由此得出的一个结论 ， 如果要为审美活动寻找不依附实践活动、真正属于它自身的存在根据 ， 那一定是要以康德的“不可分析原理”为逻辑起点的 。也可以说 ， 从主体基础的角度讲 ， 一定要有一种和实践活动完全不同的生命活动 ， 才能为人类的审美活动发生找到真正的根源 。我把这种活动方式的两个要素称之为“非主体化”与“非对象化” ， 其原因在于：只有在一方面不同于主体化的伦理活动、另一方面不同于对象化的知识活动之中 ， 才可能为人类自由的审美活动提供一个坚实的主体基础 。
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