投稿|曾经的网红打卡地，还活得下去吗？( 三 ) 投稿|旅游

逐利的“投机者”

火热打卡地的背后，常常蕴含商业机会，逐利的“投机者”会如同闻到肉味的狼，第一时间赶到。“投机者”虽可实现目的地商业化的转变，但却常常因缺乏约束，破坏原本吸引旅行者的生态。
爆火的后海村，由于商业化的逐渐上头，已有一批情怀者出逃，原本浪人文化构筑的乌托邦世界，遭遇危机——后海村的民宿酒店数量在几年内接连翻番的增长，在其他海滩上的烧烤摊，也很快跟着人潮来到了后海村。更大的影响则在冲浪教练上，由于供不应求，过去干装修的、开出租车的、卖水果的，一夜之间全部都成为教练，腐蚀着原本的冲浪情怀与更专业的价格体系。
网红打卡地，似乎总难以逃开商业化后的变质苦涩，一条商业化与文化并行不悖的道路，考验着每一个目的地运营者。

坚守的“原住民”

与“投机者”相对，“原住民”是构建起目的地精神内核的关键，他们不一定是一群人，也可能是一群本就存在的商业体，正是他们的坚守，让网红打卡地具备长久的可能。
就像蝴蝶结阳台的文化内核中，偶尔出现的老奶奶的重要的一环，但她不可能为此坚守，所以注定了这本就是一个极为脆弱的打卡地。相对的，如杭州天目里中的所有商业体，都遵循着同一个规则，即坚守“艺术综合体”的身份。
天目里被称为建筑大师伦佐·皮亚诺“栽下的苹果”，在“硬质界面的包裹下,是一个柔软而丰富的内核”，其在整体的设计上，将高维的艺术注入其中。但是在落地之时，艺术不再高高在上，不是美术馆中冷冰冰的陈设与装置，而是融入到整个空间，成为人人都可接触与呼吸到的东西。
因此，在这里，茑屋书店、阿拉比卡、主打独立文艺影院的三克映画等主打文化艺术的生活方式“首店”们的陆续进入，这些商业体，使天目里成为杭州的“精神栖息地” 。
未来网红打卡地的4个趋向从过去走来，未来的网红打卡地将如何演变？从当下出现的一批批新网红打卡地中，我们或许能够发现以下4个趋向。

区域化

过去很长一段时间里，网红打卡地都是以一座城市的形象出现，“网红城市”的概念，为城市发展提供了足够的动能。但在当前的趋势及大环境下，人们更擅于发现身边的“网红打卡地” 。
因此，网红打卡地正在变得越来越“小”，越来越以区域为单位，造就一个“社区型”的打卡地。
如广州的永庆坊，这一不到8000平方米的四方形街区内，可以看到关西老城生活与现代都市文明的碰撞，人们可以看到，网红店边上，原住民在自家门口喝早茶。而正是这一种超越现实的更新与融合，造就了这一片区域拥有了独特魅力。

“快闪”化

“快闪”似乎正成为对抗“网红”易逝的一股逆潮流——既然无法阻挡当下网红打卡地的“短命”，那就以有限的生命创造灿烂。
网红市集的频频出圈，正在创造“临时”网红打卡地。途觅TOURMEET小红书发布的三月市集地图中，仅一个月就有8个市集待开（因疫情而取消或延期为题外话），遍布杭城东南西北，串起一片文化地标：天目里、象山艺术公社、白塔公园、良渚艺术文化中心……这些市集的时间往往只有一个周末，却成为杭州年轻游客们社交平台中的热门话题，以及必打卡目标。