修仙秘籍口诀心法如何修练成仙，怎么修炼成仙 _睿知

怎样才能修炼成仙？
如果我们活得很累，我们就远离仙道；如果我们生活得越来越快乐，我们会更快乐，自由和无拘无束，并接近仙道。从人间到天国，也就是从人到仙，需要八大觉醒：一、对生命的觉醒。生命是一种精神反物质结构，生生不息，循环转化，永不消亡。第二，体悟生死。这是生与死的表象，而不是本质，生与死是形式，而不是根本，“草原上的无垠的草，随着季节来来去去，野火从未完全吞噬它们，它们在春风中又重新高大起来” 。船到对岸，弃船上岸。第三，实现因果。“种瓜得瓜，种豆得豆”，“天网恢恢，疏而不漏” 。第四，意识空间。宇宙中有20个平行世界，36维空间，天堂地狱。天堂是为完美的人设置的，地狱是为有缺陷的人设置的，有什么样的生存空间。第五，悟因缘。一切都是命运。附鬼引冥界，附仙引仙境。债不清不能使我们脱困，功德不足不能到达仙境。第六，悟心。是现实意识的投射，意识创造现实，万物创造心灵，心灵优于万物，三界唯心，万物只是知识，花蝴蝶出自自己家，心灵纯洁不朽，心灵无处不在。性是结构的特性，性是佛。七。唤醒法阵。宇宙三十六法阵，游戏之源，妙趣横生。比如，权、钱、名、利、欲、情是一个法阵的游戏，深陷其中就很难走出来。只有获得无上正觉，才能“超越三界，不在五行” 。八、悟出道理。一切都是主动的，来源才是真理。意识、结构、能量是构成宇宙的三大要素，其余的都是“虚幻的，如露如电，所以你要表现你本来的样子” 。佛祖神是万物之源，即真理，知神，行神之道，八万四千修行都是彻底的；如果你不认识神，不走神的路，八万四千次修行的终点都是悬崖峭壁。

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怎样才能修炼成仙？(是指传说中古老的真正可以修仙成仙的办法.)
你说的修仙，应该属于修真。
一般来说，道教徒的最高追求是升天到最高神第一佛居住的大罗天。
《神仙传》区分神仙有九种：一仙、二仙、三仙、四仙、五仙、六仙、七仙、八仙、九仙。《抱朴子内篇论仙》分仙人、俗世仙人、恋尸癖(先死后成仙，一般认为在仙人以下，远不如白天飞升直接成仙的人) 。在王重阳，如内丹，神仙往往分为五个层次：仙女，俗世仙女，人仙女，仙女和鬼仙女。
再给大家讲讲修复真相3360的过程。
破光：开始培养自己真性情的人。一般来说，培养他们的真性情和人的先天体质无关。在世俗世界里，破光后培养他们的真性情，从来都是靠“开悟” 。开悟后，他们的修为会迅速提升，过不去，也走不到哪里去。很多不被认可的庄稼人，和普通人一样，老死不相往来，虽然寿命会是普通人的两倍，但是和开悟的庄稼人比起来。能理解的人少之又少，不到十亿分之一。在这个阶段，说到战斗力，并不突出。大部分甚至不如普通战士。事实上，有些人直接跳过点灯阶段，由武功进入破谷阶段。
挖通山谷：经过几十年的“开悟”，人获得一些顿悟，改善体质，返老还童，长生不老。此时人的修炼吸收天地元气来提升体质，或者辅以丹药或者法宝进行修炼。人民的粮食对他们来说已经是可有可无的了，战斗力也提高了。虽然从技术上来说，对于刚进入这个阶段的人来说，人的修养。
天劫：破谷阶段的修仙速度极快，往往几千年就能达到巅峰。此时心念可动遍世俗，天地可翱翔千里。这时候百年一遇的天降大祸就会出现在这些长生身上，通常是由内而外，不动的长生一不小心就会化为乌有，几十万年的修炼功亏一篑。现阶段修真的人大多求地修行，普通人很少有机会遇到。
赋格：每个人需要花费不同的命运去修复真相。当一个人经过一次，他的灵魂就出窍了，变成了一个能量体，消失得无影无踪，他的思想游荡在整个宇宙。这就是神游的境界。每次都有失手的人，但是大决战的痛苦过程不是每个修正真相的人都能承受的。他们对世俗世界的控制主要是由这些人来进行的。其实要不是天警，大部分修真的人都懒得去管世俗人的事。
大乘：这是修行的最后阶段。赋格阶段的练习练习会达到这个阶段。就像开光时期的那个“悟”字。开悟后，一个人感知到天界的存在，经过几百年的修行，可以成仙，展翅高飞。经过亿万年的神游，一个人变得无聊，自我分散自己的知识，然后消失。
永生之路：不是每个人都只有两种方式可以永生，要么消失，要么高飞。还是有一些方法可以达到永生的。神游时期，他们对长生之路产生了怀疑，思想发生了很大的变化。他们用自己非凡的力量，在瞬间毁灭整个星球甚至整个星域，震怒天地，降下比大决战时期还要恐怖一千倍的“神游大决战” 。如果他们受不了，他们就会消失。10
