得更早。盛唐诗人王维写《送元二使安西》说“西出阳关” 。但他的朋友元二不可能走阳关赴安西都护府。

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敦煌壁画张骞出使西域
阳关设立于汉武帝元鼎年间（公元前116年—前111年）。跟玉门关一样。都是因应汉代疆域的西拓而设置的关隘。《汉书·西域传》把西汉以前中国疆域的西界变迁写得很清楚：
自周衰。戎狄错居泾渭之北。及秦始皇攘却戎狄。筑长城。界中国。然西不过临洮（今属甘肃省定西市）。汉兴至于孝武。事征四夷。广威德。而张骞始开西域之迹。其后骠骑将军击破匈奴右地。降浑邪、休屠王。遂空其地。始筑令居以西。初置酒泉郡。后稍发徙民充实之。分置武威、张掖、敦煌。列四郡。据两关焉。
西汉与匈奴的百年战争。到汉武帝时才迎来逆转。张骞通西域后。汉朝开始筹划反击历年侵扰边郡的匈奴。元狩二年（公元前121年）。名将霍去病在河西重创匈奴。此后10年间。汉朝先后设置酒泉、武威、张掖、敦煌四郡。并将长城从酒泉修到了敦煌以西。在敦煌郡的西边。北、南两面分设玉门关和阳关。扼守西域进入河西的大门。完成“列四郡。据两关”的军政布局。
四郡两关的布局。基本确定了西汉疆域的西北角。不过。这里长期都是汉族与少数民族争夺交战的地带。有些年代曾将领土西拓到葱岭以西。设置西域都护府。有些年代则收缩到阳关以东。所以。这里并不是领土意义上的边界。而是文化意义上的边界——阳关和玉门关是塞外与中原的分界。更是中华文化与异族文化的分界。