修道人必须过的磨难如何识别修道人，修道口诀 _睿知

真正的道士应该怎么分辨？
【修道人必须过的磨难如何识别修道人，修道口诀】佛教以类似的公司运作模式在世界各地开设分支机构，并积累了大部分资本。很多人不喜欢佛教的迅速扩张，不喜欢自己宗教上的铜臭味，所以把信仰寄托在道教上，但是很多人不知道怎么接触道教。其实道教和一个真正的道士并不难找。因为道教遵守祖先的教导，遵循古代的制度，所以发展比佛教慢很多。这两年，道教逐渐开始在网络上传播。对于一个道士来说，钱不重要，很多道士都会有自己的菜地。道士不注重外界的看法和认知，他们坚持说，有缘无分，真正有信仰的人不会找不到门。因为这种想法，很多对道教感兴趣的人在网上被骗，很多无耻之徒利用这些漏洞抹黑玄门。大家都知道，道教有福地之说。在道教中，福地是一个适合修道的地方，或者是曾经有过真正道士的地方，比如华山、钟南山等。所以这些地方会有大规模的道观，里面的道士基本都是受佛法的传承和启发。这就是从大的方向如何分辨，那么从小的方面如何分辨一个道士是不是真正的道士呢？首先，一个真正的道士，对道永远是谦卑的。如果一个道士跟你说了很多，说他会什么法术，什么神通，可能都是假的。其次，真正的道士是不会想尽办法收你为徒的。你知道你有没有天赋。一个真正的道士是对徒弟漠不关心的，他对徒弟的规划也是长远的规划。他不会轻易答应你的。他会谨慎，会多方面考虑。最后，看他的德行，道士虽然也是人，也是人的缺点，但是一个真正的道士，一定会遵守戒律，也有一些他不会做的事情，一些他不会触碰的底线。如果你发现他行为不端，毫无疑问，他是假的。以上是辨别真正道士的一些方法。希望所有信众都能找到道的入口，找到真正的师父。

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在现实中修道的人与一般的人有什么区别？怎样鉴别？看气质or外貌？谢谢！说的好马上就给分！
圣人心，鹤发童心。现代人表情麻木，眼神呆滞，面容如尘。这些都是精神压力的反义词。修道的人亲近自然。他们可能穿着破旧的衣服，但他们的脸色红润。呼吸和呼吸透露着天地的灵气。这样的人在你身边肯定很难找到。你要去钟南山的深山之类的地方。
怎样识别修行与假修行
以明心见性为目的的修行才是真正的修行，否则都是假的！

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如何识别邪师与善知识？
禅师中峰说，“做人是公，公是真；为私者，私为假。”翻译成白话文，意思是为众生做错事也是对的，为自己做错事也是错的，佛法理论什么都不管。在景宗六祖永明法师出家之前，偷税漏税是不对的。但是为了国家的福祉，为了众生不被杀，偷税漏税就成了正确。关键是看是什么意图。再比如，如果家里人不吃素，只要吃肉开心就对了，但是为了自己吃素就是错的。无论如何，如果他们乐于吃肉，他们会很容易接受佛法，这是有技巧的，方便的。如果他们因为觉得学佛太难而不愿意学佛，他们就会丢掉性命。如果你是素食主义者，你将不得不去阿比地狱，对不对？基于这个标准，通过长期的观察，很容易识别出谁是恶师，谁是善知识。
前行广释判断一个修行人的好坏标准

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红尘之中，如何辨别哪些人是假修行？