怎样修行才能成仙
普通人无非是想炼成金丹，用它可以飞升长生，或者延年益寿。可见金丹是修仙的一条重要线。问题又来了。丹到底是什么？如何得到丹，以及丹成功后如何一飞冲天。修道的过程如下：开光，开光，避谷，成丸(灵寂)，元婴，出窍——分心，渡劫，大乘。在远古时代，人类出现在朦胧的知识时期，自然界的很多物理现象都认为是神在发怒。当时人是由神创造的，所以女娲造人的传说在中国多，神在欧洲多。时间科学流逝。
进步在13世纪时人们逐渐认识到没有神，在欧洲有人提出了生物学这个概念，人们苦苦寻找人诞生的原因，人的思想是从那来的。战争和贸易促使科技的进步，终于在大航海时代后人们证明地球是圆的，我们是在一个星球上，改变人类文明认知的巨作《进化论》在达尔文手中诞生。到了近代我们终于知道，人是碳水化合生命，我们的思考来源于我们的大脑，每秒上千万次的神经元细胞信息传输组成我们人类的思想，神经元的组成大脑，传递信息的是神经元，而载体是神经元中的生物微电流和化学反应。这一切和我们身体里的各部分器官组成了一个完整的人类。修仙这一特殊的生命过程又是如何在我们的身体里诞生发展的呢？我们细致的看来，产生我们思考的是大脑中的神经元，神经的反应诞生了生物微电流，生物微电流可通过仪器探明（如：医学上广泛使用的脑电仪），在物理学上电子是非常细小的单位，它是构成了世界结构的一个重要部分。众所周知，物质是由原子组成，而原子由原子核和电子组成，原子核又由质子和中子组成，质子和中子又由夸克组成。那么，夸克和电子又是由什么构成的呢？科学家发现，夸克和电子都不可再分了，似乎是没有内部结构的点粒子，因此把它们称为基本粒子。基本粒子是一切物质的基本单元，就像英语里的“字母”一样，已知的基本粒子并不仅仅是夸克和电子两种，而是多达数百种，而且，每一种基本粒子都有它们的反粒子。我们现在把所有的基本粒子分为三大类，通常称为 “族”：轻子族，包括电子、中微子等；夸克族，包括上夸克、下夸克、粲夸克、奇异夸克、顶夸克和底夸克这六种夸克和各自的反夸克；媒介粒子族，包括光子、胶子等。根据超弦理论世界不存在粒子，只有弦在空间运动，各种不同的粒子只不过是弦的不同振动模式而已。自然界中所发生的一切相互作用，所有的物质和能量，都可以用弦的分裂和结合来解释。那么传递我们思想的神经元反应不是正在无时无刻进行粒子间的物理反应。也可说为组成粒子的弦在不停振动，根据弦理论的波粒二象性，不停振动必然在相同弦上形成共振。现在我们的出一个很重要的结论，如果某个人（假设为：A）的身体在某种程度上发生了变化，过程如下：1：A的大脑活动加剧了，它产生的特殊弦及粒子能量体（这里假设为W弦）无时无刻不在向周围的物理空间发共振—-这一过程在修仙里我称为旋照2：共振的结果是什么？无数的相同频率的弦会被吸引，当足够多的弦及粒子能量体在人身边凝聚必然会对人的身体结构产生辐射导致异变—-这一过程在修仙里我称为开光3：随着辐射的加深，A人体里的W弦量越来越多，它在辐射我们身体同时改变着身体的基本细胞结构，细胞在这一异变过程中逐步减缓衰老过程，细胞分裂漫漫停下来，当细胞不在需要巨量的化学反应带来营养，而是通过W弦带来的粒子能量进行活动时。A逐渐停止了进食来补充营养这一化学反应。—-这一过程在修仙里我称为避谷4：A的身体加聚了反应，这是修仙过程很重要的一步。当人体异变基本结束时，人体内的W弦量达到一个非常可观的地步，这时需要 A有意识的在身体某处凝聚W 弦量（物理上的强力和弱力，核聚变和核裂变就是通过着两种力产生的）。当足够的W弦量凝聚成一个能量团后，这时W弦将会源源不断的自动靠近能量团。加大能量团的量度。—-这一过程在修仙里我称为结丹5：能量团在不断的壮大，它不断的影响周围的事物，由于一开始A君的W弦诞生原因是因为大脑的异变，随着能量体的变化对A君的大脑影响越来越激烈，这时摆在A面前的只有一条路，加大对能量团（金丹）的控制和影响，在这一不可逆转的过程中，能量团逐渐受到A君的改造，变为类似于大脑神经元细胞一样的信息载体（参考：《人工智能发展前沿》《超级量子计算机发展与结构》）。最终神经元中的大部分信息传递到W弦能量团，A君思想的主体由人体大脑思考该为W弦能量团思考，思考不在受到大脑的限制。