曹植《感甄赋》为谁而作？ _经验知识

最近我在写作《史上男女那点事儿》。开篇之作选择的便是《甄宓之死》。
为此。我查阅了大量的资料。对曹丕。曹植哥俩与甄宓的情感纠葛。做了一点探讨。仅就此问题说一下自己粗浅的看法。以期与大家交流。
我认为《感甄赋》就是为甄宓所作。否则。有些事不好解释。
这一观点不是我的首创。并非是我独出心裁。只是我觉得这个观点更靠谱。
史上亦有不少人持此观点。但反对的人更多。就此一一说明我的看法。敬请指教！

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01
曹植与《感甄赋》
才高八斗的曹植。一生留下了许多千古名篇。其所作《感甄赋》 , 尤其文采斐然。情感风流。为后人广泛传颂。该赋采用浪漫主义的笔调。抒写了自己对洛水之神炙热的爱慕之情。
该赋原称《感甄赋》。后来曹丕的儿子魏明帝曹叡读后。为避母讳改为《洛神赋》。
东晋大画家顾恺之在读了《洛神赋》之后。感于这段人神之恋。情不自禁。一挥而就作《洛神赋图》。在之后关于《洛神赋图》的赏析论述中。时常看到介绍曹植与甄氏幼年相恋 , 却鬼使神差 , 最终甄氏嫁给曹丕的故事。这个在正史中从来没有记载过。更不可信。
唐代知名学者李善在其《文选注》为《感甄赋》作注解时 , 他说：
曹植离开京城返回封国。途经洛水。想起了甄后。并与之相见。得到甄后以珠玉相赠。悲喜不能自胜。于是作了《感甄赋》。
02
《感甄赋》究竟为谁而作
一般认为有三种观点：
第一种是唐代知名学者李善《文选注》的说法 , 认为这篇赋就是曹植为感念其嫂子甄宓而作。
李善在为《感甄赋》作注解时 , 叙述了“赉枕”一事作为旁证。
“（曹植）黄初中入朝。帝示植甄后玉缕金带枕。植见之不觉泣。时甄后已经被郭后谗死。帝已寻悟。因令太子留宴。仍以枕赉植。”李善（630—689）。唐代知名学者。江都（今扬州）人（一说为江夏人）。史书上称他清正廉洁、刚直不阿。有君子的风范和韵致。《文选》。是由梁昭明太子萧统主持编撰的、汇集前代优秀文章的一部经典著作。曾经在历代文人中产生过极大的影响。当时。李善曾在“文选学”的开山祖师、扬州人曹宪的指导下。为《文选》作了详细的注解 , 而使“文选学”真正成为一门显学。
唐朝著名诗人李商隐。清代小说家蒲松龄等人。就抱着“宁可信其有。不可信其无”的态度。支持这个观点。
李商隐在其诗文中曾经多次提到曹植“感甄”的情节。有“君王不得为天子。半为当时赋洛神”之句。不过 , 用李商隐的诗作证。不太靠谱。因为他老人家写的诗。好是好。就是一千多年来。很少有人明白他到底想说啥。
现代学者郭沫若在《论曹植》中说：“子建（曹植）对比自己大十岁的嫂子曾经发生过爱慕之情。大约是无可否认的事实。”
他认为魏晋时期。男女关系比较浪漫。曹植对自己美丽的嫂子产生爱慕之情并不奇怪。
还有人分析认为。甄氏被杀以及曹植兄弟。叔侄关系紧张等。其原因就是由于曹植与甄氏的这段情感纠葛。
也有人说。所谓的“长寄心于君王”中的君王不是指曹丕。而是指曹植。是甄氏对曹植表达心迹之语。而不是曹植向曹丕寄托忠臣之心。

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第二种是“寄心帝王”之说
李善的“为甄氏而作”的说法。犹如“一石激起千层浪” 。舆论哗然。
曹植爱上了他的嫂子。这不是“不忠不义”的违逆之举吗？
千百年来。人们对此争论不一。
自然就有许多人为曹植辩护。否认《洛神赋》是为感甄而作。
唐宋明清的一些文人学者认为。甄氏本是曹丕的妃子。小叔子爱慕嫂子。臣子暗恋国母。这是大逆不道不成体统的事情。曹植断不会如此去做。
因而必须辩伪正本。对“为甄氏而作”之说。口诛笔伐。
他们为此提出非感甄之作的诸多理由。为曹植辩护。
认为《洛神赋》实乃“托辞宓妃以寄心文帝” 。是“长寄心于君王” 。是向曹丕表达自己的忠君之情。以求得到曹丕的信任和重用。
写作这篇赋时。曹植正处于政治苦闷之中。
此赋借人神恋爱的悲剧。来抒发对君王的一腔衷情和怀才不遇的感慨。借洛神之口说出曹植的心声。