《道德经》是中国古代道家学派的经典著作,全书共81章,由老子所作 。书中阐述了道家学说的核心思想,强调“无为而治”、“柔弱胜刚强”等理念 。其对中华文化和哲学产生了深远的影响,被誉为“中华文化瑰宝” 。全文包括道德、天地、人生、政治、战争、养生等方面内容 。
《道德经》是中国历史上最伟大的哲学名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教、商业、科技等众多领域产生了深刻影响和深远意义 。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著 。
《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源 。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章 。
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据文献记载,老子静思好学,知识渊博 。他的老师商容教授知识过程中,老子总是寻根问底,对知识非常的渴望 。为了解开自己的疑惑,他经常仰头观日月星辰,思考天上之天为何物,以至于经常睡不着觉 。后来,商容老师“实乃老夫之学有尽 。”推荐老子入周都深造 。
文献记载:”老子入周,拜见博士,入太学,天文、地理、人伦,无所不学,《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览,文物、典章、史书无所不习,学业大有长进 。
博士又荐其入守藏室为吏 。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书,汗牛充栋,无所不有 。”通过这段经历,老子积累了丰富的学识,也使他远近闻名 。
老子生于春秋战国时期,当时的环境是周朝势微,各诸侯为了争夺霸主地位,战争不断 。严酷的动乱与变迁,让老子目睹到民间疾苦,作为周朝的守藏史,于是他提出了治国安民的一系列主张 。
函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用,他少时即好观天文、爱读古籍,修养深厚 。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之,见周之衰,乃遂去 。至关,关(令)尹喜曰:子将隐矣,强为我著书,于是老子言道德五千言而去,莫知始终”,尹喜感动了老子,老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言,即《道德经》 。
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第一章
道可道,非常道 。名可名,非常名 。无名天地之始;有名万物之母 。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼 。此两者,同出而异名,同谓之玄 。玄之又玄,众妙之门 。
【解释】
道,可以说出来的,就不是永恒的道;名,可以叫出来的,就不是永恒的名 。无,是天地原始的名字;有,是产生万物的名字 。所以常从“无”中,去观察道的奥妙 。常从“有”中,去观察道的运行 。这两者是同一个来源,只是名称不同 。都可说是含义深远 。深远再深远,就是一切奥妙的总门 。
第二章
天下皆知美之为美,斯恶已 。皆知善之为善,斯不善已 。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随 。恒也 。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居 。夫唯弗居,是以不去 。
【解释】
天下都知道美的就是美的,就是因为有丑的了 。都知道善的就是善的,就是因为有恶的了 。所以,有和无互助产生,难和易互相形成,长和短互相包容,高和下互相包容,音和声互助谐和,前和后互助跟从 。因此,圣人以无为处理事务,实行无言的教导,万物自己发生变化而不为它开头儿 。生长了万物,而不据为己有,抚育了万物而不自恃己能,成功了而不居功 。正是因为不居功,所以功绩不会失去 。
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