—-这一过程在修仙里我称为元婴6：这时的A君思想载体为W弦能量团（简称：思弦体），当思弦体拥有足够的能量和对周围空间的影响后思弦体可以单独离开原生体（身体），离开原生体的思弦体将拥有决大多数人类梦想所不得的能力，如速度—-这一过程在修仙里我称为出窍-分神7：思弦体不断变大，犹如雪球一样越滚越多。随着改变的是A君的能力也在加强。仙人的能力在这一阶段发挥的淋漓尽致（大家自己想吧）。当思弦体到了一个限制的地步，它对时间空间和物质的影响已到一个极点，再也不单单是W弦，各种能量都被思弦体所吸引疯狂的涌向思弦体（参考：《广义相对论》爱因思坦。《质量与能量的联系》《力的概念》），修仙最关键的时刻来了，如果在这一过程中思弦体能保持其完整性不受各种物质能量的侵袭，并且在这一时段不断凝结自身能量和对各种能量的控制。那么恭喜A君，他的修仙道路将跨过一个里程碑—-这一过程在修仙里我称为渡劫8：这是修仙最后的一章，根据超弦理论与十维空间的联系，我们的空间结构是离散而不是连续的！在我们的日常经验中，空间和时间总是无限可分的，但事实却大谬不然。空间和时间都有自己的最小值：空间的最小尺度为10-33厘米，时间的最小值是10-43秒。因为当空间小到10-33厘米后，时间和空间就会融为一体，空间维度就会高达十维，当然在这样的情况下后，即使空间还能分割，那也是我们目前所不能了解的了。空间具有一个最小的、不可分割的值，这个不可思议的现象会导致什么样的结果呢？我们很容易想到：我们宏观的空间结构是由一份份最小的空间包组合起来，在这一份份的空间包中间，极有可能存在着我们无法探测的空间裂缝！所谓“虫洞理论”中在空间中凿开一个洞口的设想，从理论上来说真的是可行的，这就是寻找相邻空间包之间的裂缝，然后用难以想象的高能量轰开这个裂缝，一个虫洞就出现了！可以说，小小的十维空间包以及它们之间的裂缝存在于我们空间的每一个角落，只要我们有足够的能量，我们可以在任何地方凿开一个虫洞。当思弦体渡过第七阶段，它拥有的对能量和空间的理解再加上自身的能量，足够以高能量轰开一条空间裂缝，到达一个我们三维世界所不敢想象的世界，一个包含无数空间层面的世界。——仙界—-这一过程在修仙里我称为大乘成仙，这一看似遥不可及的梦想包含了由古到今人类对自身的期望，古时有很多神话传说在今天看来都是可以实现的，如：嫦娥奔月，一日千里，千里传音，东海龙宫，雷公电母，几千年来人类在不断认识世界的同时也在加强对自身认识对生命的体会，随着科学的不断进步相信终有一天人类会揭开世间一切秘密。

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神仙是怎么炼成的？【修仙秘籍口诀心法如何修练成仙，怎么修炼成仙】自古以来，各路神仙的传说不绝于耳。即使是现在，各种修仙类网络小说也是层出不穷，经久不衰。而能够成仙做神，逍遥自在，也一直是人们的终极追求。无论帝王将相，平头百姓，都不能免。世人都知神仙好啊。那么神仙究竟是怎么炼成的呢？对于我们凡人来说，有没有可操作的空间呢？我们慢慢剖析。根据古籍记载，成仙的方法有很多种，但是殊途同归，主要有四种途径。一是“天生天授” 。天生的神仙，代表就是三清。玉清原始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。这三位天尊是神仙的最高形态，乃是开天辟地就存在的神仙。那什么是天授呢？顾名思义就是“天”授予的神位。代表就是玉皇大帝，四御的北极紫薇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗等。这些大帝虽然不是天生就是神仙，但也是命中注定必然能成仙的，所有叫天授。像三清这种天生神仙自然就不用说了，天授神仙也没我们凡人什么事了，位置都满了。这种至高至极的存在对凡人来说，太过遥远。所以这种成神仙的途径是没戏的。第二种途径是“上头有人” 。上头有人，简单的说就是你有个已经当神仙的亲朋好友。有人说，成仙也能走后门啊。但其实这也是正途，所谓一人得道鸡犬升天，这绝非玩笑。想想有一天你成仙了，九天之上如此寂寞，不如把父母亲人朋友也叫上来陪我？情理之中啊。所以这大概是最简单的成仙途径了，如果你认识神仙的话。第三种途径就是“精诚所至” 。精诚所至金石为开，不仅金石能开，神仙也能成。这种方法其实跟第二种有相似之处。也是依靠别的神仙来成仙，简单的说就是求道成仙的心万分虔诚，感动了一些非亲非故的神仙，这些神仙就会来度化你。