【齐桓晋文之事翻译 齐桓晋文之事原文及翻译】王曰：“否 ， 吾何快于是！将以求吾所大欲也 。”
曰：“王之所大欲 ， 可得闻与？”
王笑而不言 。
曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣 ， 皆足以供之 ， 而王岂为是哉！”
曰：“否 ， 吾不为是也 。”
曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地 ， 朝秦、楚 ， 莅中国 ， 而抚四夷也 。以若所为 ， 求若所欲 ， 犹缘木而求鱼也 。”
王曰：“若是其甚与？”
曰：“殆有甚焉 。缘木求鱼 ， 虽不得鱼 ， 无后灾；以若所为 ， 求若所欲 ， 尽心力而为之 ， 后必有灾 。”
曰：“可得闻与？”
曰：“邹人与楚人战 ， 则王以为孰胜？”
曰：“楚人胜 。”
曰：“然则小固不可以敌大 ， 寡固不可以敌众 ， 弱固不可以敌强 。海内之地 ， 方千里者九 ， 齐集有其一；以一服八 ， 何以异于邹敌楚哉！盖亦反其本矣！今王发政施仁 ， 使天下仕者皆欲立于王之朝 ， 耕者皆欲耕于王之野 ， 商贾皆欲藏于王之市 ， 行旅皆欲出于王之途 ， 天下之欲疾其君者 ， 皆欲赴诉于王：其若是 ， 孰能御之？”
王曰：“吾惛 ， 不能进于是矣！愿夫子辅吾志 ， 明以教我 。我虽不敏 ， 请尝试之！”
曰：“无恒产而有恒心者 ， 惟士为能 。若民 ， 则无恒产 ， 因无恒心 。苟无恒心 ， 放辟邪侈 ， 无不为已 。及陷于罪 ， 然后从而刑之 ， 是罔民也 。焉有仁人在位 ， 罔民而可为也！是故明君制民之产 ， 必使仰足以事父母 ， 俯足以畜妻子 ， 乐岁终身饱 ， 凶年免于死亡；然后驱而之善 ， 故民之从之也轻 。”
“今也制民之产 ， 仰不足以事父母 ， 俯不足以畜妻子 ， 乐岁终身苦 ， 凶年不免于死亡；此惟救死而恐不赡 ， 奚暇治礼义哉！王欲行之 ， 则盍反其本矣！五亩之宅 ， 树之以桑 ， 五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜 ， 无失其时 ， 七十者可以食肉矣；百亩之田 ， 勿夺其时 ， 八口之家 ， 可以无饥矣；谨庠序之教 ， 申之以孝悌之义 ， 颁白者不负戴于道路矣 。老者衣帛食肉 ， 黎民不饥不寒 ， 然而不王者 ， 未之有也 。”
译文：齐宣王问孟子说：“齐桓公、晋文公称霸的事业 ， 可以讲给我听听吗？”
孟子回答说：“孔子的学生们没有谈论齐桓公、晋文公事情的 ， 因此 ， 后代没有流传下来 ， 我也没曾听说过 。如果一定要我说 ， 我就说说用道德的力量统一天下的王道吧 。”
齐宣王问道：“有什么样的道德 ， 就可以统一天下了呢？”
孟子说：“用使老百姓安居乐业的 *** 去统一天下 ， 没有人能够阻挡的 。”
齐宣王问：“像我这样的人 ， 可以使老百姓安居乐业吗？”
孟子说：“可以 。”
齐宣王又问：“您怎么知道我可以呢？”
孟子说：“我听胡龁说过这样一件事 ， 有一次王坐在堂上 ， 有人牵牛从堂下走过 ， 您看到了问：“牵着牛上哪儿去？’那牵牛的人回答说：‘要把它杀了祭钟 。’王说：‘放了它吧！我不忍看它那哆嗦可怜的样子 ， 这样没有罪而把它送进屠宰场 。’那人便说：‘那么 ， 就不祭钟了吗？’您说：‘怎么可以不祭钟呢？用只羊换它 。’——不知有这回事吗？”
推荐阅读
- 你见过哪些搞笑的淘宝评价？
- 里约奥运会羽毛球男双决赛，奥运会 羽毛球 男双决赛
- viper是什么意思啊？viper是什么牌子
- 咬文嚼字ppt优秀课件 免费咬文嚼字ppt优秀课件
- 减肥大吃后怎么补救
- 集成显卡超频教程，集成显卡超频有用吗
- 抑郁症治疗药物贵吗 抑郁症治疗药物首选
- 大猩猩玻璃是什么意思？大猩猩玻璃最新是几代
- 最准最惊人的心理测试爱情，最准最惊人的心理测试题及答案