在世俗世界中，我们要接近真实的修行，其目的无非是要求正确的修行方法。但这是生而自由的方式。太不可思议了，超出了我们的世俗智慧。俗话说，想知道山前有什么事，必须问人。每一个有心修行的朋友，在修行的路上都需要真修行的指引，也就是所谓的“名师出高徒” 。真正的修行可能是出家的身份，但是在现在的情况下，其实真正的修行也是隐藏在世俗中的。有不少，小的藏在山中，大的藏在人间。愿意再来的大德祖师，会在世俗中恪守赤子之心，见到有缘人，会鼓励他们每天努力，隐藏实力。她们要么是一个普通的不能再普通的女人，要么是一个比你小，智慧感很好的孩子，要么是一个让你觉得自己很有语感的人。上帝会派很多过去的大修行者，大祖师，以各种身份回来与好人结缘，甚至成为有缘人。但是，很多人不能明察秋毫，经常错过。并不是他们有足够的福气。他们还能是什么？因为好的真修行，我们在修行的路上走了很多错误的路，不需要走错，不需要走弯路，不需要走很长的路。站在前人的肩膀上，我们继续向前走，站在已经开辟出来的光明大道上。这种内在如镜的真修行，在解脱、开悟、觉悟上给了我们真正的保障，给了我们真正可以依靠的帮助，让我们的福德智慧无限成长，达到最后的圆满。所以，真的要感谢上苍，遇到一个真正的修行人来指引我们。古人也讲过良师益友在很多方面的稀有性。修行人在修行的道路上，遇到几个好的知识，几个真的修行，是很重要的。就看你是不是真的愿意去修行扭转命运，摆脱生死。如果是这样，而且你平时能经受住神的重重考验，你身边必然会有这样不一般的人。他们往往是隐藏的，准备在合适的时机和时机成熟的时候向你伸出援手。如果你不想改变你的生活
运出离生死而修行，而是目光短浅只是为了寻求一个心灵的庇护好满足你的种种私欲，那你必然会感召一些神棍或者是邪师甚至附体妖通妖言惑众的所谓修行人来与你结缘，就算遇到大德祖师乘愿再来也会觉得那是一个普通人而不当回事最终错过结缘的机会。以至于最后的结果是越走越偏，最终堕落。这怪不得任何人，一切都是自己感召，所以我们最初的心一定要正确。那么怎样才能辨别真修行呢，其实可以从以下几点看出来。一、持戒所谓持戒，是说善知识他必然是持戒清净的，这是八种相貌第一个，要有戒律，必须住在戒律，不是说，我有一点戒律，那不行，必须住在戒律，以戒为化身，为法身。必须持戒得清净，这才是我们的真修行。我们末世修行必须靠戒律指引，因为这戒律是保证我们不堕落的一个基础，所以连持戒都不能做到的人，那怎么能算是真修呢。如果有戒律清净的真修，那我们就能够得到解脱。所以说，持戒清净对于我们来讲是非常重要，也是一种绝对的利益，不可否认的，没有比他利益再大的。所以说这是第一种。二、多才就是说，这个真修行对于正道善法的经典，思想非常通达，可以讲述很多正确的思想。就是说，这个真修行具备多闻，能讲述很多的经典、道理，不一定把经典背下来，就是真修行，他能把所有经典里面的正确知见、思想，能讲出来，能符合经典的意思，也叫通达。一通一切通，不管你拿什么样的经典，看过、没看过，他都知道讲的是什么，甚至你说个名，他也知道要讲什么，甚至你画个圈，他也知道要表达什么，所以说，他通达，这叫真正的多闻，这是真正的真修行。如果做不到这点，那我们就采取能够掌握很多的经典，能背诵很多的经典，能说明白，这也是一种真修行。但是，不管哪一种真修行，他必须有正确的思想和知见，所讲的一切法都是无我，没有我，远离一切执着，这才行。如果说总是说自己多有才，自己多厉害，别人没有他厉害，那么你就要上点心了，因为一个多才的真修，必然是平等心，不会卖弄自己，更不会吹嘘自己。如果有了多才，还经常宣传自己，那必然是偏了。