跟第二种方法不同的是，神仙不会平白无故的就带你成仙，考验一下是起码的。甚至会有多种多样平常人完全想不到的考验。表面上看，这种途径似乎也很简单，只有心诚就行。其实不然，光感动神仙就十分不易，看看秦始皇就知道了。就算感动了神仙，考验也不是轻易能承受的。比如有一天一个老头端一碗大便水，告诉你这是长生不老汤，你喝不喝？再比如一个满身长疮流脓的老头，让你救他，方法是要你舔他全身的脓疮，你一个人舔还不行，还要你全家都来舔，你舔不？此皆古籍记载的案例。可见这个成仙途径也远非一般人能承受的。第四种途径“修炼”成仙。这种途径就很好理解了，其实就跟现在的修仙小说差不多，所谓我命由我不由天。资师秘诀证自我心，历象不能易其坚，雷霆不能骇其听，富贵不能惑其志，声色不能诱其衷，此则我命在我，长生自至。这种途径的难易的程度就看各人的理解了，就要想象假设把自己放进修仙小说世界里，看看自己能活多少章了。相对来说，这种方法到是比前几种靠谱的多，只要有修炼法诀，坚定的意志，就可以自行修炼成仙。不过人生在世，红尘滚滚，声色犬马，各种诱惑无所不在，能坚定意志，安心修道的恐怕也是少之又少。综上所述，其实就算是有成仙的途径，又有多少人能做到呢。凡人成仙的追求无非也就是，看中了神仙的逍遥自在，其实古今很多佚名之士，或逍遥自在，或悠然自得，或顺其自然。如果人都能有这样的心境，我想跟成仙也差不多了吧。我是咸鱼道长，本人每篇均为原创，转载请注明出处。
如何才能从凡人修炼成一名仙人？你好，我是佛学家园高级团的团精英，今天被派来回答您的问题，首先你的问题是如何从凡人变成仙人，大家都知道仙人是不可能有的，也包括鬼啊，一些人编出来的神圣而纯洁的人物，但是如果你是想真的成仙，那就得放下所有东西，例如学习、爱情、金钱、CF号、QQ、家人、朋友、然后在头上用香点1个点，（毕竟你也是初级仙人）。有一句话说，想学好的是没有捷径给你走的，所以说要慢慢来，每天砍材、能锻炼内力，（一位合格的仙人要有耐心和强大的仙气）练10个小时经书，这样坚持30-20年必成仙人。谢谢您的采纳我们团队的誓言是一花一世界、菊花穿个洞、人来鸟不尽、低头为人民服务！谢谢

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如何修道成仙1. 看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！六祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱现代人的，最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时，大圆满法将传遍世界。推荐修行的两本书：元音老人著《大手印浅释》。丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》。修习大圆满法，须拜有“仁波切”称谓的大师为师，灌顶修行。有“仁波切”称谓的大师，不仅仅是开悟，且证量足，能够灌顶加持，并非是普通意义上的活佛摩顶。去青海省果洛洲久治县的德合隆寺去拜：丹贝旺旭仁波切为师或四川省甘孜洲白玉县阿宗寺：江央确吉宁玛仁波切修习大圆满法，能即生开悟！3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。如是不散以自心自观。此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转;稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观于它自身的时候，会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清，这就是觉性。念：南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛南无（音：那摩）观世音菩萨南无（音：那摩）地藏王菩萨4.修行需要先消业障，在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳，读经、念：南无（音：那摩)地藏王菩萨名号。《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记