三、平常心是说，有修行的人外表绝对特别平常，甚至会比平常人还要平常。如果外表光鲜亮丽的，特别讲究，喜欢张扬的，那必然有问题。比如前阵子闹得最凶的那个香港某明星认假活佛仪式，不就是这种情况吗，所以平常心即是平平淡淡，因为只有平平淡淡才是真。四、慈悲真修行对于一切众生都能平等给予安乐、怜念，希望所有的众生能走向智慧、解脱之路。这个真修行，他有大慈悲，有什么样的慈悲心，那就是天地与我同根，万物与我同本。他不会对任何众生，或这个人如何如何说别人不好嫌弃别人，甚至纵然知道别人不好对别人依然还很好，对谁都有一种慈悲心，这种慈悲心油然而生。不是说在哪我想一想，我怎么样慈悲呢，我得运作、想象，完了，找出点慈悲来，这个慈悲心不是装出来的，不是这样。而是一言一行无不带着一种仁慈，他看到每个众生，他都有一种悲，就想帮助他，想让他得到安逸，甚至为他去舍掉一些什么，帮他解除一切的困难和痛苦。不光是对人，对畜牲，对小虫子、飞蠕动都有慈悲心。这是我们要找的真修行第四个方面。五、绝不神神叨叨这个真修行，不管对谁来讲，他绝不会神神叨叨。他不会说这个鬼那个怪，也不会天天以给人家看个病看个事，而是绝对承认自力的作用，你自己的因果他会教你自己去了，而不是妄自尊大声称他可以让你一切好，我们要知道一个真正的修行去指引我们，是绝对承认自力最重要，也就是开发自己自性的本来力量，这是最彻底的，而不是借助那些民间的东西来给我们修行指引。所以成天神神叨叨的，宣扬自己多厉害的，声称见了他你就会怎么怎么样的，一定不是真修行。我们讲啊，那假的也不会认为自己是假的，而是走偏了的，所以你若是明人，便可分辨出来。真修行相反，当你遇到一些事情迫切想要处境得到改变的时候，他会告诉你如何改变自己，是自己的生活方式还是心态哪里出现了问题，从而得到改变，六、忍耐甚至是能够忍受艰苦的挫折、侮辱，或者别人的歧视，或是种种的辛苦、艰劳等事情。他能忍受着艰苦的挫折，也就是失败，还有侮辱，或是别人的歧视。别人诋毁他，他绝不会言语，因为他知道，该是什么就是什么，不会因为别人说什么而得到改变，心就是如此坚定。所以对于外界那些冲击，一个真修行是绝对不会受到影响，即是心不被外界所转，而能做到心把外界转动起来。七、不会埋怨真修行在日常生活中，其实就是时时刻刻在为众生谋福利，能够勇猛精进、不知疲倦更不会埋怨。所以平时你去观察，真修行永远说出的话都没有自私自利，不会说你怎么这样对我，而是出发点都在大众的利益上，做出的事情永远都在大众。在修行路上为大众的事情上，就是为大众利益上，他永远不会埋怨，也是没有后悔心，永远的心，永恒的心，这种坚定，这种念念只在众生的愿力勇猛的精进。因为，他已具备智慧。什么是他的智慧，他知道勇猛就是智慧，他有一永远不变。他不会说我自己鼓励自己，我再走两天看看吧，明天再说吧，他不会这样的，他会一直走到底，生生世世他都不会改变的。正因为如此，所以才会乘愿再来实现种种身来渡众生，给世间人谋福利。所以说，这是第七个方面。八、口才真修行的口才绝不是世俗油嘴滑舌可以比的，也不是成天咬文嚼字装韵律，这种口才是说在语言上有善巧的辩才，能够巧妙地将为人处世的道理宣说出来，甚至你不用说几句，人家就直接把你的意思懂了，并且会直接用最合适的方式告诉你怎么样去做会达到更好，所以真修行贿让人感觉很踏实，说话很沉稳。这八个方面，这是我们对一个真修行的所具备的种种，来这样选择你会发现你身边是真修行的有几个。其目的是教给大家不要被一些神神叨叨的人带偏了。转发这篇文章分享大众，其功德力不可估量。福生无量天尊